卷九

公之德文武之德也勤者所以運此德于不息也迓迎其方來不以目前之治為足也公之勤施至則文武之教勤益大昭明于天下而不迷矣予小子垂拱仰成謹其祭祀而已予之歸重于公如此公可去乎林雲政必大臣而後明禮則人主所當敬 王曰公功棐【助】迪【啓】笃【厚】罔不若【如】時【是前所言徃天下無不順而是之】王曰公予小子其退【自此朝以後】即辟于周【洛】命公後【封公子伯禽于魯】四方迪【始開】亂【治之端】未定于宗【尊上】禮亦未克敉【甯】公功【禮未定則功未敉】迪【公留啓迪】将【助】其後【後來一雲命公後】監【監率】我士師【衆】工【官】誕【大】保文武受【受于天】民亂【治】為四輔【左右前後】王曰公定【留】予徃【新邑】已公功肅【敬】将【大】祗歡【天下敬樂之】公無困【舍去困我】哉我惟無斁【厭】其康【安民】事公勿替【廢】刑【儀法】四方其世【世世】享【來享】周公拜手稽首曰王命予來【洛】承【安】保乃【汝】文祖受命民越【及】乃光【增光】烈考武王【王以文武挽公】?【大】朕恭【敬大其敬者使不以前日之敬王為足也】 此公以文武許為王留也 孺子來相宅其大惇【厚】典【法則】殷獻【賢】民【人】亂【治】為四方新辟作【為】周【周家一代】恭【恭敬之君】先【第一由後溯為先】曰其自時中乂萬邦鹹休【笃恭而天下平】惟王有成績予旦以多【衆】子【卿大夫】越【及】禦事【治事之臣】笃【厚】前人【文武】成烈答其師【衆望】作周孚【信德之臣】先【第一】 此立治之規模君盡君道臣盡臣道也恭治之原治原自君出臣但作孚信之先而已蓋不欺者臣之大節也 考【察】朕昭【明示】子【王】刑【法】乃單【盡】文【文王】祖德伻【王使注雲文武使】來【我來】毖【謹治】殷【殷民】乃命甯【命之以甯呂雲命如射命中之命期必之辭】予以秬【黒黍】鬯【香草】二卣【中尊】曰明【潔】禋【精意以享】拜手稽首休【以治之美】享【祭告】予不敢宿【經宿】則禋于文王武王惠【順】笃【厚】叙【次】無有遘【遇至】自疾【自疾害之事】萬年【人皆】厭【饫】于乃【汝】德殷【民】乃引【日漸月漬】考【有所成】王伻【使】殷【民】乃承【繼】序【次叙】萬年其永【長】觀【仰】朕【我】子【子孫】懷【感】德 公昔所以示王者文德而已今王使公留而來甯殷民公既許留即告文武一去一留對越無愧遂勉王以惠笃叙無遘疾以成甯殷之效而至于萬年也夏雲王伻來命安慰我以二卣使我明禋拜稽以休享我以時不敢宿王命于家即以禋于文武 戊辰【十二月晦】王在新邑烝【冬祭】祭歳【歲盡】文王骍牛一武王骍牛一王命作冊【告神之冊】逸【史逸】祝冊【讀其辭以禱神】惟告【文武】周公其後【命周公子伯禽】王賔【助祭諸侯】殺【殺牲】禋【禋祭時】鹹【皆】格【至】王入太室【清廟太室】祼【圭瓒酌郁鬯酒獻屍屍受酒不飲因灌于地】王命周公後作冊【命伯禽之書】逸【史逸】诰【告伯禽】 此史記當時事也 在十有二月惟周公誕保文武受命惟七年 此史記公攝政之年也 多士第十六　　　　　　　　　周書 成周【王城下都之總名一雲專指下都】既成遷殷頑民周公以王命诰【慰安之】作多士 多士惟三月【七年之明年三月】周公初于新邑洛用告商王士【貴之也】 洛邑始成以周公衮舄臨之于此發王命焉光景之新繪畫莫陳序言頑民賤之也所以記其實書雲商士貴之也所以開其善 王若曰爾殷遺【餘】多士弗吊【商道不至】旻天大降喪于殷我有周【受天】佑命将【奉】天明威緻【行】王【大公】罰勑【正】殷命終【革】于帝肆【告爾】爾多士非我小國【周自謙】敢弋【如弋取鳥】殷命惟天不畀【予殷】允【信】罔【無有】固【堅】亂【栽培傾覆天道然】弼【天助】我我其敢求位惟帝不畀【予殷】惟我下民【皆】秉【秉心】為【為周】惟天明畏味其言矜憐懇恻略無忿疾之意不知商民之為頑也 我聞曰上帝引【退】逸【逸豫之人】有夏【禹】不适【縱】逸則惟帝降【下】格【至】向【意在】于時【禹】夏弗克庸【用】帝大淫泆【縱】有辭【播人口】惟時天罔念聞【桀】厥惟廢元【大】命降緻罰乃命爾先祖成湯革【代】夏俊【賢】民【人】甸【治】四方自成湯至于帝乙罔不明德恤祀【緻敬鬼神聚其德而神明之】亦惟天丕建【立】保【佑】乂【朕】有殷殷王亦罔敢失帝【治天】罔不配【心】天其澤【合澤】此援商代夏以為殷監也 在今後嗣王【民】誕【纣】罔顯【大】于天【明天】矧【理】曰其有【況】聽念于先王【能祖】勤家【宗創業之】誕淫【難】厥泆【過】罔顧【縱】于天顯【問天之明】民祗【威民之敬】惟時上帝不保降若茲大喪惟天不畀【畏】不明厥德凡四方小大邦喪【纣】罔非有辭【亡無辜之】于罰【辭受】 此言纣之所以亡也 王若曰爾殷多士今惟我周王丕【罰】靈【大】承【善】帝【奉】事有命【天天命】曰割【周正】殷【治】告勑【纣】于帝惟我事不貳适【正上帝臨汝無貳爾】惟【心】爾【故】王家我适【