卷十二

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祭練主用栗用栗者藏主也何以書僖公薨至是十有五月然後作主慢而不敬甚矣夫慢而不敬積惡之原也以爲無傷而不去至于積惡而不可掩所以謹之也】 【案作主之說三傳略同先儒多用公羊公注曰練主當以十三月是也但公羊下文譏久喪而後不能之事殊可怪注者又謂文公欲服喪三十六月此無據之言也故不取○又案公注主狀正方穿中央達四方天子長尺二寸諸侯長一尺期年易栗主則埋虞主于兩階之間桑猶喪也栗謹敬貌也谷注主蓋神之所馮依桑主不文吉主皆刻而諡之蓋雖爲練作之主終入廟以辨昭穆也祭畢則藏之西壁坎中谷又曰作主壊廟有時日壊廟之道易檐可也改塗可也注作主在十三月壊廟在三年喪終主入廟則易檐以示有所加功左氏唯言祔而作主主一而已非虞練再作稍與公谷異】 三月乙巳及晉處父盟左氏【晉人以公不朝來讨公如晉晉人使陽處父盟公以恥之書曰及晉處父盟以厭之也适晉不書諱之也注處父爲晉正卿不能匡君以禮而親與公盟故貶其族族去則非卿故以防人常稱爲耦以直厭不直不地者盟晉都】公羊【何以不氏諱與大夫盟也注陽處父救江書氏諱去氏者使若得其君如經言邾婁儀父矣日者起公盟也防者盟不日如晉不書不緻者深諱之也】谷梁【不言公處父伉也爲公諱也何以知其與公盟以其日也何以不言公之如晉所恥也出不書反不緻也】胡氏【及處父盟者公也其不地于晉也諱不書公者抑大夫之伉不使與公爲敵正君臣之分也适晉不書反國不緻爲公諱恥存臣子之禮也凡此類筆削魯史之舊文衆矣】 【案處父之伉與髙傒之伉一也處父去氏而髙傒存族者彼于防而此如晉也何氏曰親就其國恥不得其君故使若得其君也○又案處父系國而去氏荀庚良夫等系氏而去國者此兼罪晉侯之失彼止罪大夫之專也】 附錄【陳氏諱例】陳氏【凡諱國惡恥在公則但書其事不書公者恒辭也諱在其事則但書公不書其事公會晉侯于黑壤爲公不與盟故不書盟公如晉爲止公送葬故不書葬甚諱之也是故諱有愛君之誼焉必譏不及君而後諱舍是無諱道矣故曰諱莫如深也】 夏六月公孫敖會宋公陳侯鄭伯晉士縠盟于垂隴【垂隴鄭地公谷作垂斂】左氏【公未至六月穆伯會諸侯及晉司空士縠盟于垂隴晉讨衞故也書士縠堪其事也陳侯爲衞請成于晉執孔達以說】公羊【注盟不日者欲共盟誅商臣雖不能誅猶爲疾惡故也襃與信辭也】谷梁【内大夫可盟外諸侯】陳氏【晉遂以大夫盟諸侯也大夫而與諸侯敵于是始故書大夫專盟自士縠也士縠非卿也特書之見晉之卑諸侯也然則士縠主是盟也曷爲序士縠于諸侯之下春秋不以大夫主盟也翟泉貶此何以不貶貶不于其甚則于事端餘實録而已矣是故書士縠自書士縠而後凡役書大夫桓文之伯也會盟有大夫則但書人必世子也則得次小國之君自垂隴主士縠新城主趙盾而後大夫與諸侯序于是戚之盟書齊國佐沙随之會書宋華元甚者無伯而君與大夫并列于會矣】 【案内大夫出盟諸侯自柔始繼而公子結及齊宋又繼而公孫敖會三國矣杜氏以爲卿不會公侯例已舉于翟泉故魯大夫皆不貶從此例也陳氏以爲貶柔以正其始餘實録也二說皆可通谷梁說非晉以大夫主諸侯亦始于翟泉故重貶之今士縠與新城趙盾雖書名氏而猶列諸侯之下者晉以大夫主諸侯而春秋亦以諸侯先大夫也陳氏得之左氏與士縠之說非何氏誅商臣事亦無據○又案齊以不朝責鄭而執詹晉以不朝責衞而執孔達其事相類春秋皆以不自反責之】 自十有二月不雨至于秋七月左氏【注周七月今五月不雨足爲災不書旱五谷猶有收也】公羊【記翼也大旱以災書此亦旱也曷爲以異書大旱之日短而雲災故以災書此不雨之日長而無災故以異書也注此祿去公室政在公子遂之所緻也】谷梁【歴時而言不雨文不憂雨也不憂雨者無志乎民也】胡氏【書不雨至于秋七月而不曰至于秋七月不雨者蓋後言不雨則是冀雨之詞非文公意也夫書不雨至于秋七月而止即八月嘗雨矣然而不書八月雨者見文公無意于雨不以民事系憂樂也其怠于政事可知而魯衰自此始矣】 