附錄四

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功過格 費鵝湖雲:「功過格甚精微,男女貧富皆可行之。

    且修事修意,直接上根。

    受此格者,每日自記功過于曆日上。

    一功記&Theta,十功記&oplus,百功記㊣;一過記×,十過記﹡,百過記※。

    将功補過,算所餘者為定,朔望焚香告天,至滿善願而回向之。

    勤修不已,積至百㊣,聖賢可成,神明欽敬,有願必得,無福不臻。

    前輩範文正、蘇眉山、張魏公,俱受此格,敬信奉行。

    餘尊人得之于會稽陶家,藏室夜光,寶而行之。

    嘗夢此格化為金字,遂生宏狀元;又夢此格化為銀字,生弟寀進士。

    惟賤兄弟深懼不類,朝夕虔奉,用特公之同志雲。

    」 一日定有十餘功可修,積至半月,則于本等功外加記十功;貴純善也。

    中間若有一二事不合格,則不得另記。

    勸親善,以一大事為十功;外人祇當一功者,重親善、崇孝弟也。

    一日十功,半月又得增記,則一月可三百二十功,一年可四千功也。

    積之甚易,獲報甚速。

    然須嚴自刻責,微過必錄,不得詳功恕過也。

    所積功皆日用常行,不用錢财,故貧人婦女俱可行之。

    凡大悖、惡逆、殺人、偷盜、敗倫,及婦人橫淫撒潑,虐殺異生,妒忌絕嗣,俱罪重惡極,不在過限。

    格内俱家居常事,凡大忠大孝、大節大義,及居官重惠及民,一行可當萬善者,亦不在功限。

     孝順格(以化親于道為第一。

    非生母能孝,功德尤倍。

    ) 一日間,事父母公姑,服勞承歡,親常喜悅。

    一功贊成諸善。

    解怒舒憂。

    各一事一功孝順十五日,精進不倦。

    勸親改過遷善一大事。

    各十功化親行仁成德。

    百功親倫理有暌,勸化之至和樂。

    一事百功 勞而怨。

    驕而惰。

    緻親怒。

    各一過為利欺親。

    忤逆争競。

    教善不從。

    緻親驚憂。

    各十過阻親善。

    唆親惡。

    緻親危辱。

    久淹親柩。

    各百過 和睦格(以化婦女友愛行善為第一。

    婦女能自和好行善,功尤倍。

    ) 一日間,兄弟夫妻妯娌姑妗,相愛、任勞、推逸。

    贊成一善事。

    各一功和睦十五日不倦。

    勸一人改過遷善一大事。

    各十功化一人行仁成德。

    諸親倫理有暌,勸化之至和睦。

    各百功 不和悅。

    一過争競讒謗。

    順妻子,廢孝弟。

    一事十過阻善。

    贊惡。

    終身不睦。

    丈夫私寵棄妻,妻淩制夫。

    俱百過 慈教格(自幼教使交遊善人為第一。

    非所生者能之,功尤倍。

    ) 每日訓子孫甥侄,仁慈一體,不怒不縱。

    有大事,教導見從。

    各一功慈教十五日不倦,見其長進。

    求得賢師友,化以善。

    各十功化一人至成德。

    百功 各占己子。

    一過教打罵人,占便宜。

    贊成其惡。

    俱十過酷虐非己生。

    縱子孫成惡習慣。

    俱百過 寬下格(正身以教為第一。

    婦能使妾媵生育,功尤倍。

    ) 一日間,寬婢仆,和侍妾,體恤艱苦。

    可怒不怒,善教之。

    各一功寬教十五日不倦。

    十功同室養仆,一體訓化見從。

    一事十功化至忠信慈仁,可仗以救濟。

    一人百功 咒罵。

    冤打。

    各一過饑寒不恤。

    酷刑虐使。

    縱豪奴。

    占奴婢,怨尊長。

    各十過妒虐侍妾。

    锢奴婢,不嫁娶。

    殘其肢體。

    占用良家流落子女,奸淫仆婢。

    占婢作妾。

    各百過 勸化格(不言之化,及求賢,為第一。

    化豪傑權貴,功尤倍。

    ) 一日皆隐惡揚善,常說果報勸人。

    一功勸人善見從。

    每事一功印施經教,及保益性命經法。

    每費百錢一功勸化十五日不倦。

    得一善人,同心共化。

    解息詞訟。

    各十功化人倫理親戚間和好。

    化一人至仁孝。

    勸惡人改行。

    化蕩子成家。

    力阻一大害人事。

    刊纂極妙善事。

    俱百功 揚過惡。

    讦陰私。

    欺诳一無識。

    見人惡,不谏阻。

    好談淫賭佳趣。

    各一過贊惡。

    唆訟。

    誣善人。

    誘蕩子。

    演淫戲。

    變是非。

    各十過刊纂一傷化詞傳。

    誘善人為惡。

    破一人戒行。

    離間人骨肉。

    誣人閨阃。

    為師訓弟子,不盡心力。

    歲饑,撺掇擡價勒捐。

    各百過 救濟格〔以救未然,(若到将然,必有不及救者矣。

    況已然乎?故未然二字妙。

    德愈隐而功愈大矣!)及仁術救衆,(力之所及,雖累百千,終有限量。

    惟仁術所救無窮,居官治民,尤宜加意。

    )為第一。

    善醫、善泅,富商、遠遊,(遠遊則多所遇,富商斯有其資。

    此種人極須發心,獲報無量。

    )皆可救人。

    (善泅,浮行水上也