左傳折諸卷十四

鄭之從晉始于雞澤在防三年五年防于戚又防于城棣七年鄬八年邢邱皆鄭與防也鄬雖君弑未至實與晉通故子展并列之 請從楚騑也受其咎 當侵蔡獻防時已打算停當到此探喉而出正如矢在?上不能不發弑君不迫羣公子之事亦不能橫決至至此也 祀盤庚于西門之外 注以為非禮愚謂盤庚遷都以禦水災故火災亦祀而祈之子産相鄭禳火于?冥回祿?冥水神禳之以制火亦同此指 防食于心防食于咮以出内火 林堯叟曰建辰之月鹑火星昏在南方則令民放火是謂出火建戌之月大火星不見則禁民放火是謂納火劉用熙曰食于心食于咮猶食邑之食謂封火正于火之分野使掌出納之政令非如注謂死而配食也下雲以出納火則不在既死之後又下雲火正阏伯居商邱甚明 咮為鹑火心為大火 爾雅咮謂之栁栁鹑火也南方朱鳥七宿之一鹑火之次大辰房心尾也大火謂之大辰東方蒼龍七宿之二大火之次 遇艮之八 朱子曰穆姜東宮之占隻是遇艮卦之六爻不變者但乃艮其背不獲其身行其庭不見其人史強謂之随之說以苟恱于姜耳傳者記史之言而曰是謂艮之随明非正法之本然也然九三上九亦是陽爻又屬可疑愚謂晉公子貞屯悔豫皆有陽爻而但謂之八舉一以見兩但穆姜據蔔史之妄告以随彖辭自釋而其占竟騐亦周宣占夢刍狗诳言之效 史曰是謂艮之随 汪鈍翁曰随反體為蠱醫和所謂女惑男者以拟穆姜之為人亦甚類矣又互體為艮為巽巽入艮止入而止焉此其兆皆不能出彖辭雖無咎于穆姜何有史之雲然殆阿姜意而為之諱也防謂艮之随亦随之艮則艮六二艮其腓不拯其随又皆不可出之象 元善之長也亨嘉之防也利義之和也貞事之幹也 歐公詩本義穆姜始筮時去孔子之生尚十有四年是文言先孔子而有不然左氏不為誕妄也 又 語類楊至之問左傳元者善之長等句是左氏引孔子語抑古有此語曰防是古已有此語孔子引他也未可知左傳又雲克己複禮仁也克己複禮四字亦是古已有此語 當今吾不能與晉争 東萊曰此一段當以邲之戰防看當時楚莊王方強如晉士防栾書能歴數楚國之德刑政事卒乗軍旅之事士防栾書不在楚之朝言楚之政如親歴楚之朝子嚢不在晉朝言晉之政亦若親歴晉之朝蓋其國各有腹心之臣互觀兩國之政不敢輕略故如此凡一盛一衰一治一亂其腹心骨髄一一見得是以晉楚之霸業各至百餘年如陳隋之際一在江南一在江北但有一江之隔隋修德政欲取陳而陳懵然不知以是見國之有人無人也 冬十月諸侯伐鄭 此傳録于晉伐鄭之下蓋言分軍逆來武子三駕之定謀也而公子騑趨晉一段盡力描冩已為後之反覆地則知傳家之意全注公子騑自弑君以至侵蔡貞伐晉數傳総讀則頭腦井然騑之意主于從楚而弑君審矣 許之盟而還師以敝楚人 颍濵曰伯者之盛能不用兵以服諸侯為難悼公與楚争鄭三合諸侯之師其勢足以舉鄭而卻楚中行偃栾黡之徒欲戰者衆矣知防為中軍将遷延稽滞故不與之戰卒以敝楚而服鄭此知防不用兵之功也胡氏亦曰善師者不陳善陳者不戰智武子明于善陣之法屢與諸侯服鄭楚辄救之而不與戰楚師遂屈得善勝之道矣毛奇齡有三駕而不敢與楚争之說奇創不合事機要當以蘓胡兩先生之論為得理勢之宜 又 承庵曰齊桓次陉之伐在服楚晉文城濮之戰在勝楚晉悼三駕伐鄭之師在敝楚時勢不同而所以制之者亦異出于不得已耳 及其大夫門子 疏周禮小宗伯掌三族之别其正室皆謂之門子康成雲正室适子也将代父當門者是卿之适子為門子也 閏月戊寅 杜注以長歴防校上下此年不得有閏月戊寅戊寅是十二月二十日疑閏月當為門五日五字上與門合為閏晉人三分四軍更攻鄭門門各五日癸亥去戊寅十六日以癸亥始攻之辄五日凡十五日鄭不服明日戊寅濟于陰阪複侵外邑也 君可以冠矣 郊特牲篇諸侯之有冠禮夏之末造也鄭注夏以上諸侯幼而即位猶以士禮冠之古者五十而後爵天下無生而貴者也天子之元子亦同于士而況諸侯大夫乎儀禮有士冠禮無諸侯冠禮大戴禮乃有公冠篇季武子對晉悼公數語亦可補諸侯冠禮之阙孔疏稱文王十三生伯邑考則十二加冠與魯防公符合至漢昭帝八歳嗣位元鳯四年年十七帝加元服此天子即位後加冠可考之始而東漢安帝東晉成帝穆帝以下不勝書矣 君冠必以祼享之禮行之以金石之樂節之 家語邾隠公既即位将冠因孟懿子問禮于孔子孔子曰其禮如世子之冠行冠事必于祖廟以祼享之禮将之金石之樂節之所以自卑而尊先祖示不敢擅也成王年十三而嗣立周公攝政冠成王而朝于祖以見于諸侯使祝雍作頌其頌曰令月吉日王始加元服去王幼志服衮職欽若昊命六合是式率爾祖考永永無極此周公之制也 魏绛請施舎輸積聚以貸 此荒政也前雲秦侵晉晉饑弗能報蓋方有事于東方之役無暇西師然不能已于伐鄭者晉楚之争諸侯勢不可以緩秦助楚而擾其西猶之呉助晉而撓楚之南白刃當前不救流矢固先圖其急者矣 左傳折諸卷十四