提要

【臣】等謹按三禮圖四巻明劉績撰績字用熙号蘆泉江夏人宏治庚戌進士官至鎮江府知府是書所圖一本陸佃禮象陳祥道禮書林希亦考工記解諸書而取諸博古圖者為尤多與舊圖大異考漢時去古未逺車服禮器猶有存者鄭康成圖雖非手撰要為傳鄭學者所為阮谌夏侯伏朗張镒梁正亦皆五代前人其時儒風淳實尚不以鑿空臆斷相髙聶崇義叅考六本定為一家之學雖踵謬沿訛在所不免而遞相祖述終有典型至宣和博古圖所載大半揣摩近似強命以名其間疎漏多端洪邁諸人已屢攻其失績以漢儒為妄作而依據是圖殊為颠倒然所采陸陳諸家之說如齊子尾送女器出于魏太和中犧尊純為牛形王肅據以證鳯羽婆娑之誤齊景公器出晉永康中象尊純為象形劉杳據以證象骨飾尊之非蒲璧刻文如蒲荏敷時谷璧如粟粒其器出于宋時沈括據以正蒲形禾形之謬此書并采用其說亦足以備一解至于宮室制度輿輪名物凡房序堂夾之位輢較賢薮之分亦皆一一分析不惟補崇義之阙且以拾希逸之遺其他珽荼曲植之屬増舊圖所未備者又七十餘事過而存之未始非兼収并蓄之義也乾隆四十六年十月恭校上

    總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅

    總　校　官　【臣】　陸費墀