19 箭喻經——應法應義佛宣說，非法非義佛不講
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原典
我聞如是：
一時，佛遊舍衛國，在勝林給孤獨園。
爾時，尊者鬘童子獨安靖處，燕坐思惟。
心作是念：所謂此見，世尊舍置除卻，不盡通說。
謂世有常，世無有常？世有底，世無底？命即是身，為命異身異？如來終，如來不終？如來終不終，如來亦非終亦非不終耶？我不欲此，我不忍此，我不可此。
若世尊為我一向說世有常者，我從彼學梵行。
若世尊不為我一向說世有常者，我當難诘彼，舍之而去。
如是世無有常？世有底，世無底？命即是身，為命異身異？如來終，如來不終？如來終不終，如來亦非終亦非不終耶？若世尊為我一向說此是真谛，餘皆虛妄言者，我從彼學梵行。
若世尊不為我一向說此是真谛，餘皆虛妄言者，我當難诘彼，舍之而去。
于是，尊者鬘童子則于晡時①，從燕坐起，往詣佛所。
稽首作禮，卻坐一面，白曰：“世尊，我今獨安靖處，燕坐思惟。
心作是念：所謂此見，世尊舍置除卻，不盡通說。
謂世有常，世無有常？世有底，世無底？命即是身，為命異身異？如來終，如來不終？如來終不終，如來亦非終亦非不終耶？我不欲此，我不忍此，我不可此。
若世尊一向知世有常者，世尊，當為我說。
若世尊不一向知世有常者，當直言不知也。
如是世無有常？世有底，世無底？命即是身，為命異身異？如來終，如來不終？如來終不終，如來亦非終亦非不終耶？若世尊一向知此是真谛，餘皆虛妄言者，世尊，當為我說。
若世尊不一向知此是真谛，餘皆虛妄言者，當直言不知也。
” 世尊問曰：“鬘童子，我本頗為汝如是說世有常，汝來從我學梵行耶？” 鬘童子答曰：“不也，世尊。
” “如是世無有常？世有底，世無底？命即是身，為命異身異？如來終，如來不終？如來終不終，如來亦非終亦非不終耶？我本頗為汝如是說此是真谛，餘皆虛妄言，汝來從我學梵行耶？” 鬘童子答曰：“不也，世尊。
” “鬘童子，汝本頗向我說，若世尊為我一向說世有常者，我當從世尊學梵行耶？” 鬘童子答曰：“不也，世尊。
” “如是世無有常？世有底，世無底？命即是身，為命異身異？如來終，如來不終？如來終不終，如來亦非終亦非不終耶？鬘童子，汝本頗向我說，若世尊為我一向說此是真谛，餘皆虛妄言者，我當從世尊學梵行耶？” 鬘童子答曰：“不也，世尊。
” 世尊告曰：“鬘童子，我本不向汝有所說，汝本亦不向我有所說，汝愚癡人，何故虛妄誣謗我耶？” 于是，尊者鬘童子為世尊面呵責數，内懷憂戚，低頭默然，失辯無言，如有所伺。
于是，世尊面呵鬘童子已，告諸比丘：“若有愚癡人作如是念：若世尊不為我一向說世有常者，我不從世尊學梵行，彼愚癡人竟不得知，于其中間而命終也。
如是世無有常？世有底，世無底？命即是身，為命異身異？如來終，如來不終？如來終不終，如來亦非終亦非不終耶？若有愚癡人作如是念：若世尊不為我一向說此是真谛，餘皆虛妄言者，我不從世尊學梵行。
彼愚癡人竟不得知，于其中間而命終也。
“猶如有人身被②毒箭，因毒箭故，受極重苦。
彼見親族憐念愍傷，為求利義饒益安隐，便求箭醫。
然彼人者方作是念：未可拔箭！我應先知彼人如是姓、如是名、如是生？為長短粗細？為黑白不黑不白？為刹利族、梵志、居士、工師族③，為東方、南方、西方、北方耶？未可拔箭！我應先知彼弓為柘④、為桑、為⑤、為角耶？未可拔箭！我應先知弓紮，彼為是牛筋、為獐鹿筋、為是絲耶？未可拔箭！我應先知弓色為黑、為白、為赤、為黃耶？未可拔箭！我應先知弓弦為筋、為絲、為纻⑥、為麻耶？未可拔箭！我應先知箭簳⑦為木、為竹耶？未可拔箭！我應先知箭纏⑧為是牛筋、為獐鹿筋、為是絲耶？未可拔箭！我應先知箭羽為飄⑨毛、為雕鹫毛、為鹍雞⑩毛、為鶴毛耶？未可拔箭！我應先知箭⑾為⑿、為矛、為铍刀⒀耶？未可拔箭！我應先知作箭師如是姓、如是名、如是生、為長短粗細？為黑白不黑不白？為東方、西方、南方、北方耶？彼人竟不得知，于其中間而命終也。
“若有愚癡人作如是念：若世尊不為我一向說世有常者，我不從世尊學梵行。
彼愚癡人竟不得知，于其中間而命終也。
