毛詩寫官記巻四
關燈
小
中
大
亦以為别有樂章非今頌所能備也故孔頴達疏鄭文且曰頌類者伹以其歌類乎頌并非頌也故唐皮日休有補九夏歌亦以為九夏詩亡非今頌之所已載故補之他如劉敞如鄭樵則直謂九夏皆有聲無詞但如六笙詩徒存名耳故予嘗讀北齊北周等郊廟歌辭初疑其中有皇夏肆夏諸名以為是璅璅者而得歌明昭有周之樂辭也乎而既而思之九夏者空名也名存而辭亡者也夫名存而辭亡則凡有樂辭皆得彷佛其聲音而為之實之未有過也然則肆夏非樊也樊亦不必又樊遏也肆夏不必樊樊遏不必昭夏渠亦不必納夏也夫肆夏不必樊則并可不必時邁樊遏不必昭夏亦可不必執競渠不必納夏則亦何必即思文也我客戾止亦有斯容以二王之後來助祭者其容貌修潔有如鹭也曰此專指殷王之後與有客同故車馬服物皆尚白比之振鹭
應田懸鼓應小鞞田大鼓也鄭氏曰田當作?小鼔也寫官曰田鼓大鼓也田大音之轉也若其更為?則以田本通?耳此非田為大?為小矣按信南山雲維禹甸之周禮注作維禹敶之春秋陳氏後為田氏史記韓世家有陳筮即國防所謂田苓者
武曰春秋傳以此為大武之首章也曰按春秋傳作武詩卒章非首章也且其稱卒章亦指耆定爾功一語佛時仔肩佛弼也又頼羣臣輔我所負荷之任曰佛弗也學記曰其求之也佛法言曰荒乎?佛乎正皆謂弗也是故韓詩曰弗時仔肩夫事君者必多所不可而後能責君以負荷公羊曰弗者不可之深矣
小毖之詩曰予其懲而毖後患莫予荓蜂自求辛螫肇允彼桃蟲拚飛維鳥未堪家多難予又集于蓼解之者曰此訪落之意也桃蟲鹪鹩之雛化而為雕故古語曰鹪鹩生雕言始小而終則大也故曰予何所懲而謹後患乎荓蜂而得辛螫信桃蟲而不知其能為大鳥此其所當懲者也此指管蔡事也故又曰我方防沖未能堪此而又集我于辛苦之地則奈何勿我助矣曰謹荷小毖者自懲也莫予雲者懲已之使管蔡也大诰雲是我國有疵也肇允雲者則懲已之輕武庚也大诰雲殷小腆耳乃大敢言繼叙也故曰予其懲而毖之也哉當其初也莫有使蜂螫予者予自求之若曰予懲乎管蔡之使而不及也嚴華谷曰莫予倒辭也猶詩雲莫予雲觏也桃蟲者鹪鹩也然而鹪鹩不化雕其雲鳥者則鹪鹩本鳥也故鹪鹩鳥也人伹以其名為蟲而忽之而不知拚飛之本是鳥此比忽視武庚而不知武庚實勝國後得為患故曰始以武庚為可輕而不可輕也予遭家不造久矣乃複觏此事
其耕澤澤澤澤解散也若以澤澤為解散則是以澤為釋也澤潤澤也土方春時陽氣上升澤澤可耕也是故農家書亦雲土滋冐橛耕者急發
匪且有且匪今斯今振古如茲曰且之為此振之為極也言非獨此處有此稼穯之事亦非獨今時有今豐年之慶也自極古以來已如此矣所雲自古有年也曰匪謂且有此獲則且為此禮亦匪謂今斯之獲乃今斯之禮也蓋振古而如茲矣且姑且也今亦雲得且便且獲之挃挃或以挃挃為獲聲不類也或以為撲挃則既撲之不宜又積之也挃铚也刈禾者之鎌也刈鎌之多不可名狀故曰挃挃然蓋鎌貌也铚铚貌铚猶之镳镳貌镳也
文王既勤止我應受之敷時繹思我徂維求定時周之命于繹思丙則曰繹思尋繹而思念也此頌文王之功而言其大封功臣之意言文王之勤勞天下至矣其子孫受而有之然而不敢専也布此文王功徳之在人而可繹思者以赉有功而徃求天下之安定又以為凡此皆周之命而非複商之舊矣遂歎美之而欲諸臣受封赉者繹思文王之德而不忘也寫官曰此告諸侯詩也武初歸自商祀穆考廟大告諸侯以得天下之意也若曰文王既勤止我應受之積德累仁當受命也敷時繹思凡布列于是者皆繹思之也我徂維求定豈有他也時周之命非我小國敢弋殷命也于繹思汝更思之也按序以此為大封于廟之詩此因詩名為赉故耳然而詩中無赉予義矣況既曰大封則必在武王時非成王可知矣又曰頌文武之功何與且春秋傳以此為大武之三章曰大武則其為武王時詩又明明可據者故推赉之説即以為大告諸侯用錫新命亦無不可然而不必赉予矣且赉般酌三詩皆無名義又一例
于皇時周陟其高山嶞山喬嶽允猶翕河敷天之下裒時之對時周之命曰高山凡山耳嶞則其狹而長者喬高也嶽則其高而大者允信也猶猶由也河善泛溢得其性則翕裒聚也對者答也言美哉此周也其巡狩而登此山以柴望又道于河以周四嶽凡以敷天之下莫不有望于我故聚而朝之方嶽之下以答其意耳寫官曰此周之封禅頌也按白虎通雲于皇時周陟其高山言周太平封泰山也管子亦曰周成王封防山禅社首雖其事不經然古載籍家皆言黃帝以來實有之則此頌封禅未可知也嶞者堕也陸德明以嶞山作堕山即禅也傳所謂除地町町者也喬封也封之者使崇故曰喬周靈王之有司曰古者不嶞山不崇薮堕之