論語集解義疏卷十

道既久故民下犯罪離散者衆故雲久也雲如得雲雲者如猶若也若得其情謂責徼得其罪狀也言汝為獄官職之所司不得不辨徼雖然若得罪狀則當哀矜愍念之慎勿自喜言汝能得人之罪也所以必須哀矜者民之犯罪非其本懐政是由從君上故耳罪既非本所以宜哀矜也】子貢曰纣之不善也不如是之甚也是以君子惡居下流天下之惡皆歸焉注孔安國曰纣為不善以喪天下後世憎甚之皆以天下之惡歸之于纣也疏【子貢曰至歸焉　此以下是第五子貢語自有五章雲子貢曰雲雲者纣者殷家無道君也無道失國而後世經是惡事皆雲是纣昔所為然纣昔者為惡實不應頓如此之甚故雲不如是之甚也雲是以雲雲者下流謂為惡行而處人下者也言纣不徧為衆惡而天下之惡事皆雲是纣所為故君子立身惡為居人下流若一居下流則天下之罪并歸之也蔡谟曰聖人之化由羣賢之輔阍主之亂由衆惡之黨是以有君無臣宋襄以敗衛靈無道夫奚其喪言一纣之不善其亂不得如是之甚身居下流天下惡人皆歸之是故亡也若如蔡谟意是天下惡人皆助纣為惡故失天下耳若直置一纣則不能如此甚也】 子貢曰君子之過也如日月之蝕也過也人皆見之更也人皆仰之注孔安國曰更改也疏【子貢曰至仰之雲子貢曰雲雲者日月之蝕非日月故為君子之過非君子故為故雲如日月之蝕也雲過也人皆見之者日月之蝕人并見之如君子有過不隠人亦見之也雲更也人皆仰之者更改也日月蝕罷改闇更明則天下皆并瞻仰君子之徳亦不以先過為累也】 衛公孫朝注馬融曰朝衛大夫也問于子貢曰仲尼焉學子貢曰文武之道未墜于地在人賢者識其大者不賢者識其小者莫不有文武之道焉夫子焉不學注孔安國曰文武之道未墜落于地賢與不賢各有所識夫子無所不從其學也而亦何常師之有注孔安國曰無所不從學故無常師也疏【衛公孫朝至之有　雲衛公孫朝問雲雲者公孫問意政嫌孔子無師故問雲仲尼焉學也雲子貢曰雲雲者子貢荅稱仲尼必學也将荅道學故先廣引道理也文武之道謂先王之道也未墜于地謂未廢落在于地也雲在人者既猶未廢落于地而在于人所行也雲賢者雲雲者既猶在人所行人有賢否若大賢者則學識文武之道大若不賢者則學識文武之道小也雲莫不有文武之道馬者雖大小有異而人皆有之故曰莫不有文武之道也雲夫子焉不學者大人學識大者孔子是人之大者豈得獨不學識之乎雲而亦何常師之有者言孔子識大所學者多端多端故無常師也】叔孫武叔語大夫于朝注馬融曰魯大夫叔孫州仇也武谥也曰子貢賢于仲尼子服景伯以告子貢子貢曰譬諸宮牆賜之牆也及肩闚見室家之好夫夫子之牆數仞不得其門而入者不見宗廟之美百官之富得其門者或寡矣注苞氏曰七尺曰仞也夫子雲不亦宜乎注苞氏曰夫子謂武叔也疏【叔孫武叔至宜乎　雲叔孫雲雲者武叔身是大夫又語他大夫于朝廷以譏孔子也雲曰子貢賢仲尼者此所語之事也言子貢人才識量賢于孔子也雲子服雲雲者景伯亦魯大夫當是于時在朝聞叔孫之語故來告子貢道之也雲子貢曰譬諸宮牆者子貢聞景伯之告亦不驚距仍為之設譬也言人之器量各有深淺深者難見淺者易覩譬如居家之有宮牆牆高則非闚阚所測牆下闚阚易了故雲譬諸宮牆也雲賜之牆也及肩者賜子貢名也子貢自言賜之識量短淺如及肩之牆也雲阙見室家之好者牆既及肩故他人從牆外行得闚見牆内室家之好也雲夫子之牆數仞者七尺曰仞言孔子聖量之深如數仞之高牆也雲不得雲雲者牆既高峻不可闚阚唯從門入者乃得見内若不入門則不見其所内之美也然牆短下者其内止有室家牆高深者故廣有容宗廟百官也雲得其門者或寡矣者富貴之門非賤者輕入入者唯富貴人耳孔子聖人器量之門非凡鄙可至至者唯顔子耳故雲得門或寡寡少也雲夫子雲不亦宜乎者子貢呼武叔為夫子也賤者不得入富貴之門愚人不得入聖人之奧室武叔凡愚雲賜賢于孔子是其不入聖門而有此言故是其宜也袁氏曰武叔凡人應不逹聖也】 叔孫武叔毀仲尼子貢曰無以為也仲尼不可毀也他人之賢者丘陵也猶可逾也仲尼如日月也無得而逾焉人雖欲自絶也其何傷于日月乎多見其不知量也注言人雖欲自絶棄于日月其何能傷乎适足自見其不知量也疏【叔孫武叔至量也　雲叔孫武叔毀仲尼者猶是前之武叔又訾毀孔子也雲子貢曰無以為也者子貢聞武叔之言故抑止之使無以為訾毀雲仲尼不可毀也者又明言語之雲仲尼聖人不可輕毀也雲他人雲雲者更喻之説仲尼不可毀之譬也言他人賢者雖有才智才智之高止如丘陵丘陵雖高而人猶得逾越其上既猶可逾故可毀也雲仲尼雲雲者言仲尼聖智高如日月日月麗天豈有人得逾踐者乎既不可逾故亦不可毀也雲人雖雲雲者世人逾丘陵而望下便謂丘陵為高未嘗逾踐日月不覺日月之高既不覺髙故訾毀日月便謂不勝丘陵是自絶日月也日月雖得人之見絶而未曾傷滅其明故言何傷于日月也譬凡人見小才智便謂之高而不識聖人之奧故毀絶之雖複毀絶亦何傷聖人徳乎雲多見其不知量也者不測聖人徳之深而毀絶之如不知日月之明而棄絶之若有識之士視覩于汝則多見汝愚阍不知聖人之度量也】 陳子禽謂子貢曰子為恭也仲尼豈賢于子乎子貢曰君子一言以為智一言以為不智言不可不慎也夫子之不可及也猶天之不可階而升也夫子之得邦家者注孔安國曰謂為諸侯若卿大夫也所謂立之斯立導之斯行綏之斯來動之斯和其生也榮其死也哀如之何其可及也注孔安國曰綏安也言孔子為政其立教則無不立導之則莫不興行安之則逺者來至動之則莫不和穆故能生則見榮顯死則見哀痛也疏【陳子禽至及也雲陳子禽雲雲者此子禽必非陳亢當是同姓名之子禽也其見子貢毎事稱師故謂子貢雲汝何為事事】 【崇述仲尼乎政當是汝為人性多恭敬故爾耳而仲尼才徳豈賢勝于汝乎呼子貢以為子也雲子貢雲雲者子貢聞子禽之言故方便荅距之也言智與不智由于一言耳今汝出此言是不智也雲言不可不慎者智否既寄由一