卷一

宗石室每年一出而配于郊五年一出而禘于宗也【袁準曰祫及壇墠禘及郊宗石室此所及遠近之殺也謂禘不及毀廟固非不别禘祫遠近亦非徐禅議亦雲歲祫及壇墠終禘及郊宗石室按郊宗一作郊宮】 隐公 元年秋七月天王使宰咺來歸惠公仲子之賵【宰咺宰旅也旅下士故名】 谷梁傳母以子氏【範注妾不得體君故以子為氏】仲子者何惠公之母孝公之妾也禮賵人之母則可賵人之妾則不可君子以其可辭受之其志不及事也賵者何也乘馬曰賵衣衾曰襚貝玉曰含錢财曰赙【楊疏若仲子是桓之母桓未為君則是惠公之妾天王何以賵之則惠公之母亦為仲子也此鄭康成釋廢疾之文言惠公之母與桓公之母皆稱仲子猶魯女得并稱伯姬叔姬】 文公 九年冬秦人來歸僖公成風之襚 左傳秦人來歸僖公成風之襚禮也諸侯相吊賀也雖不當事苟有禮焉書也以無忘舊好 公羊傳其言僖公成風何兼之兼之非禮也曷為不言及成風成風尊也【成風薨于文四年冬葬于五年三月明母以子氏直歸成風之襚而已】 谷梁傳秦人弗夫人也即外之弗夫人而見正焉【文四年冬書夫人風氏五年三月書小君成風乃魯史之舊而惠公仲子僖公成風仲尼之特筆也】 春秋正名之書也仲子者孝公之妾惠公之母成風者莊公之妾僖公之母母以子貴而妾不得體君故于宰咺及秦人之來賵襚也而書之曰惠公仲子僖公成風易象陰系于陽春秋母系于子故母以子氏其名正矣鼎之爻辭曰得妾以其子無咎此之謂也仲子卒于春秋前薨葬不書事無可考隐五年考仲子之宮弗稱夫人而成風之薨稱夫人風氏其葬也稱小君成風假之以正嫡之名而不為僭者蓋曰我先君之母也國人皆曰夫人我敢曰非夫人乎國人皆曰小君我敢曰非小君乎故一仍魯史之舊而不敢少易焉乃于秦人之襚始正其名故仲子成風皆系以先君之諡其辭順其義精此仲尼之特筆也名之不正亂自内生故春秋正名必先正内魯之亂也恒由内成風私事季友而以其子僖公屬之遂開奪嫡之萌簒弑之禍其後敬嬴效尤亦私事襄仲而以其子宣公屬之故其子皆得立然則嫡妾不分尊卑無别國家之亂恒必由之我故曰春秋正名必先正内公羊謂仲子微成風尊以仲子為惠公之妾也故微之成風為僖公之母也故尊之微者與尊者同辭其名亂矣左氏既以仲子為夫人子氏子氏薨于二年十二月而宰咺之來賵也元年秋七月未薨而先賵之有是理哉賵仲子襚成風而系之子以正其名非兼賵襚其子左氏公羊二傳皆失之隐桓之間國史多殘阙左氏亦得之傳聞其言未可盡信也至僖公而紀事益詳始确然可信矣禮賵人之母則可賵人之妾則不可君子以其可辭受之谷梁正論雖聖人複起不能易也春秋事莫詳于左氏論莫正于谷梁【何氏休曰凡母在子年無适庶皆系子也不在子年适母系夫庶母系子此舊典遺言也如仲子為惠公之妾庶母系夫可謂禮乎先君之母今君之祖母故曰不在子年】 桓公 十有八年春王正月公會齊侯于泺公與夫人姜氏遂如齊 左傳十八年春公将有行遂與姜氏如齊申繻曰女有家男有室無相渎也謂之有禮易此必敗公會齊侯于泺遂及文姜如齊齊侯通焉公谪之以告夏四月丙子享公使公子彭生乘公公薨于車公羊傳公何以不言及夫人【何注據公及夫人會齊侯于陽谷】夫人外也夫人外者何内辭也其實夫人外公也【言遂者明遂在夫人】 