皇言定聲錄卷五

翰林院檢讨毛奇齡撰 諸聲第五 【十五聲】人之聲有十五聲以五聲二倍之凡三周而止髙乎此則不能上低乎此則不能下矣故九聲為一調每旋一調則加上一聲【如宮調旋變宮隻髙一字為一調】凡六加上而七調畢矣九聲加七聲正十五聲 【器色十五聲】有謂漢制五均瑟皆以五聲為轉圜分作五均五五二十五為二十五?其于五聲轉圜之義則得矣然二十五聲則髙不能上恐不如十二?一周而以八聲為轉圜【所謂隔八相生者】則于七調五聲俱無礙也漢有七均琴京房所作有六十聲則皆複聲耳箫笛色有子母調即西涼調唐時為婆羅門曲【婆羅門即霓裳羽衣也】其聲自工字至尺字不用凡上【俗名髙宮又名低宮以髙低皆可接也以工字起調閟凡上二變字不用】凡至低至髙俱有之與每調 九聲稍為不同然至十三聲以上将及頂聲雖人聲之最峻者亦歌不能及俗所謂嗄調又名煞調是也此則聲限之自然者然則五均之五周恐亦多複聲非旋聲也 【十六聲】鐘磬二八舊不識九聲七調并懸一簴為二八十六以為十二律外複加四清為十六聲夫九聲之内已合四清而又加四清是八清也或曰人聲亦有十六聲以至低與至髙處有兩半聲合為一聲【如歌禹字起聲為伊禹訖聲為禹于類】然此在人聲容有之若器色則焉有是矣故止有十五聲無十六聲 【倍聲半聲】樂有倍聲有半聲本之周禮鳬氏為鐘一以律計自倍半之説倍聲即清聲言與正聲為加倍也如五聲加四聲為九聲則四聲為倍聲五聲加二周聲為十五聲則二周聲為倍聲【此言倍聲即四清聲十五聲】其曰半聲即變聲也變聲在宮商之間祗得宮之半聲為變宮在征羽之間祗得征之半聲為變征變與半聲之轉也【此言變聲即二變聲見竟山樂録觀此則半聲不可用明矣】舊以十二律正聲為倍子聲為半正者全數如黃鐘全九寸也子者半數如黃鐘九寸得四寸半也倍聲為母半聲為子倍者倍于子半者半于母【如九寸倍于四寸半為倍聲四寸半半于九寸為半聲然以算法例之則黃鐘無半聲蓋黃鐘一十七萬七千一百四十七數若半折之各得八萬八千六百廿三數而餘數難分故無半聲唯太簇姑洗防賔大呂夷則夾鐘無射中呂八律有半聲而林鐘南呂應鐘雖有不用此以黃鐘為法非黃鐘有半聲也】其意謂旋宮之法髙下不均則将取半聲以均之夫聲非數也數之多寡可以數均聲之髙低不可以聲均也夫既曰髙下不均則必取聲之極髙而髙可轉下取聲之極下而下可轉髙者而旋用之所謂律不齊而聲齊故可均也若兩聲之間雜以半聲則為嫌聲嫌聲則出調矣且律之相旋必非倍數與半數可奸用也【倍數如仲呂六寸半不能生黃鐘則倍其數以生之半數則黃鐘減其半矣一則仲呂増一則黃鐘減也然仲呂増數則加于黃鐘世無此律若黃鐘減半則四寸五分與應鐘四寸六分無射四寸八分皆相奸