如是世無有常？世有底，世無底？命即是身，為命異身異？如來終，如來不終？如來終不終，如來亦非終亦非不終耶
爾時，尊者鬘童子獨安靖處，燕坐思惟。
心作是念：所謂此見，世尊舍置除卻，不盡通說。
謂世有常，世無有常？世有底，世無底？命即是身，為命異身異？如來終，如來不終？如來終不終，如來亦非終亦非不終耶？我不欲此，我不忍此，我不可此。
若世尊為我一向說世有常者，我從彼學梵行。
若世尊不為我一向說世有常者，我當難诘彼，舍之而去。
如是世無有常？世有底，世無底？命即是身，為命異身異？如來終，如來不終？如來終不終，如來亦非終亦非不終耶？若世尊為我一向說此是真谛，餘皆虛妄言者，我從彼學梵行。
若世尊不為我一向說此是真谛，餘皆虛妄言者，我當難诘彼，舍之而去。
于是，尊者鬘童子則于晡時①，從燕坐起，往詣佛所。
稽首作禮，卻坐一面，白曰：“世尊，我今獨安靖處，燕坐思惟。
心作是念：所謂此見，世尊舍置除卻，不盡通說。
謂世有常，世無有常？世有底，世無底？命即是身，為命異身異？如來終，如來不終？如來終不終，如來亦非終亦非不終耶？我不欲此，我不忍此，我不可此。
若世尊一向知世有常者，世尊，當為我說。
若世尊不一向知世有常者，當直言不知也。
如是世無有常？世有底，世無底？命即是身，為命異身異？如來終，如來不終？如來終不終，如來亦非終亦非不終耶？若世尊一向知此是真谛，餘皆虛妄言者，世尊，當為我說。
若世尊不一向知此是真谛，餘皆虛妄言者，當直言不知也。
” 世尊問曰：“鬘童子，我本頗為汝如是說世有常，汝來從我學梵行耶？” 鬘童子答曰：“不也，世尊。
” “如是世無有常？世有底，世無底？命即是身，為命異身異？如來終，如來不終？如來終不終，如來亦非終亦非不終耶？我本頗為汝如是說此是真谛，餘皆虛妄言，汝來從我學梵行耶？” 鬘童子答曰：“不也，世尊。
” “鬘童子，汝本頗向我說，若世尊為我一向說世有常者，我當從世尊學梵行耶？” 鬘童子答曰：“不也，世尊。
” “如是世無有常？世有底，世無底？命即是身，為命異身異？如來終，如來不終？如來終不終，如來亦非終亦非不終耶？鬘童子，汝本頗向我說，若世尊為我一向說此是真谛，餘皆虛妄言者，我當從世尊學梵行耶？” 鬘童子答曰：“不也，世尊。
” 世尊告曰：“鬘童子，我本不向汝有所說，汝本亦不向我有所說，汝愚癡人，何故虛妄誣謗我耶？” 于是，尊者鬘童子為世尊面呵責數，内懷憂戚，低頭默然，失辯無言，如有所伺。
于是，世尊面呵鬘童子已，告諸比丘：“若有愚癡人作如是念：若世尊不為我一向說世有常者，我不從世尊學梵行，彼愚癡人竟不得知，于其中間而命終也。
如是世無有常？世有底，世無底？命即是身，為命異身異？如來終，如來不終？如來終不終，如來亦非終亦非不終耶？若有愚癡人作如是念：若世尊不為我一向說此是真谛，餘皆虛妄言者，我不從世尊學梵行。
彼愚癡人竟不得知，于其中間而命終也。
“猶如有人身被②毒箭，因毒箭故，受極重苦。
彼見親族憐念愍傷，為求利義饒益安隐，便求箭醫。
然彼人者方作是念：未可拔箭！我應先知彼人如是姓、如是名、如是生？為長短粗細？為黑白不黑不白？為刹利族、梵志、居士、工師族③，為東方、南方、西方、北方耶？未可拔箭！我應先知彼弓為柘④、為桑、為⑤、為角耶？未可拔箭！我應先知弓紮，彼為是牛筋、為獐鹿筋、為是絲耶？未可拔箭！我應先知弓色為黑、為白、為赤、為黃耶？未可拔箭！我應先知弓弦為筋、為絲、為纻⑥、為麻耶？未可拔箭！我應先知箭簳⑦為木、為竹耶？未可拔箭！我應先知箭纏⑧為是牛筋、為獐鹿筋、為是絲耶？未可拔箭！我應先知箭羽為飄⑨毛、為雕鹫毛、為鹍雞⑩毛、為鶴毛耶？未可拔箭！我應先知箭⑾為⑿、為矛、為铍刀⒀耶？未可拔箭！我應先知作箭師如是姓、如是名、如是生、為長短粗細？為黑白不黑不白？為東方、西方、南方、北方耶？彼人竟不得知，于其中間而命終也。
“若有愚癡人作如是念：若世尊不為我一向說世有常者，我不從世尊學梵行。
彼愚癡人竟不得知，于其中間而命終也。
如是世無有常？世有底，世無底？命即是身，為命異身異？如來終，如來不終？如來終不終，如來亦非終亦非不終耶