谷梁傳不言及夫人何也【範注據夫人實在當言公及夫人姜氏會齊侯于泺】以夫人之伉弗稱數也 莊公 二年冬十有二月夫人姜氏會齊侯于禚【禚公羊作郜】左傳書奸也【公羊何注不緻者本無出道有出道乃緻奔喪緻是也】 谷梁傳婦人既嫁不踰竟踰竟非正也婦人不言會言會非正也飨甚矣 四年春王二月夫人姜氏飨齊侯于祝丘【公羊何注書者與會郜同義牛酒曰犒加飯羹曰飨】 五年夏夫人姜氏如齊師 谷梁傳師而曰如衆也婦人既嫁不踰竟踰竟非禮也 七年春夫人姜氏會齊侯于防【魯地】 左傳齊志也 谷梁傳婦人不會會非正也 冬夫人姜氏會齊侯于谷【齊地】 谷梁傳【同前】 十有五年夏夫人姜氏如齊 谷梁傳婦人既嫁不踰竟踰竟非禮也 十有九年秋夫人姜氏如莒 谷梁傳【同前】 二十年春王二月夫人姜氏如莒 谷梁傳【同前】 二十有七年春公會?伯姬于洮【二十五年伯姬歸于?公之女也】左傳非禮也天子非展義不巡守諸侯非民事不舉卿非君命不越竟【公羊何注書者惡公教内女以非禮也洮内地】 冬?伯姬來 左傳歸甯也凡諸侯之女歸甯曰來出曰來歸夫人歸甯曰如某出曰歸于某 公羊傳其言來何直來曰來【何注無事而來也諸侯夫人尊重既嫁非有大故不得反唯士大夫妻雖無事歲一歸宗】大歸曰來歸 僖公 五年春?伯姬來朝其子【左氏無傳杜預注伯姬來甯甯成風也朝其子者諸侯子得行朝義而卒不成朝禮故系于母】 公羊傳其言來朝其子何内辭也與其子俱來朝也【何注禮外孫初冠有朝外祖之道故使若來朝其子以殺直來之恥所以辟教戒之不明也】谷梁傳婦人既嫁不踰竟踰竟非正也諸侯相見曰朝伯姬為志乎朝其子也伯姬為志乎朝其子則是?伯失夫之道矣諸侯相見曰朝以待人父之道待人之子非正也故曰?伯姬來朝其子參譏也 十有一年夏公及夫人姜氏會齊侯于陽谷【杜預注婦人送迎不出門見兄弟不踰阈與公俱會齊侯非禮】 十有四年夏六月季姬及缯子遇于防使缯子來朝左傳鄫季姬來甯公怒止之以鄫子之不朝也夏遇于防而使來朝 十有七年秋夫人姜氏會齊侯于卞【魯縣】 左傳師滅項【此年夏】淮之會【前年冬】公有諸侯之事未歸而取項齊人以為讨而止公秋聲姜以公故會齊侯于卞九月公至書曰至自會猶有諸侯之事焉且諱之也 三十有一年冬?伯姬來求婦 公羊傳其言來求婦何兄弟辭也其稱婦何有姑之辭也【何注書者無出道也】 谷梁傳婦人既嫁不踰竟?伯姬來求婦非正也 文公 九年春夫人姜氏如齊【公羊何注奔父母之喪也不言奔喪者尊内猶不言朝聘也故以緻起得禮也書者大夫家危重言如齊者大夫系國○案四年夏逆婦姜于齊公羊傳高子曰娶乎大夫者略之也左傳以卿不行為非禮貴聘而賤逆故出姜不允于魯出姜魯人謂之哀姜】三月夫人姜氏至自齊【公羊何注出獨緻者得禮故與臣子辭月者婦人危重從始至例始至例見宣元年三月成十四年九月】 谷梁傳卑以尊緻病文公也 宣公 五年秋九月齊高固來逆子叔姬 