程氏經説卷三

德故宜稱顯服又美其容貎稱人君之位至止在此耳不必自外至也紀棱角堂平寛紀興禮法堂興德度山必有紀堂君必有禮德故宜其服稱其位當脩其身脩其德保其位故曰壽考不忘也 晨風 序言始棄其賢臣詩中又見其不求賢之意鴥飛疾貎以晨風興君子者取其來去之疾人君好賢待士有道則賢者歸之禮貌不至則浩然去矣如晨風之疾也林木茂盛則飛鳥所集興朝廷有道則賢者所就也故人君未見君子之時當憂心欽欽然念恐己之有未至也人君當如此而如何今乃忘我之多乎此詩主賢者見棄之意而言故雲忘我欽欽不懈之意如何如何歎其如是也上章言朝廷有道則賢者歸之下章言當念下之有賢才也栎山之所有也而有茂盛而苞者衆人之中固有秀異者矣隰有六駁亦然六見其盛多也義亦苞聚之類如下之有賢則當求而用之故于未見則憂而靡樂如何反忘我乎棣檖亦然言樹蓋其茂大者乃成樹耳欽欽靡樂如醉淺深之次漸言其至也 無衣 不與民同欲故民疾上之為詩人言為君當與民同欲也能同袍則雖寒不怨矣若推同袍之恩則民亦同上之欲王于興師謂若以王道興兵則百姓皆脩其戈矛與之同仇矣澤猶今謂汗衫之類 墓門 人情不脩治則邪惡生猶道路不脩治則荊棘生故以興焉墓門墓道之門也有荊棘則當以斧斤開析之佗才不善宜得賢師良傅以道義輔正之今夫也不良衆皆知之而不去之自昔誰如是乎此追咎自佗防小不擇師傅緻成其惡誰昔然矣猶雲從來誰如是乎前章言有棘言佗之不善後章言有梅深咎輔道之使然梅美木雖美木生墓門荊棘荒蕪之處則惡鳥萃矣雖有良心善性與不善人處則惡歸矣夫也不良詩人作詩以告責之告責之而不我顧必待颠沛當思我言 防有鵲巢 起土為防壟以為疆場之限上植以木于是鵲往巢焉有叢林之蔽翳則鵲巢之興人心有敝昏則讒誣者至卭丘也謂丘原廣平之處則有苕生之美草興人心髙明平夷則來善言侜謂诪張迂回誣罔人者必迂曲以緻其惡予美心所賢者憂讒誣賢善也中唐窊下之地瓦礫所聚也興處污則不善者從焉鹝文草也防言美也惕惕懼也 匪風【桧】 亂極思治人情所然風者天之動以興上政車者人所為以興民俗天氣順則風時上德脩則政舉法制備則車成政教衰則民僻故以興上下焉匪風不和之風匪車無法之車發迅烈偈軒轾不定顧瞻盼戀思而傷怛也飄回旋嘌輕搖吊傷憫魚美好之物人所欲興善政人所思誰能烹魚以食人人将喜而助之誰能歸從周之道人将樂而與之懐相要結也好音和聲喜樂相從也 蜉蝣【曹】 蜉蝣朝生而暮死以興國将亡不能久也蜉蝣之羽羽翅稍猶曹君之奢靡衣裳楚楚然鮮美胡能久乎故憂其安所歸處也翼翅也采采華飾息止息掘閱升騰遊翔之狀如雪潔白説稅也經文説駕皆用説字憩也亦有悅義故通用 候人 共公遠君子而好近小人則所用多小人其進者非一也獨取候人而言者蓋時用者其微有自候人而升者故取其甚者而言耳彼候人者使荷戈役以守疆場乃其宜也如彼之人乃使服大夫之服又至于三百之多所以刺也三百言其多爾如三百防三百囷曹國之小豈容有三百之多左傳乘軒者三百人蓋因此詩也鹈乃在梁不濡而食興無功受祿不稱其服章之美待遇之禮遂稱也卒章興小人之無所取荟蔚草木之盛郁茂之狀朝隮乎南山者以草木之盛有所取也饑渇乎季女者謂其有婉娈之容也今小人無德義可取何為而近乎 下泉 泉之潤物猶政令膏澤之及人泉寒冽則不能潤物在下則不能及物浸漬則害物苞叢生之茂者乃反害之是皆不得其所也稂蕭蓍皆下澤所生忾然既寤而歎念周道之衰也所謂思明王之詩也其卒也又傷無賢伯以糾率之故緻如是芃芃然盛之黍苗蓋隂雨膏澤使然四方諸侯能勤王事由郇伯勞免之故也郇伯古方伯之有功者 豳七月 周公為此詩欲成王知先公先王緻王業之由民之勞力趨時稼穑之艱難如此大火流下歲過中而行暮矣當有卒歲之具禦冬之備故以七月流火為首章也一一陽之月也一之日猶雲冬之日夏之日也同我婦子我婦子同來緻饷也盡室從事耕作農官至而喜之也春日遲遲采蘩祈祈女心傷悲殆及公子同歸再雲春日遲遲【上已雲春日載陽】此道人情之感時也女心之感不由【缺一字】而由遲遲故重言之蘩之用雲生蠶正義雲今亦用之應是也祈祈衆多【祈祈如雲】女勤力蠶事勞且傷悲也蓋所以為衣裝之備庶幾得如富貴之子及時而行也　八月萑葦亦蠶備也蠶月條桑當蠶長之月也計歲氣之早晚不可指定幾月也言蠶長之月當枝落桑則用斧斨亦預備其器具也伐遠揚以猗女桑皆用斨斧我朱孔陽言染為?黃之色我特緻功于朱使鮮明蓋所以供公上為公子之衣裳故也為公子裘獻豣于公皆此義也民之知義如此則美俗成矣　其同謂防聚共事也缵繼續之義謂修肄也後我稼既同謂收聚也斯螽莎雞蟋蟀説者雖為三物然考詩意恐是一物随時異名耳動股始躍振羽翅成穹窒【東山中已解】　嗟我婦子歎其勤勞歲事既終又複為改歲之事歲暮入居室也自六月食郁及薁己下果蔬棗酒皆為養老之具七月食?己下皆為壯者之食故雲食我農夫　諸種皆入農事畢矣故歎我農夫之勤勞又複執宮功也上入遷入都邑之居也乘屋蓋治也绹所用蓋屋鑿氷必在歲末而藏之須待春至故雲三之日納于淩隂藏氷所以備暑而開氷必以仲春所以順時氣也其蚤用之于獻羔祭韭時夏頒氷是其後用時也朋酒斯飨歲功既畢朋聚以飨其樂殺羔羊謂盛禮公堂公為衆人防集之所鄉校是也稱兕觥祝觞之辭民相