【案文公編不雨三此年及十年十三年例同】 八月丁卯大事于大廟跻僖公左氏【逆祀也于是夏父弗忌爲宗伯尊僖公且明見曰吾見新鬼大故鬼小先大後小順也跻聖賢明也明順禮也君子以爲失禮禮無不順祀國之大事也而逆之可謂禮乎子雖齊聖不先父食久矣故禹不先鲧湯不先契文武不先不窋宋祖帝乙鄭祖厲王猶上祖也是以魯頌曰春秋匪解享祀不忒皇皇後帝皇祖後稷君子曰禮謂其後稷親而先帝也詩曰問我諸姑遂及伯姊君子曰禮謂其姊親而先姑也仲尼曰臧文仲不仁者三不知者三下展禽廢六闗妾織蒲三不仁也作虛器縱逆祀祀爰居三不知也注大事禘也跻升也僖公闵公庶兄繼闵而立廟坐宜在闵下今升在闵上故書而譏之】公羊【大事者何大祫也大祫者何合祭也其合祭奈何毀廟之主陳于太祖未毀廟之主皆升合食于太祖五年而再殷祭跻者何升也何言乎升僖公譏何譏爾逆祀也其逆祀奈何先祢而後祖也】谷梁【大事者何大是事也着祫嘗祫祭者毀廟之主陳于大祖未毀廟之主皆升合食于太祖跻升也先祢而後祖也逆祀也逆祀則是無昭穆也無昭穆則是無祖也無祖則是無天也故曰文無天無天者是無天而行也君子不以親親害尊尊此春秋之義也疏着祫嘗者着明是祫嘗之祭也】胡氏【有事者時祭大事祫也合羣廟之主食于太廟升僖于闵之上也闵僖二公親則兄弟分則君臣以爲逆祀者兄弟之不先君臣禮也君子不以親親害尊尊故左氏曰祀國之大事也而逆之可乎子雖齊聖不先父食久矣公羊則曰其逆祀先祢而後祖也谷梁則曰逆祀則是無昭穆也無昭穆則是無祖也闵僖非祖祢而謂之祖祢者臣子一例也夫有天下者事七世諸侯五世說禮者曰世指父子非兄弟也然三傳同以闵公爲祖而臣子一例是以僖公父視闵公爲禮而父死子繼兄終弟及名号雖不同其爲世一矣】 【案古者戎祀皆國之大事季氏将有事于颛臾此以兵事爲有事也天子有事于文武此以祭祀爲有事也故春秋書大祫爲大事書禴祠烝嘗爲有事此年大事祫也宣八年有事禴也昭十五年有事烝也此皆于祭無譏故不書祭名其郊禘大雩皆書祭名者祭之僭也烝嘗有書祭名者祭之失也此年大事之爲祫公谷皆同杜氏以爲禘者非也○又案祫者象生有合族之義列昭穆齒尊卑諸侯之大祭也其禮太祖東向昭南向穆北向父爲昭子爲穆孫從王父坐也祭畢則複還其廟公谷皆得之其闵僖父子之說左公谷胡氏皆以僖繼闵而立猶子之繼父故傳以昭穆祖父爲喻固無可疑矣範不從其說乃以祖爲莊親爲僖謂文公以僖居莊之上楊士勳辨之已是但左氏正義曰父子異昭穆兄弟同昭穆闵僖本同爲穆但闵當在僖上今升僖于闵故雲逆祀二公位次之逆非昭穆亂也若兄弟相代即異昭穆設令兄弟四人皆立爲君則祖父之廟即已從毀矣理必不然故杜氏隻以爲位次之逆不以爲昭穆之異胡氏辨世指父子之義恐未至○又案定八年從祀先公左氏以爲複闵僖之位胡氏不從】 冬晉人宋人陳人鄭人伐秦左氏【晉先且居宋公子成陳轅選鄭公子歸生伐秦取汪及彭衙而還以報彭衙之役卿不書爲穆公故尊秦也謂之崇德注秦穆悔過終用孟明故貶四國大夫以尊秦伯】胡氏【案左氏皆國卿也其貶而稱人者晉人再勝秦師在常情亦可已矣而複興此役結怨勤民是全不務德專欲力争而報複之無已也以緻濟河焚舟之師故特貶而稱人】陳氏【曷爲不序大夫将猶稱人也自士縠專盟書大夫自陽處父專将書大夫是故春秋之始大夫将恒稱人由救鄭之後大夫始貶稱人矣】 【案此條左氏尊秦之義非經意但據其說則此貶四國之卿以尊秦襄八年邢丘貶諸侯之卿以尊晉其事相類胡氏說本程子其貶晉固是但自入春秋已來至此除魯書大夫帥師外外兵非君将者皆書人如隐五年邾鄭伐宋桓十四年宋以四國伐鄭齊桓之伯伐宋伐郳伐鄭伐英氏晉襄以三國伐許與夫明年五國之伐沈皆未有書大夫名氏者則陳氏之考據不爲無見】 公子遂如齊納币左氏【襄仲如齊納币禮也凡君即位好舅甥脩昏姻娶元妃以奉案盛孝也孝禮之始也】公羊【納币不書