卷十三

兩邊幅而縫合之以為袋其中則實以荼也其陳之則加於抗席之丄蓋陳之次與用之次各不類也】 器西南上綪 【敖君善曰器自苞而下者也均其多寡分為數列以要方也其前列始於茵北之西以次而綪焉其後列不過於茵北之東可知矣器主於入圹故南上】 茵苞二筲三黍稷麥甕三醯醢屑幂用疏布甒二醴酒幂用功布皆木桁久之 【茵非明器而言之者以陳器當從茵向北為次第也苞所以裹遣奠羊豕之體者以葦為之筲本竹器此以菅箅為之甕甒皆瓦器屑姜桂之屑也疏布大功之布功布則小功之布也皆木桁久之每器皆以木桁承之鄭康成所謂每器異桁也】 用器弓矢耒耜兩敦兩杅盤匜匜實于盤中南流【用器常用之器弓矢兵器耒耜農器杅用以盛湯漿者敦杅食器盤匜盥器流匜吐水口也】 無祭器有燕樂器可也 【祭器尊大夫以上始有之燕樂器謂與賓客燕飲所用之樂器如琴瑟竽笙之屬可者許其得用亦非必於用也敖君善曰檀弓雲琴瑟張而不平竽笙備而不和有鐘磬而無算簴其燕樂器之謂欤】 役器甲胄于笮 【鄭康成曰此皆師役之器】 燕器杖笠翣 【燕器燕居安體之器杖者所以扶身笠蓋也所以禦署翣扇也所以納涼】 右陳器【附記二章】抗木刋【刋削之也】茵着用荼實綏澤焉【鄭康成曰荼茅莠也綏廉姜也澤澤蘭也皆取其香且禦濕也】葦苞長三尺一編【一編謂一道編之】菅筲三其實皆瀹【其實皆瀹謂黍稷麥皆以湯漬之而不熟不以食道所以為敬也】　弓矢之新沽功【新新造之也沾粗略也弓矢必新造示敬也其功之粗略以示不用也】有弭飾焉亦可張也有柲設依撻焉有韣【弭弓無緣者以骨角飾兩頭可張言功雖粗略亦使可張也柲弓檠也弛則以繩縛之於弓裡檠弓體使直也以竹為之依撻未詳舊說依謂以韋依纆其弦也撻所以撻矢令出者生時以骨為之于弣側死者亦以韋為之韣弓衣也以缁布為之】翭矢一乘骨镞短衛志矢一乘軒輖中亦短衛【翭矢候物而射之矢也四矢曰乘生時镞矢金镞死者以骨為之衛羽也短羽亦示不用也志矢習射之矢書雲若射之有志蓋習射者必志於貫革故其矢謂之志矢軒輖猶高下也凡镞矢前重後輕重則轾而下輕則軒而高志矢輕重得均故高下适中也生時志矢骨镞死者則不用也　爾雅曰金镞翦羽謂之镞骨镞不翦羽謂之志弓有緣者謂之弓無緣者謂之弭邢昺曰翦齊也孫炎曰緣謂繳束而漆之弭謂不以繳束骨飾兩頭者也】 徹奠巾席俟于西方主人要節而踴 【徹奠者徹朝祖奠以避遷柩也是奠於載時已經降設故不複改設也巾席俟於西方者以祖奠将用之然柩車未還故於西方俟之也要節而踴者徹者自東方由重南而西至西南折而北遂東面而徹既徹自西北而南遂於西南由重東南而東當東方西向丈夫踴西南北向及西北南向時婦人踴由重南東時丈夫踴也】 袒商祝禦柩乃祖踴襲少南當前束 【袒為将祖而變也禦柩謂居柩車前卻行诏傾虧使執披人知其節度也祖謂還柩向外而行祖祭也是時則主人踴既踴乃襲敖君善曰踴襲不皆於故位既則少南蓋主人柩東之位皆當前束載時前束在北及還柩則在南故少南以當之然則柩車雖還亦不離具所也】 婦人降即位于階間 【敖君善曰柩已還而首南向婦人乃即位於其北位亦當西上婦人不位於車西恐妨賓客之行禮者也】 祖還車不還器祝取銘置于茵二人還重左還 【祖有行漸魂車亦宜向外故還之明器當陳時西南上已有行意故不還銘在重以将還重故徹而置於茵重二人還之則舉之亦二人也左還自西北而東南也車馬西上宜右還重一而已宜左還皆由便也】 布席乃奠如初主人要節而踴 