左傳折諸卷二十六

倫傳鮮車怒馬通鑒神防軍士華衣怒馬注怒馬者鞭之以?其怒而疾之也公羊怒馬作駷馬 已衰绖而生子 陳蕃為樂安太守民趙壹葬親不閉埏隧居其中行服二十年五子皆服中所生蕃大怒遂緻其罪 又 風俗通袁伯楚為光祿卿于服中生子時年長矣不孝莫大于無後故舉之字曰元服不隐其過應仲逺駁之謂元服名賀父安為漢司徒忠蹇匪躬故無此事安字邵公字伯楚者名彭亦以清德着俗妄説也 殺鄧析而用其竹刑 列子鄧析操兩可之説設無窮之詞當子産執政作竹刑鄭國用之數阻子産之治子産屈焉子産執而戮之俄而誅之然則子産非能用竹刑不得不用鄧析非能屈子産不得不屈子産非能誅鄧析不得不誅 又 王伯厚曰子産鑄刑書趙鞅荀寅鑄刑鼎至鄧析竹刑則書于竹簡矣然甫刑雲明啓刑書其來已久漢杜周傳不循三尺法注謂以三尺竹簡書法律鹽鐵論又雲二尺四寸之律古今一也按論衡雲周以八寸為尺則二尺四寸為三尺蓋周之遺制又曰子産鑄刑鼎以救敝俗也叔向猶譏之況鄧析竹刑又改刑鼎之舊乎析著書列刑名家有曰君父于臣子無厚固不仁者驷歂殺之乃其自取而左氏責歂不忠曷若責其用刑書乎淮南子鄧析巧辯而亂法漢藝文志法家有鄧析二 篇陸貞庵曰今世有鄧析子書曰無厚轉詞者二篇大抵商鞅韓非語也竹刑将非此類乎子然之殺之吾以為後矣何謂不忠吾謂子然之不忠在用竹刑不在殺鄧析 君子謂子然于是乎不忠 晁無咎曰自子産鑄刑書複叔向之書自以為救世其不得已而用可知矣鄧析春秋亂人之雄也破律改作王制宜誅君子不以人廢言故鄧析雖邪竹刑有時而或用不以言舉人故鄧析雖能為竹刑不足以贳死而傳謂驷歂不忠夫誅一邪臣正以忠于鄭去一亂人之雄忠于先王後世多矣 靜女之三章取彤管焉 劉知幾史通古者人君外朝則有國史内朝則有女史内與外其任皆同故晉獻惑亂骊姬夜泣牀笫之私不得掩焉楚昭防遊蔡姬許從死矣漢武帝時有禁中起居注明德馬皇後譔明帝起居注凡斯著述皆出宮中隋世王邵上疏請依古法複置女史具録内儀付于外省文帝不許遂不施行 親富不親仁 朱子注孟子引陽虎為富不仁之言曰虎此言恐求仁之害于富也鮑文子告齊景公大意亦出此 魯免其疾而君又收之 陽虎奸狡與侯景絶類齊景公賴鮑文子之谏不受其禍梁則朱異謀國不臧覆亡繼踵戰國楚懐貪商于之地伐齊受敗亦大類蕭梁但張儀之嫁禍實忠于秦故不可與陽虎侯景同論馬植郭藥師搆釁兩邦而北宋受女直之敗蔡京之謀國視鮑文天壤矣 載蔥靈 蔥靈注疏以為衣車兩旁開蔥可以觀望蔥中監木謂之靈子則是以蔥為窻以靈為櫺矣徧考字書説文蔥與從未相通正字通蔥靈喪車也引左傳此句愚意蔥俗作茐當是刍字之訛檀弓塗車刍靈明器之道也僞為刍靈之車而寝其中以免譏察範雎初入秦畏穣侯則匿車中豈有奔亡之人疏櫺洞逹顧盻自如哉 趙氏其世有亂乎 此聖人論理之言也然竟不騐鞅與無恤繼世遂為趙氏篡國之祖百家雜説稱簡主防主之功德不一而足韓非子陽虎逐魯疑于齊走而之趙趙簡子迎而相之左右曰虎善竊人國不可相簡子曰我執術而禦之陽虎善事簡子興主之強幾至于霸蓋時至于此春秋戰國更變之大關鞅虎二賊之相得如賈诩之歸曹操敬翔之事朱溫臭味相投 東郭書譲登 邵二泉曰東郭書譲登争先也犂彌譲下亦争先也曩與彌既不得先難也今猛言先登是又難也如骖之靳書先而猛略後焉 又 以短萹摹冩二人搏戰情景如畫惟門陽州攻廪丘伐夷儀及張骼輔跞緻楚師數則筆力神妙在内傳亦不可多得孫防神亭典韋濮陽其人其事可以追步前蹤而承祚之與丘明文筆或未逹一間矣 晉車千乗在中牟 疏趙世家獻侯即位治中牟三家分晉河南之中牟屬魏則非趙得都之此言晉車在中牟又哀五年趙鞅伐衞圍中牟論語佛肸為中牟宰與趙獻侯所都中牟當别是一地必非河南中牟也此中牟在河北但不複知其處臣瓉雲趙界自漳水以北中牟當在漯水之上今按史記正義雲邺即相州蕩陰縣西五十八裡有牟山蓋中牟邑在此山側 褚帥圃亡在中牟 燕慕容翰奔叚遼燕主既敗于栁城段蘭欲乗勝追之翰詭説于蘭蘭遂不進圃之阻中牟人勿伐衞君托名料敵實則翊故主也公山不狃亡于呉呉欲伐魯對夫差以為未可得志陳恒救鄭以拒晉師荀寅出亡在齊告恒以晉将以輕車千乗壓齊帥者勸其返兵蓋均有不忘宗國之忠焉 又 紹興之末完顔亮冦蜀貝勒請勁騎數千長驅先入張仲孚副焉為蜀危之謂之曰自四太子時猶不得蜀設不如意危道也金兵乃止其衞宋之忠甚笃又張昶仕元官為尚書明高帝後信任以為