卷十

弓衣也瑞玉公桓圭侯信圭伯躬圭子谷璧男蒲璧天子分封頒以為瑞諸侯來朝執以為信也○敖君善曰乘墨車屈也載龍旗不沒其實也高紫超曰弧韣弓韣也必載之者蓋若負弩矢以先驅之意】 天子設斧依于戶牖之間左右幾 【斧依狀如屏風繡為斧形設于座後天子所依也戶牖之間南面之位也左右皆幾優至尊也○郝仲輿曰斧作黼考工記白與黑為黼色西北金水嚴凝象乾之斷也神幾尚右人幾尚左左右兼設以安至尊為神人共主也】 天子衮冕負斧依啬夫承命告于天子天子曰非他伯父實來予一人嘉之伯父其入予一人将受之 【衮冕衣衮而冠冕也負斧依背斧依而立也啬夫官名司空之屬也承命承諸侯入見之命非他親之之辭詩雲豈伊異人兄弟匪他伯父實來言其專為觐天子而來也伯父其入命之使入不出迎也】 侯氏入門右坐奠圭再拜稽首擯者谒【句】侯氏遂取圭升緻命王受之玉侯氏降【句】階東北面再拜稽首擯者延之曰升升成拜乃出【高紫超曰王受之玉玉上疑有撫字】 【入門右不敢趨賓位也坐奠圭跪而奠所執命圭于地不敢親授也谒猶告也上擯告以天子辭其奠圭欲親受之如賓客也其辭蓋雲伯父其升子一人将受之侯氏降降西階也自西階之東北面再拜稽首擯者延之升乃升成拜所以觐也乃出觐事畢也○高紫超曰諸侯之大夫與君行禮其臣稽首再拜君無不答拜者蓋君臣而若有賓主之禮焉今侯氏觐王凡再拜稽首天子皆不答拜則天子亦綦尊而侯禮亦綦肅矣厥後乃不免下堂而見夫豈始法之不臧也哉】 右觐　偏駕不入王門【鄭康成曰同姓金辂異姓象辂四衛革辂蕃國木辂駕之與王同謂之偏偏駕不入王門故乘墨車以朝也】　幾俟于東箱【待王将席乃設之于戶牖間也】　奠圭于缫上【奠圭釋于地時當以缫藉承藉之】 三享皆束帛加璧庭實唯國所有 【三鄭本作四注雲四讀作三古書三四皆積畫相似而誤○大行人職廟中将币三享其禮差又無取于四也今從之享獻也随國所有之物分為三享皆束帛加璧以緻之鄭康成謂初享或用馬或用虎豹之皮其次享龜也金也丹漆絲纩竹箭也其餘無常貨然亦不可拘也】 奉束帛匹馬卓上九馬随之中庭西上奠币再拜稽首擯者曰予一人将受之侯氏升緻命王撫玉侯氏降自西階東面授宰币西階前再拜稽首以馬出授人九馬随之 【奉侯氏親奉也匹馬卓上敖君善謂以一馬卓然居前而先行不與九馬相屬也馬必十匹者用成數敬也設于中庭西上先進者居西以次并列而東也予一人将受傳王命将親受也撫以手撫摩之也玉即束帛所加之璧也王撫玉者緻其惠愛親密之意愛其人而及其物也侯氏自奉其玉帛降西階下授太宰不敢授之堂上也于西階前拜送币以欲執馬由便也馬左馬也侯氏親牽左馬以出授王人敬之至也○此初享用馬之儀也其次二享庭實唯國所有故不複見也郝仲輿曰王撫其玉不親受尊受卑者之禮與昏禮舅氏撫婦之摯同】 事畢 【三享禮畢也】 右享 乃右肉袒于廟門之東乃入門右北面立告聽事【郝仲輿曰此諸侯述職待罪也觐享既畢黜陟未分懼王或譴乃右肉袒請事凡禮事袒左刑人袒右肉袒袒衣見肉門東趨右也凡刑事尚右聽事猶言待罪告告擯者也】 擯者谒諸天子天子辭于侯氏曰伯父無事歸甯乃邦侯氏再拜稽首 【谒猶請也無事者辭其聽也歸甯乃邦安之之辭實未使之歸也】 出【句】自屏南适門西 【屏南外屏之南侯氏既得天子命遂出廟門自屏南以适門西而襲也袒于東襲于西禮相變也】 右聽事 遂入門左北面立王勞之再拜稽首擯者延之曰升升成拜 【勞之以其道路勤苦而慰勞之也】 降出 右王勞 天子賜侯氏以車服迎于外門外再拜 【鄭康成