【此設祖奠也記雲祝馔祖奠於主人之南當前辂北上則是布席於柩東少南東面而奠於其東也柩己南首故奠於此亦奠於屍東之意也向者巾席俟於西方今由重南東當前辂而布之要節而踴謂奠者方來及将去時皆踴也婦人亦然此奠者自東方來即於柩東奠之無至西方及由重南東之事】 薦馬如初 【賈公彥曰上已薦馬今又薦者以柩車還而向南為行始宜新之故也】 賓出主人送 右祖奠【附記】祖於庭　祖還車不易位【敖君善曰還車謂還薦車也不易位西者亦當東榮】執披者旁四人【賈公彥曰一旁四人兩旁則八人備傾虧也】　祝馔祖奠於主人之南當前辂北上巾之【敖君善曰馔猶設也祝及執事者馔唯言祝者祝尊也於主人之南明其在柩車東也主人之位當前束故奠少南當前辂也北上謂先設豆於北也愚按當前辂者鄭康成謂辂轅縛所以屬引辂有前後賈公彥謂以木縛於柩車轅上以屬引於上而挽之故名轅縛經雲前辂明有後以對故知辂有前後然則奠於柩東而當前辂與主人位於柩束而當前束文法同非謂當辂之前也下章賓奉币由馬西當前辂北面緻命康成謂由馬西則亦當前辂之西於是北面緻命得向柩與奠蓋謂馬在重南賓自南而西立於柩車之西而當前辂則柩與奠皆在北之東故雲得向柩與奠非謂奠在柩南而賓立於奠之南也】 有司請葬期入複位 【請葬期亦因主人送客在外而請之也入複位謂主人入而複柩東之位也】 右請葬期 公賵玄纁束馬兩 【鄭康成曰公國君也賵所以助主人送葬也兩馬士制也敖君善曰國君以馬币禮於其臣者惟此耳】 擯者出請入告主人釋杖迎于廟門外不哭先入門右北面及衆主人袒 【釋杖出迎及袒皆尊君命也衆主人袒仍西面】 馬入設 【鄭康成曰設於庭在重南】 賓奉币由馬西當前辂北面緻命主人哭拜稽颡成踴賓奠币于棧左服出 【賓謂使者亦士也币玄纁也由馬西者馬在重南賓入門正對馬乃折而西行至柩車之西當前辂而北面緻命也主人哭拜者疑賓緻命時主人稍進於東方中庭而聽命亦即於是而拜之也棧柩車也服車箱也賓既緻命由屍之南至東而奠於車之左服象授生人物必授其右欲其便於受也賈公彥曰此車南向以東為左屍在車上以東為右故授左服客授屍之右也】 宰由主人之北舉币以東士受馬以出 【是時主人蓋在東方中庭宰由其北舉币而藏之士謂胥徒之士】 主人送于外門外拜襲入複位杖 【敖君善曰外門廟之外門也此亦為君命袒故既送死者則襲於外】 右公賵 賓賵者将命擯者請入吿出吿須 【賓卿大夫士之使者也出告須者主人不迎賓告以孤某須也】 馬入設賓奉币擯者先入賓從緻命如初主人拜于位不踴賓奠币如初舉币受馬如初 【如初如公賵時也位謂柩車東之位拜於位不稽颡不踴别於公賵也】 擯者出請 【出請恐複有事也敖君善曰言出請見賓已出在外也此時賓客為禮或不一而足故於其出也主人未送而必請之與襚時異】 若奠入告出以賓入将命如初士受羊如受馬 【敖君善曰奠謂緻可以葬奠之物也此将命猶緻命也主人亦拜於位如受馬如其受之以出也羊者士葬奠之上牲故此奠者用之奠不用币】 又請若赙入吿主人出門左西面賓東面将命主人拜賓坐委之宰由主人之北東面舉之反位 【赙以貨财助主人葬事也主人出者以赙施於主人也此将命謂執物以将之也坐委之明主人哀戚志不在受人物也反位宰之位在主人之後也】 若無器則捂受之 【捂對面相逢也無器則不委於地宰與賓對面相授受也既受之宰亦反位】 又請賓告事畢拜送入 【拜送亦於廟