卷五

<經部,書類,胡氏尚書詳解 欽定四庫全書 尚書詳解卷五 宋　胡士行　撰 盤庚上第九　　　　　　　　商書 盤庚五遷【亳嚻相耿亳】将治【都】亳殷【殷亳之别名】民咨【嗟】胥【相】怨作盤庚三篇 耿水圮不容不遷矣然小民安土且耿地沃饒魚鹽利重巨室緫貨浮言搖衆以緻咨怨故書以訓之上篇作于未遷時民未悟故其辭切中篇作于将遷時民漸悟故其辭緩下篇作于己遷後民既從故其辭益緩或雲上篇告臣中篇告民 盤庚盤庚遷于殷民不适【之】有居【殷】 商之遷屢矣而前數君未聞委曲告谕者風俗日不如前之淳　盤庚不臨以勢而訓以書厚之至也 率【皆】籲【呼】衆慼【憂遷之人】出矢【直】言曰我王【祖乙】來既爰宅于茲【耿】重我民無盡劉【殺】不能胥匡【正】以生蔔稽曰其如台 盤庚呼怨咨之人而告之曰自祖乙來都耿水圮而未即遷者不忍虔劉我民也然終不能相正以生則不得不遷矣故蔔以稽之而曰如我所志也 先王有服【歴服】恪恭謹天命茲猶不常寜不常厥邑于今五邦 此引先王以證其不得不遷 今不承【繼】于古【湯都亳】罔【無】知天之斷【斷然不易】命矧【況】曰其克從先王之烈【功】 天意欲遷斷然矣若不知何以能從先烈乎 若顚【倒】木【如耿水圮】之有由蘖【萌芽複生如遷亳複生】天其永【長】我命于茲新邑【亳】紹【繼】複先王【湯】之大業厎【緻】綏四方遷亳生意之回也京師定則天下定矣 盤庚斆【敎】于民由【始從】乃在位【巨室】以常【先王以遷】舊【故】服【事】正法度【今日當遷法度】曰無或【有人】敢伏【抑遏】小人【貧民受水害者】之攸【所】箴【箴巨室利己之言】 耿圮而沃不利小民而利巨室故巨室簧鼓小民而抑遏其箴己之言如風邪之痹脈絡故原其受病之處教之自有位始謂遷都自有先王故事以此故事正今日當遷之法度而勿伏小民欲遷之箴焉則巨室從而小民無不從者矣一雲攸箴即咨怨之言也不沮抑之川不可防也與後世诽謗妖言之禁異矣 王命衆悉【盡】至【進】于庭【迩近則言易入】王若曰格【來】汝衆予告汝訓汝猷【謀】黜【去】乃心【私心】無傲【慢上】從康【安土】 遷之利公也不遷之利私也傲康之失皆自私心中來 古我先王亦惟圖【謀】任【用】舊【老成】人共政王播【布】告之修【治】不匿【隐】厥指【意】王用丕【大】欽【敬】罔有逸【過】言民用丕【大】變【化】今汝聒聒【多言】起信險【傾】膚【淺之言】予弗知乃【汝】所訟【所言何事】非予自荒【棄】茲德惟汝含【茹】德【愛】不惕【畏】予一人予若觀火【燎原】予亦拙謀【始謀不嚴謹】作【緻】乃【汝】逸【慢康】舊人則不隐先王播告之防故王恭已無言而民化矣今汝新進起而唱説言果何為者邪予非欲棄德而用刑者也而汝含吾德而不我畏是吾拙謀緻汝之逸也此非盤庚眞悔其初之不用刑訓責之辭雲耳夏以丕欽為敬舊人 若網在綱【網索】有條【理】而不紊若農服【事】田力穑【稼】乃亦有秋【歳】汝克黜乃心施實德【不遷則浮言遷則實德】于民至于婚【姻】友【僚】丕【大】乃敢大言汝有積德乃不畏戎【大】毒【害】于逺迩惰【怠】農自安不昬【黾勉】作勞【勤】不服【事】田越【于】其罔有黍稷 此廣譬曲谕之也網在綱則不從康矣蓋不遷者一時之安此言浮言也豈實德乎汝能去汝緫貨之私而佐遷焉則實德及民且至防友而我乃言汝眞有積德矣不然安土如惰農而何有久安之日乎 汝不和【溫】吉【善】言于百姓惟汝自生毒【害】乃敗禍奸宄以自災于厥身乃既先惡【種惡】于民乃奉【受】其恫【痛】汝悔【恨】身何及 浮言則非吉言矣水圮之害及民則亦及爾身悔可追乎 相【觀】時【是】憸【小】民猶胥【相】顧【恤】于箴【誨】言其發有【恐有】逸【失】口矧予制【專制】乃短長之命汝曷【何】弗告朕而胥動以浮言恐【驚】沈【溺】于衆若火之燎于原【平野】不可向迩【近】其猶【尚】可撲滅則惟爾衆自作弗靖【安】非予有咎 小民猶恤箴言而恐有口過矧盤庚髙明剛果執賞罰之權而爾可不顧乎火雖燎原尚可撲也曽謂汝浮言之動而不可滅乎至此則罰爾自取而非予咎矣 遲任【古之賢人】有言曰人惟求舊【老成】器非求舊惟新【人與器異】古我先王暨【及】乃祖乃父【世臣】胥及【同】逸【安】勤【勞】予敢【何敢】動用非罰【不當罪之罪】世選【擇】爾勞【功】予不掩【蔽】爾善茲予大享【大烝之祭】于先王爾祖其從【随】與【配】享之作福【福善】作災【禍淫】予亦不敢動用非德【不當賞之賞】 撲滅之説恐疑濫刑也故告以汝舊人之子孫予固不敢濫罰然先王先正臨之在上質之在旁濫刑不可也濫賞亦何可乎若縱浮言而不撲則為非德矣 予告汝于難【遷都之難】若射之有志【志精則中如遷有志則成】汝無侮老成人【老成則知乆安之計而欲遷】無弱【輕】孤有防【孤防則受水之害而欲遷即小人之攸箴者】各長【謀長】于厥居【亳】勉