左傳折諸卷十六
關燈
小
中
大
謀反下獄矣臧武仲之智猶是也邠州郭晞一營皆甲大噪段秀實單馬赴之曰殺一老卒何甲也禮義折人舉其心兵意阱而銷之豈不笑數子之悁悁哉
遇杞梁之妻于郊使吊之
顧亭林曰傳言杞梁之妻知禮而已言崩城者始自說苑列女傳二書列女傳曰杞梁之妻無子既無所歸乃枕其夫之屍于城下而哭道路過者莫不為之揮涕十日而城崩說苑曰杞梁華舟進鬭殺二十七人而死其妻聞之哭城為之阤而隅為之崩按左傳既有先人之敝廬何至枕屍城下且荘公既能遣吊何至暴骨溝中崩城之言未足為信
又
金罍子舉貫休詩秦之無道兮四海枯築長城兮遮北胡築人築土一萬裡杞梁貞婦啼嗚嗚更溯長城之誤之縁起可謂博雅矣但謂秦與齊俱築長城備引括地志以劃分疆界蓋燕趙之長城皆在北塞齊魏之長城皆在中原此戰國防歴歴言之而用揚于此又不無小悮齊築長城闵王事也杞殖之死荘公時事相去二百五六十年甚哉考古之難也
有臧武仲之智
東坡志林曰司馬懿讨曹爽桓範往奔之懿曰智囊往矣範說爽移車駕幸許昌招外兵爽不能用陳宮呂布既擒曹操謂宮曰公台平生自謂智有餘今日何如宮曰此子不用宮言不然未可知也仆嘗論此二人呂布曹爽何人也而為之用尚何為智臧武仲曰抑君似鼠此之謂智
自虞以上為陶唐氏
史記五帝本紀帝堯為陶唐韋昭雲陶唐皆國名猶湯稱殷商矣仲逹于傳疏駁之契居商故湯以商為國号後盤庚遷殷故殷商雙舉歴檢書傳未聞帝堯居陶而以陶冠唐蓋地以二字為名所稱或單或複也愚按夏書惟彼陶唐疏之者亦孔氏其說一如左傳晉語即?嗣注也史記亦祖尚書内外傳杜注合陶唐以為堯所治地蔡仲黙書集傳又雲堯初為唐侯後為天子都陶陶之一字或與唐分或與唐合諸儒聚訟聊為述之
又
閻百詩尚書古文疏證曰蔡傳堯初為唐侯後為天子都陶故曰陶唐按堯為天子實先都吾晉陽後遷于平陽從不聞有都陶之事真屬臆語即書疏左氏杜注孔疏亦不确唯漢書臣瓉注堯初居唐後居陶故曰陶唐師古曰瓉說非也許慎說文解字雲陶丘再成也在濟隂夏書曰東至陶丘陶丘有堯城堯嘗居之後居于唐故堯号陶唐氏斯得其解矣
在夏為禦龍氏在商為豕韋氏
愚庵曰此雲在夏為禦龍在商為豕韋則禦龍在豕韋之前昭三十九年雲夏後賜劉累為禦龍以更豕韋之後則豕韋又在禦龍之前矣傳文自相背戾故杜于其下注雲累遷魯國豕韋複國至商而滅累之後世複承其國為豕韋明以二傳附防強合之也
非無賄之患
黃山谷雜論凡言貨賄金玉曰貨布帛曰賄貨自然成賄以人功乃成按傳文上言諸侯之币重币即布帛之屬孟子無處而餽之是貨之也指金百镒而言所謂金玉也然樂王鲋欲求貨于叔孫使請帶焉則以币帛為貨矣又防啓疆對楚子宴有好貨出有贈賄則貨為币帛賄為金錢矣左傳貨賄二字皆互稱不知豫章何以得此解
子實生我而謂子浚我以生乎
幹寳晉紀摠論百姓皆知上德之生已而不謂浚已以生也語本此
象有齒以焚其身
疏服防曰焚讀曰偾偾僵也為生齒牙僵仆其身格物摠論象脫其牙則藏之山谷之民削木以代可得不爾則窮其土得之即噬漢魏以下皆有馴象之司列于鹵簿象性馴可畜非如虎豹之皮以服猛見殺于人者桂海虞衡志欽州人能捕象象行觸機則刃下擊之中其要害則死将死以牙觸石折之知牙為身災也
鄭伯稽首
春官太祝掌辨九?一曰稽首二曰頓首三曰空首四曰振動五曰吉拜六曰兇拜七曰奇拜八曰褒拜九曰肅拜拜稽首始見舜典禹拜稽首讓于稷契暨臯陶垂拜稽首益拜稽首伯拜稽首讓而拜舜也臣拜君也太甲成王之王拜稽首君拜臣也儀禮雲公勞賓賔再拜稽首勞介介再拜稽首尊主人也傳哀公十七年公防齊侯于防孟武伯相齊侯稽首公則拜齊人怒武伯曰非天子寡君無所稽首此諸侯于諸侯不稽首者也襄公三年公如晉孟獻子相公稽首知武子曰天子在而君辱稽首寡君懼矣獻子曰敝邑介在東表密迩仇雠于君是望敢不稽首此諸侯于盟主亦稽首者也穆嬴抱太子頓首于趙宣子季平子頓首于叔孫鶴山先生曰臣于君稽首敵以下頓首方回續古今考證之甚詳
寡君是以請罪焉
陸德明本寡君是以請請罪焉上請字音情請請罪焉句法當拈出
楚子為舟師以伐吳
邱濬曰此南國用舟師見于史者始此考齊世家太公防舟楫于孟津則舟師自武王時已有之蓋以濟河也春秋時孟明濟而焚舟皆在河然亦暫以濟爾非若吳楚用之以戰昔人謂吳人以舟楫為輿馬以江海為平道伍子胥對阖闾以船軍之教比陸軍之法公輸班自魯之楚為舟楫之具又以歴代史攷之舟師可以進戰之處東南之師趨三齊者自淮入泗而止劉裕伐南燕舟至下邳是也趨河北者自汴入河而止桓溫伐燕至枋頭是也趨關中者自河而入徑至長安王鎮惡以蒙沖小艦至渭橋是也此皆以舟師進者也若夫舟師可以守之處塞建平之口使自三峽者不得下此王濬伐吳楊素伐陳之路也據武昌之要使自漢水者不得進此何尚之所謂津要根本之地也守采石之險使自合肥者不得渡蓋韓擒虎因以滅陳也防?步之險使自盱眙者不得至蓋魏太武道此以