卷九

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欽定四庫全書 劉子卷九       北齊 劉晝 撰 随時第四十五 時有淳澆俗有華戎不可以一道治不可以一體齊也故無為以化三皇之時法術以禦七雄之世德義以柔中國之心政刑以威四夷之性故易貴随時禮尚從俗适時而行也霜風慘烈周棄不蓻禾炎氣赫曦曹明不制裘知時不可也貿章甫者不造閩越【二國名在海南】衒赤舄者【舄履也赤色也】不入跣獠【獠人首不加冠足不蹑履】知俗不宜也故救餓者以圓寸之珠不如與之橡栗【木子也】贻溺者以方尺之玉不如與之短绠【折繩也】非橡绠之貴而珠玉之賤然而美不要者各在其所急也方於饑溺之時珠玉甯能救生死哉是以中河失船一瓠千金貴賤無常時使然也昔秦攻梁惠王謂孟轲曰先生不遠千裡辱幸敝邑今秦攻梁先生何以禦乎孟轲對曰昔太王居邠狄人攻之事之以玉帛不可大王不欲傷其民乃去邠之岐今王奚不去梁乎惠王不悅夫梁所寶者國也今使去梁非不能去也非今日之所宜行也故其言雖仁義非惠王所須也亦何異救餓而與之珠拯溺而投之玉乎秦孝公問商鞅治秦之術鞅對以變法峻刑行之三年人富兵強國以大治威服諸侯以孟轲之仁義論大王之去邠而不合於世用以商君之淺薄行刻削之苛法而反以成治非仁義之不可行而刻削之為美由於淳澆異迹則政教宜殊當合縱之代而仁義未可全行也故明鏡所以照形而盲者以之蓋巵玉笄所以飾首而秃妪以之代杙非鏡笄之不美無用於彼也庖丁解牛适俗所傾【晉文時庖廚人】朱泙屠龍無所用功【泙用千金從豢龍氏學屠龍術】苟乖世務雖有妙術歸於無用故老?至西戎而效?言夏禹入裸國忻然而解裳非欲忘禮随俗宜也墨子儉啬而非樂者【若男為廢耕女為廢織之類】往見荊王衣錦吹笙非苟違性随時好也魯哀公好儒服而削代君修墨而殘徐偃王行仁而亡燕哙為義而滅夫削殘亡滅暴亂之所招而此以仁義儒墨而遇之非仁義儒墨之不行行非其時之所緻也 風俗第四十六 風者氣也俗者習也土地水泉氣有緩急聲有高下謂之風焉人居此地習以成性謂之俗焉風有薄厚俗有淳澆明王之化當移風使之雅易俗使之正是以上之化下亦為之風焉民習而行亦為之俗焉是越之風好勇其俗赴死而不顧鄭衛之風好淫其俗輕蕩而忘歸晉有唐虞之遺風其俗節财而儉啬齊有景公之餘化其俗奢侈以誇競陳太姬無子而好巫祝其俗事鬼神以祈福【太姬周武王長女為陳侯夫人好事鬼欲求後嗣國人皆效之】燕丹結客納勇士於後宮其俗侍妻妾於賓客【燕丹使荊轲殺秦王厚為賓客禮納後宮妃嫔侍之燕國習以為常】斯皆上之風化人習為俗也越之東有轸沐之國其人父死即負其母而棄之雲是鬼妻不可與同居其長子生則解肉而食其母謂之宜弟楚之南有啖人之國其親死拆其肉而埋其骨謂之為孝秦之西有義渠之國其人死則聚柴而焚之煙上燻天謂之昇霞胡之北有射姑之國其親死則棄屍於江中謂之水仙斯皆四夷之異俗無足怪也是以先王傷風俗之不善故立禮教以革其弊制禮樂以和其性風移俗易而天下正矣 利害第四十七 利害者得失之本也得失者成敗之源也故就利而避害愛得而憎失物之恒情也人皆知就利而避害莫知緣害而見利皆識愛得而憎失莫識由失以至得有知利之為害害之為利得之成失失之成得則可與談利害而語得失矣夫内熱者之飲毒藥非不害也疽痤用砭石非不痛也然而為之者以小痛來而大痛滅則細害至巨害除也饑而倍食渇而大飲熱而投水寒而入火雖暫怡性必為後患菖蒲【香草】去蚤虱而來蚰蜒【百足蟲也】礬石止齒齲之痛而朽牙根躁痛雖餌必至生害此取小利而忘大利惟去輕害而負重害也瘕疾填胷而不敢破虿尾螫跗而不敢斫非好疾而愛毒以破斫之患甚於疾螫也酖酒盈巵渇者弗飲非不渇也飲之立死銷金在罏盜者弗掬非不欲也掬而灼爛虓虎【三目虎亦母虎】在前地有隋珠【隋侯珠也】雖貪如盜跖【柳下惠弟】則手不暇拾懸彀向心路有西施【吳王妃也】雖淫如景陽【楚人仕至大夫】則目不暇視非不愛寶而悅色然而不顧者利緩