冬齊高固及子叔姬來【文十二年谷梁傳子叔姬貴也公之母姊妹也案先君之女猶漢之長公主故加子以别之母在故歸甯】 左傳齊高固來逆女自為也故書曰逆叔姬卿自逆也冬來反馬也 公羊傳何言乎高固之來言叔姬之來而不言高固之來則不可子公羊子曰其諸為其雙雙而俱至者與【何注雙行匹至似乎鳥獸】 谷梁傳諸侯之嫁子于大夫主大夫以與之【範注使大夫為之主】來者接内也不正其接内故不與夫婦之稱也及者及吾子叔姬也為使來者不使得歸之意也 易曰家人女正位乎内男正位乎外男女正天地之大義也正家之道必先正内故曰家人利女貞女貞則内正内正則外亦正矣内不正則外焉能正哉故曰閑有家悔亡閑有家者謂立内外之閑使不得相踰越婦人主内事不主外事與内祭不與外祭外祭郊社是也内祭宗廟是也古者聘飨之禮皆行于廟故後夫人亦得與焉聘禮賓至近郊君使卿勞夫人亦使下大夫勞聘君以圭享用璧聘夫人以璋享用琮既卒事君使卿歸大禮夫人亦使下大夫歸禮皆君為主而夫人助之周禮内宰職凡賓客之祼獻瑤爵皆贊謂王同姓來為賓客者祼則後亞王而禮賓獻則後亞王而獻賓内宰皆贊之大行人職上公之禮廟中将币三享王禮再祼而酢再祼者謂王祼後亞祼王祼酌圭瓒後祼酌璋瓒皆宗伯攝之拜送則王及後也坊記曰禮非祭男女不交爵以此坊民陽侯猶殺缪侯而竊其夫人故大飨廢夫人之禮【缪侯淮南子作蓼侯高誘注陽侯陽陵國蓼侯偃姓國也今在廬江古者大飨飲酒君執爵夫人執豆】王飨諸侯及諸侯自相飨同姓則後夫人親獻異姓則使人攝獻至春秋而其禮不行久矣禮可以義起亦可以義止莊公四年春夫人姜氏飨齊侯于祝丘猶假古禮而竊行之書祝丘則非宗廟也書齊侯則非同姓也書夫人則非攝獻也以國君之母乃竊出而獨行飨禮于外君子於是病魯莊公古有夫人飨諸侯之禮未聞夫人會諸侯之禮春秋屢書夫人姜氏會齊侯于禚于防于谷言飨非正也會甚矣其後僖公夫人踵而行之奉為家法陽谷及卞兩會齊侯魯秉周禮此何禮也春秋朝聘則書如某夫人亦假朝聘之禮而出行焉可乎故谷梁子曰婦人既嫁不踰竟踰竟非禮也然則夫人歸甯禮欤抑非欤子惠子曰非禮也【見硯谿先生詩說】歸甯非禮曷為詩有歸甯父母之辭曰諸侯夫人父母在使卿歸甯沒則否左傳襄公十有二年秦嬴歸于楚司馬子庚聘于秦為夫人甯禮也是時秦嬴母在【孔疏昭元年景公之弟鍼奔晉其母曰弗去懼選則秦嬴母在可知】身不自歸而使卿甯左氏以為禮言惟此為得禮凡内女嫁於諸侯雖父母在直書來者皆非禮也然則夫人歸甯使卿攝行明矣杜預謂父母沒則使卿甯兄弟身不自歸此妄說也吾聞甯父母未聞甯兄弟孔氏謂父母在則身自歸甯父沒母存則使卿甯其說支離又何據乎莊公二十有七年冬?伯姬來左傳曰歸甯也【伯姬莊公之女】如歸甯得禮則常事不書曷為書來以譏之故曰歸甯非禮也禮男女有别内外有閑宣公五年冬齊高固及子叔姬來叔姬歸甯高固反馬公羊以為雙雙而俱來如鳥獸焉桓公十有八年公與夫人遂如齊亦雙雙而俱往君子謂魯桓公失夫之道矣關雎未嘗乘居而匹遊故詩人取之以為有别雙雙而來雙雙而往是無别也無别則亂亂則難生魯桓之見殺于齊也