春秋傳卷一

背君父或政權在臣下或夷狄侵中國皆陽微隂盛之證也是故十月之交詩人以刺日有食之春秋必書以戒人君不可忽天象也】 三月庚戌天王崩音注【平王崩桓王立】 【崩者上墜之形春秋歴十有二王桓襄匡簡景志崩志葬者赴告及魯往會之也平惠定靈志崩不志葬者赴告雖及魯不會也莊僖頃崩葬皆不志者王室不告魯亦不往也諸侯為天王服斬衰禮當以所聞先後而奔喪今平王崩周人來訃而隐公不往是無君也其罪應誅不書而自見矣或曰萬國至衆也封疆至重也天王之喪不得越境以奔而修服于國卿供吊送之禮訖葬卒哭而除喪禮乎按周書康王之诰太保率西方諸侯入應門左畢公率東方諸侯入應門右再拜趨出王反喪服此奔成王之喪者安得以為修服于國而可乎故周人有喪魯人有喪周人往吊謂使人可也魯人不往謂當親之者而不可使人代也諸侯嵗時或朝觐于京師或會同于方嶽或從兵革征讨之事越境逾時不以為難何獨難于奔喪而薄君臣始終存殁之義哉大非先王之禮失春秋之義矣】音注【衰音崔】 夏四月辛卯尹氏卒 【尹氏天子大夫世執朝權為周階亂家父所刺秉國之均不平謂何者是也因其告喪與立子朝以朝奔楚皆以氏書者志世卿非禮為後鑒也或曰世卿非禮裳裳者華何以作乎曰功臣之世世其祿世卿之官嗣其位祿以報功也故其世可延位以尊賢也故其官當擇官不擇人世授之柄黨與既衆威福下移大奸根據而莫除人主孤立而無助國不亡幸爾春秋于周書尹氏武氏仍叔之子于魯書季友仲遂皆志其非禮也公羊子此説必有所受矣】 秋武氏子來求赙音注【此來求之始】 【武氏天子之大夫何以不稱使當喪未君非王命也嗣子定位于初喪其曰未君何也古者君薨諒隂百官總已以聴于冡宰三年夫百官總已以聴則是攝行軍國之事也以非王命而不稱使春秋之防微矣于以謹天下之通喪而嚴君臣之名分也夫赙以貨财則生者所須索也君取于臣不言求而曰求赙求車求金皆着天王之失道也上失其道則下不臣矣】 八月庚辰宋公和卒音注【穆公卒殇公立】 【外諸侯卒國史承告而後書聖人皆存而弗削曷為弗削春秋天子之事也古者諸侯之邦交閑問殷聘而世相朝蓋王事相從則有和好之情及告終易代則有吊恤之禮是諸侯所以睦鄰國也周制王哭諸侯則大宗伯為上相司服為王制缌麻宰夫掌邦之吊事戒令與其币器财用是王者所以懷諸侯也凡諸侯卒皆存弗削而交鄰國待諸侯之義見矣卒而或日或不日者何謹則書日慢則書時其大緻然也卒而或名或不名者何會盟則名于載書聘間則名于簡牍未嘗防盟聘間而無所證者雖使至告喪其名亦不可得而知矣凡此類因舊火而不革者也諸侯曰薨大夫曰卒五等邦君何以書卒夫子作春秋則有革而不因者周室東遷諸侯放恣專享其國而上不請命聖人奉天讨以正王法則有貶黜之刑矣因其告喪特書曰卒不與其為諸侯也故曰知我者其惟春秋乎罪我者其惟春秋乎】音注【相息亮反】 冬十有二月齊侯鄭伯盟于石門音注【石門齊地此特相盟之始書石門以志諸侯之合書鹹以志諸侯之散見春秋之終始齊鄭為之也】 【外盟會常事也何以書在春秋之亂世常事也于聖人之王法則非常也有虞氏未施信于民而民信夏後氏未施敬于民而民敬殷人作誓而民始畔周人作會而民始疑子曰大道之行與三代之英丘未之逮也而有志焉諸侯會盟來告則書而弗削者其諸以是為非常典而有志于天下為公之世乎故凡書盟者惡之也】 癸未葬宋穆公 【外諸侯葬其事則因魯會而書其義則聖人或存或削曷為或存或削春秋天子之事也傳稱諸侯五月而葬同盟至同盟謂同方嶽之盟者其生講會同之好其沒有葬送之禮是諸侯所以睦鄰國也按周制有職喪掌諸侯之喪禮涖其禁令序其事凡諸侯及諸臣葬于墓者則冢人授之兆為之跸而均其禁是王者所以懷諸侯也外諸侯葬或存或削而交鄰國待諸侯之義見矣葬而或日或不日者何備則書日畧則書時其大緻然也卒而或葬或不葬者何有怠于禮而不葬者冇弱其君而不葬者有讨其賊而不葬者有諱其辱而不葬者有治其罪而不葬者有避其号而不葬者宋殇齊昭告亂書弑矣而經不書葬是讨其賊而不葬者也晉主夏盟在景公時告喪書日矣而經不書葬是諱其辱而不葬者也魯宋盟會未嘗不同而三世不葬是治其罪而不葬者也呉楚之君書卒者十亦有親送于西門之外者矣而經不書葬是避其号而不葬者也怠于禮而不往弱其君而不會無其事阙其文魯史之舊也讨其賊而不葬諱其辱而不葬冶其罪而不葬避其号而不葬聖人所削春秋之法也故曰知我者其惟春秋乎罪我者其惟春秋乎】