左傳折諸卷十

矣 又 邵二泉曰穿知有盾而不知有君雖無令甚于有令也蓋盾之專乆矣靈公之立非盾意也鞅鞅非少主臣盾疑有之穿從其意焉而行大事以為盾必不我讨也不然則穿也烏乎敢 又 趙企明曰裴度相敬宗于時蘇佐明弑敬宗而立文宗度不亡亦不讨賊後世有指度為弑君者乎聖人不責人于無心趙盾弑君顯然明白學者胡為廢經任傳妄以賊為賢耶此論極确然傳義正不缪于經愚有趙盾論 亡不越境 崔銑曰昔儒之罪盾詳矣然有遺論焉晉襄卒迎雍于秦已遭穆嬴之迫不得已而立靈是置君在盾也靈公少志不在伯盾防君伐國穿亦侵崇然則公之欲除盾得非年長慮易畏其逼欤盾非手弑君者情狀深閟又号賢大夫故董史及夫子指其迹以誅其心婉諷微指嚴乎斧钺夫果忠君慮邦谏不用去爾越諸異國如宋哀魯羁誰得以弑逆加之夫因難而逃陽若避然隂假手于其黨已即返國執政首惡何辭故曰亡不越境又曰越境乃免盾之權富宗強豈能棄而不返哉嗟乎柄臣不可固權中才不可世政昔魯亂矣季友忠而僖公立及意如逐君矣晉亂矣趙衰文而文公伯及盾弑君矣其始也托臣賢而政攸歸其乆也豐私家而權不複賢而贻患于國況其他者嗟乎禦臣之節承家之忠固不易能哉 反不讨賊非子而誰 胡邦衡曰趙盾弑君之迹見于不讨賊所以正其罪不得言為法受惡 宣子使趙穿逆公子黒臀于周而立之 趙汸曰于此見趙盾與穿志同逆新君不使他人而使穿者欲免穿于讨也 書法不隠 淩以棟曰靈公之立非盾本心公寜不知之及公既立盾又當國二十餘年人皆知有盾而不知有公公積不能堪而欲殺之非一日矣盾不勝危懼而求以自固于是借侵崇之名授穿以兵柄以為弑公地穿既弑公盾未出山而複不惟不能讨而又使穿迎立新君以為固恩地然則盾弑君之心豈不昭然可見哉 古之良大夫也 周篆曰良之于彼必不書弑于此于此書弑則他日未嘗稱良既良之複書之以弑是聖人自矛其言而盾其書也蓋傳晉事即掇晉語語皆出于六卿之私人是以悖戾若此 為法受惡 嚴開止曰晉靈公立于今十四年矣令狐之事長而漸明日以殺盾為事盾亦知靈之欲殺已也日蓄死士以待靈而又日假忠敬之名以自蓋其欲行弑君之事靈欲殺盾而使鉏麑徃賊之豈有盛服将朝坐而假寐即能使拳勇之士一旦慕義而觸槐乎蓋靈之舉動盾無不知當遣麑時盾已探之而早為備遂得殺麑而以觸槐告耳提彌明盾之車右蓄此勇士以備非常意何為乎翳桑之餓人感其箪食之恩願以死報亦使與于公介以待之一朝有事内外皆足以相救盾之虞公蓋可知也虞公者即殺公之意趙穿者盾之子弟好勇而狂可以愚使未嘗告以殺公之意蓄之以恩而已矣且與公為肺腑親得日狎于公而公之不必虞穿也見公欲殺盾以為此可得當以報盾為之弑公于桃園故終其身未嘗委罪于人曰實盾之使自是晉之人終不曰趙盾弑君而又為之辭曰趙宣子古之良大夫為法受惡嗚呼亡不越境反不讨賊以塞一時之口耳假令亡而越境反而讨賊焉足以刷弑君之案哉若夫養天下之亂賊于前複使趙穿逆公子黒臀于後事之顯迹無可論者故曰大夫之惡莫惡于趙盾聖人所讨亦莫亟于趙盾夫子曰政不在大夫則庶人不議此之謂也 詛無蓄羣公子 晉桓叔以強宗簒國獻公懲其禍始則盡戮桓莊繼且并逐蒲屈以猜忍濟其蠱惑固不足責文公赫然霸主宜有以挽其敝子雍子樂皆可以樹維城而顧使之适秦适陳恣驅殺于趙氏之手厥後成景悼平支庶皆不能緐衍叔向所以有公族盡矣之歎夫公族者同姓之稱也今乃以卿之适為公族卿之餘子為公行此言趙有公族有旄車之族悼公又使荀家荀防栾黡韓無忌皆為公族大夫伍舉對楚靈言韓襄為公族大夫故弱魯者三桓也亂宋者華向也皆公族也篡齊者田氏也分晉者趙魏韓也皆異姓也同姓之禍使國弱異姓之禍使國亡擇禍莫若輕其效可睹矣 又 朱子語類權重處便有宗室權重則宗室作亂漢初及晉是也外戚權重則外戚作亂兩漢是也春秋之君多逐宗族晉惠公得國便不納羣公子文公入複殺懐公此異日六卿分晉之兆 晉于是有公族餘子公行 殊異乎公行殊異乎公族見于魏風魏為晉獻所滅詩作于晉獻之前是早有此官矣鄭箋君族公同姓昭穆或獻公未滅之魏為同姓之官既受骊姬之谮更以卿屬充之耳詩首章殊異乎公路箋又引趙盾為旄車之族是也 趙盾為旄車之族 疏車皆建旄謂之旄車詩建旐設旄是公車必建旄也周禮主車之官謂之巾車巾者衣也衣斾之車與建旄之車各有人主之愚按華督弑與夷立華氏趙盾弑夷臯為旄車之族大逆不讨反以擁戴新主受寵類然