禮記析疑卷六

而乃憑臆以決之乎且下曰以共皇天上帝名山大川四方之神則通乎畿内甚明毋庸别為異義也 命婦官染采黼黻文章必以法故毋或差貸黑黃倉赤莫不質良毋敢詐僞 染采雖用法故然使黑黃倉赤之料或不質良則所染亦漫漶不鮮料有精粗美惡其産之地取之時皆有辨焉故以詐僞為戒也 命虞人入山行木毋有斬伐 周官山虞職仲夏斬隂木故季月則止之入山行木行視其已斬未斬而稽其數也古者山澤官守之而不頒于民山虞之法萬民斬材有期日則取者不敢濫以時計林麓而賞罰之則守者不敢怠凡竊木者有刑罰則耗敗之塗閉此材木所以不可勝用也後世山澤賦于民則非時妄取竭用無餘官司不能禁而盜竊者無所忌是以山則彌望而童道無列樹暫遇水旱薪刍不屬黎民重困然後知先王之慮民逺也 鷹乃祭鳥用始行戮 始戮鳥也季秋豺乃祭獸戮禽 専任有功以征不義诘誅暴慢以明好惡順彼逺方罪大者征之其次诘誅之古稱誅戮有重有輕周官司烜職邦若屋誅則為明竁謂刑辟也宰夫職治不以時舉者以告而誅之曲禮齒路馬有誅則責讓也以九伐之法言之如馮弱犯寡野荒民散犯令陵政必責讓不改而後加罰焉餘六者非征罰則勢不行 命理瞻傷察創視折審斷決獄訟必端平戮有罪嚴斷刑 傷謂傷于疾病者創謂瘡痏者斷謂當大辟及宮剕者仲秋百刑皆決故先于此月察其傷者創者折者或應放流或當宮剕必少寛其期恐以重傷緻死也而斷者不可以複屬尤宜審定既曰審斷而又曰嚴斷刑者前則獄已成而将緻刑于仲月者故更審之後乃獄訟之将決者故戒以嚴慎也 完隄坊謹壅塞以備水潦 古者井田之溝洫所以備水潦非如東南下濕可蓄水以溉田小雅滮池北流浸彼稻田蓋豐鎬之間偶或有此周官稻人掌稼下地蓋必積水之區始可用溉其餘平原廣陸惟望雨澤故旱則雩祀未聞有蓄水溉田之法季春之令曰修利隄坊道達溝渎毋有障塞此月完隄坊謹壅塞以備水潦修完隄坊者近川之地以防泛濫如齊趙沿河為隄也導溝渎去壅塞者使垅間之水順達于川而不害稼也尚書曰濬畎浍距川孟子曰七八月之間雨集溝浍皆盈其涸也可立而待也則主于宣洩而非蓄以灌溉明矣井田既廢齊魯周鄭之間往往困于水災無溝洫而積潦不得達于川也春秋書魯雩旱甚多而大水僅一見于宋蓋非常之災始害于粢盛其餘水潦俱不能為敗　季春修利隄防毋有障塞孟秋則完隄防謹壅塞何也修利者溝浍間之小隄防也自四月至六月雨之大小久暫無常惟開通其障塞使田隴之水得達于川而已季秋所完則近江河之大隄防也伏秋之汛期日有定雖水潦盛昌但隄防完固于水勢沖激土性墳垆之所壅塞惟謹則汛期一過即終嵗無虞矣 養衰老授幾杖行麋粥飲食 王制春飨孤子秋食耆老此篇仲春存諸孤仲秋養衰老即其事也曰存則不獨飨之而又存恤其家曰授幾杖行麋粥飲食則不獨食之而又有賜予也授幾杖行麋粥飲食必各就其地行之始能周徧而無煩擾天子諸侯所養于學中者非庶人之老于此益可信矣 乃命司服具饬衣裳文繡有恒制有小大度有長短衣服有量必循其故冠帶有常 文繡有恒者毋亂以奸色也制有小大度有長短者制作必以法也衣服有量必循其故者貴賤各有等也冠帶有常則文從省而兼此數義 五者備當上帝其飨 五者以全具肥瘠物色小大長短言刍豢因肥瘠而及之不得為五者之一也　五者指牲體言故曰備當 易闗市來商旅 周官聨門市譏不物所征甚薄而為之符節以通達之皆所以便商旅無所為難易也孟子曰今之為闗也将以為暴蓋戰國分争凡轉貨鬻财經其境内者必阨之于闗市以奪其利所謂難也而秦法于百貨皆成之候易闗市以來商旅尤争利之巧者蓋不惟便己國之民豐己國之财又所以窘鄰國之用而乏其事也 凡舉大事毋逆大數必順其時慎因其類 孟秋之令選士厲民以征不義則舉兵衆合諸侯之事正在此月完隄防修宮室牆垣城郭則土功徭役之事正在此月然有大數焉如車馬将卒之有缺資糧屝屦之無因則兵衆不可輕舉也适當兇饑厲疫之作或承軍旅喪荒之餘則功役不可輕舉也而事又有其類焉如征讨不能驟舉則先之以文告威讓或授意于方伯大邦以震懾之兇劄之方隄防不能自築則移用其民以救之冦戎之後城郭不能自完則借力于兄弟婚姻之國以圖之皆所謂慎因其類也 大飨帝嘗犧牲告備于天子 注謂嘗羣神以月令圜丘方澤宗廟之典祀皆不載又宗廟時祭周以仲月後世以孟月不宜用季且亥月曰飲烝非烝祭之正則戌月之嘗亦非宗廟之嘗也但謂大飨不問蔔即此記所雲則恐未然周官大宗伯職國有大故則旅上帝及四望有故而飨無一定之期理宜蔔日曲禮所謂不問蔔者惟圜丘方澤耳若大飨則或以為宗廟之祭【禮器大飨其王事與三牲魚臘四海九州之美味也】或以為賔客之事【雜記子不見大飨乎卷三牲之俎歸于賔館】羣儒各記所聞不可以單辭片言之合而強為傅防也 合諸侯制百縣為來嵗受朔日與諸侯所稅于民輕重之法貢職之數以逺近土地所宜為度以給郊廟之事無有所私 受朔外諸侯