原序

舉而行【皆實用非虛言】三千之徒【孔子弟子三千】并【皆】受【傳】其義【孔子定書皆有用之學出非時而不見用但傳之弟子而已】及秦始皇滅【絶除】先代典籍【欲愚黔首】焚書坑【?丘】儒【見通鑒始皇二十四年】天下學士逃難解【分】散我先人【孔子七世孫子襄】用藏其家書于屋壁【兩壁中】漢室【高祖起兵滅秦】龍興【如龍興起】開設【立】學校【亦學】旁【四散】求儒雅【雅正之儒】以闡【開明】大猷【猷即六經】濟南【郡】伏【姓】生【名勝】年過九十失其本經口以傳授【教】裁【近】二十餘篇以其上古之書謂之尚書百篇之義世【漢時】莫【無】得聞【伏生始皇子二世時博士漢文帝時求治書者聞伏生治之欲召老不能行诏晁錯徃受之得二十九篇他篇名存而書不可得聞矣】至魯共王【景帝子】好治宮室壊孔子舊宅以廣其居于壁中得先人所藏古文【科鬥字頭粗尾細狀似科鬥】虞夏商周之書及傳【詩書禮樂易春秋為六經非經者為傳】論語孝經皆科鬥文字王又升孔子堂【廟】聞金石絲竹【樂】之音【聲神異】乃不壊宅悉【盡】以書還孔氏科鬥書廢【自秦不用】已久【科鬥書始蒼颉至三代不改周宣王時史籀大篆與科鬥并行秦滅古文别立八體故科鬥書經秦至漢久廢】時【漢】人無能知【識】者以所聞伏生【口誦】之書【對壁書】考【參】論文字義【理】定其可知者為【字秦六體之一當時所用】古定【用字作古文以定之】更【改】以竹簡【竹長一尺一寸殺青書之謂之竹簡】寫之増【添】多伏生二十五篇【并伏生所傳共五十五篇】伏生又以舜典合于堯典【以二篇合為一】益稷合于臯陶谟【二篇為一】盤庚三篇合為一康王之诰合于顧命【二篇為一】複【又】出【析出】此篇【共五篇】并序【舊簡百篇自為一篇】凡五十九篇為四十六卷其餘【五十八篇之外】錯【雜】亂摩【擦】滅【盡】弗可複知悉上送官藏之書府【秘府】以待能【能識】者承【奉】诏【武帝命】為【與】五十九篇作傳【解以傳道經意】于【因】是【此】遂【即】研【覆究】精【審】覃【深靜】思【思索】博【廣】考【究】經籍【六經】采【求】摭【摘】羣言【百家書】以立【作】訓【訓字】傳【解意】約【省】文【字】申【明】義【理】敷【分布】暢【條達】厥【其】防【意】庶防【望】有補【益】于将來【後出】書序【孔子所作百篇序】序【鋪述】所以為作者之意昭【明】然義【一篇之義】見【觀序可見】宜【當】相附【粘】近故引【分】之各冠【如冠在首】其篇首【舊書序自為一篇今分之各置逐篇之首】定五十八篇既畢【終】防【值】國有巫蠱事【蠱從蟲從皿怪惑之名】經籍道息【武帝本好經籍因巫蠱事擾遂息滅○武帝末年惑鬼神信巫術江充先于太子宮埋桐人告帝雲太子室有蠱氣帝使充治之果于太子宮得桐人太子知充陷已殺充帝不知太子心?兵讨之太子自殺】用【因】不複【防】以聞【奏命】傳【私傳】之子孫以贻【與】後代若【若有】好古博【多學】雅【正】君子與我同志【志慕明古道】亦所不隠也【庶防所作訓傳不至隠蔽】 尚書詳解原序