卷五

出乃力聽予一人之作猷【遷之謀】 遷雖難事也有志則竟成矣老成慮逺孤防受害皆欲遷者也其唱不遷之浮言者巨室新進而已汝能無侮無弱則能謀長以從上而不從康以傲上德 無有【聞】逺【踈】迩【親】用罪【刑】伐【懲】厥死【浮言不悛有死之道也】用德【賞】彰【顯】厥善【助遷以施德于民者】邦之臧【遷而善】惟汝衆【之功】邦之不臧【不遷之禍】惟予一人有佚【故】罰凡爾衆其惟緻告【轉相告】自今至于後日各恭【敬】爾事齊【整】乃位【所居】度【法】乃口罰及爾身弗可悔 盤庚一書前半篇涵養寛大後半篇嚴厲整肅反覆抑揚于勤懇中時露賞罰之意使人知有警懼無怙終以罹于罰此有虞明刑無刑意也 盤庚中第十　　　　　　　　商書 盤庚作【起行】惟涉河以民遷乃話【話言陳説】民之弗率【從】誕【大】告用亶【信】其有衆鹹造【進】勿防【慢】在王庭盤庚乃登【上】進厥民曰明聽朕言無荒【廢】失朕命 上篇未遷則未動也下篇已遷則既靜也惟中篇則将遷将遷則動而未靜時也跋涉險阻蒙犯霜露人情倉皇安危存亡所系正在此時故話之進之曰用亶曰明聽所以感化提撕之者尤切 嗚呼古我前後罔不惟民之承【順】保【民亦保】後【前後】胥【相】慼【憂】鮮【少】以不浮【如舟浮水順通無阻礙】于天時殷降【下】大虐【天時之災如嚻相耿皆廹于圮毀】先王不懷【懷安】厥攸【所以】作【起】視民利【去危就安】用遷汝曷弗念我古後之聞 後承民民保後後民相恤以順天嚻而相相而耿不敢懷安求民利耳徃事所聞如此汝何不念而疑今日之遷乎 承【順】汝俾【使】汝【遷】惟喜康【安】共非汝有咎比【近】于罰予若籲【呼】懷【念】茲新邑【亳】亦惟汝故以丕從厥志 亳之遷樂與民同其安也豈以殃罰之乎為汝故以從汝志耳豈以徇我之欲乎　民不欲遷而以遷為丕從者欲安者民之大欲遷而久安乃所以丕從其欲安之本心其不欲遷乃一時暫蔽于浮言之私耳 今予将試以汝遷安定厥邦 遷矣而方曰将試辭意之婉厚之至也 汝不憂朕心之攸困【病】乃鹹大不宣【布】乃心欽念以忱動【感】予一人爾惟自鞠【窮】自苦若乗舟汝弗濟【遲疑中流不急登岸】臭【腐】厥載爾忱不屬【聫屬于君】惟胥以沈【溺】不其或稽【考遷不遷之利害】自【徒自】怒【锢滞忿怒】曷【何時】瘳【愈】汝不謀長【遷為長久之安】以思乃災【不遷之禍】汝誕【大】勸【相勸】憂【沈溺之憂】今其有今【苟目前之安】罔後【後悔無及】汝何生【生業】在上 此詳告以不遷之禍也 今予命汝一【一心從上】無起穢以自臭恐人【奸人】倚【依】乃身迂【曲】乃心予迓【迎】續【接】乃命于天予豈汝威【虐】用【以】奉【承】畜【養】汝衆 汝心之未一以巨室之倚汝迂汝故也汝信之是自臭耳予之遷則所以續汝命而畜汝者也豈以虐汝乎 予念我先神【明】後之勞【亢】爾先【先祖】予丕克羞【進用】爾用懷【念】爾然【如此】失于政【當遷之政】陳【久】于茲【耿】髙後丕乃崇【重】降罪疾【于我】曰曷虐【沈溺】朕【商後】民汝萬民乃不生生【生其生】暨【與】予一人猷【謀】同心【以遷】先後丕降與汝罪疾曰曷不暨朕防孫【盤庚自謂】有比【同遷】故有爽【明】德自上【天】其罰汝【民】汝罔能廸【導廸求免】 以髙後在天之靈儆之殷尚鬼也 古我先後既勞乃祖乃父汝共作我畜民【養民之官】汝有戕則【戕民之象】在乃心我先後綏【安】乃祖乃父乃祖乃父乃斷【絶】棄汝不救乃死茲予有亂【治】政【之人】同位【在位】具【聚畜】乃貝【水蟲古人取其殻為寳如今用錢】玉【寳】乃祖乃父丕乃告我髙後曰作丕刑于朕子孫廸【啟】髙後丕乃崇降弗祥 此言不特髙祖之靈可畏而乃祖父之靈亦可畏也爾巨室職在治民乃不同于利民而惟戀耿之沃 饒以為緫貨寳計則我髙後縱以爾祖父舊勞之故不欲降罰以傷其意而乃祖父自不汝救豈特不救且将啓告以降不祥矣 嗚呼今予告汝不易【注以豉反鄭如字變也】永敬【永則不止敬于暫】大恤【大則所恤不在小】無胥絶逺【不宣乃心踈外于君】汝分猷【謀】念以相從各設【立】中于乃心 敬不永而恤不大則惟緫貨是念而與中相逺矣汝試分汝所謀念者以從我而立中道以觀之則爾之謀不遷以緫貨予之謀遷以利民孰是孰非有定論矣　分者不遽責以盡去己見也設中則公見立而私見自去矣 乃有不吉【善】不廸【道】顚【怪】越【逾】不恭暫【暫時】遇【所遇】奸宄我乃劓【小者劓】殄滅【大者殄】之無遺【餘】育【養】無俾易【以防反又如字變易也】種【惡種】于茲新邑徃哉生生今予将試以汝遷永建【立】乃家 盤庚下第十一　　　　　　　　商書 盤庚既遷奠【定】厥攸【所】居【民居】乃正厥位【分都邑立宗廟夏雲正君臣之位】綏【安】爰有衆曰無戲【狎】怠懋【勉】建大命 奠居之始正大命建立之時可戲怠而不懋乎 今予其敷【布】心腹腎腸歴【徧】告爾百姓于朕志罔罪