左傳折諸卷首上

關燈
六國勢均力敵不敢先動楚在春秋時他國皆不及向非威文有以遏之則周室為其所并矣又諸侯不朝聘于周而周反下聘于列國是甚道理又曰左傳是後來人做為見陳氏有齊所以言八世之後莫之與京見三家分晉所以言公侯子孫必複其始以三傳言之左氏是史學公谷是經學史學者記得事卻詳于道理上便差經學者于義理上有功然記事多誤 又曰左氏有一個大病是他好以成敗論人 馬貴與曰春秋一書三傳各以其説與經文參錯而所載之經文又各乖異然而左氏為優蓋公羊谷梁直以其所作傳文?入正經而左氏則經自經而傳自傳又杜元凱經傳序文以為分經之年與傳之年相附則是左氏作傳與經文本自為一書至元凱始以左氏傳附經文各年之後是左氏傳中之經文可以言古經矣然獲麟而後引經以至仲尼卒則分明増入【文獻通考】 章俊卿曰左氏載諸侯之事或詳或略其尤著者每出一師具列将佐或因廢興并舉六卿如子産晏嬰之流并其氏族世家亦或詳備而夢蔔雜占小説諷誦縱橫滑稽之言無所不有其于叙事可謂緐矣然以辭勝于事則其解釋經意乃或滅裂公谷二家随經解釋事為之説比附日月曲生條例義有不合亦複強説蹖駁不倫首尾矛盾雖其釋經密于左氏至其説之緐碎抑又過之蓋左氏之説經少則其失亦少二傳之解經多則其失亦多然則釋經之失少載事之得多左氏之學不賢于公谷乎光武時尚書令韓歆上疏欲立左氏博士範升奏以左氏淺末不宜立且條左氏之失十四事啖助愛公谷以左氏解義多謬此嗜公谷者則指左氏之疵也範升奏左氏不可立而陳元詣阙上書言丘明至賢親受孔子而公谷傳聞于後世賈逵亦條上左氏長于二傳者三十餘事謂左氏深于君父公羊多任權變此喜左氏者則譏二子之蹖駁也【山堂考索】 王伯厚曰三傳皆有得于經而有失焉左氏善于禮公羊善于防谷梁善于經鄭康成之言也左氏豔而富其失也誣谷梁清而婉其失也短公羊辯而裁其失也俗範武子之言也左氏之義有三長二傳之義有五短劉知幾之言也左氏拘于赴告公羊牽于防緯谷梁窘于日月劉原父之言也左氏失之淺公羊失之險谷梁失之迂崔伯直之言也左氏之失專而縱公羊之失雜而拘谷梁不縱不拘而失之随鼂以道之言也事莫備于左氏例莫明于公羊義莫精于谷梁或失之誣或失之亂或失之鑿胡文定之言也左氏傳事不傳義是以詳于史而事未必實公羊谷梁傳義不傳事是以詳于經而義未必當葉少蘊之言也左氏史學事詳而理差公谷經學理精而事誤朱文公之言也學者取其長舍其短庶乎得聖人之心矣啖趙以後憑私臆決甚而閣束三傳是猶入室而不由戶也【困學紀聞】 家則堂曰齊太史子餘曰天其以夫子為素王乎蓋言無其位而托王法以行其誅賞也後人因謂仲尼為素王丘明為素臣以其能輔翼聖經垂之來世耳但其書雜引諸國史及以所聞傳而益之徃徃近誣而失實兼其書不出一人之手前後自為矛盾學者以是惑焉漢儒謂公谷之傳自子夏惟丘明親見聖人在七十二弟子之列然當時皆口傳授不為之書至其子孫門弟子始述其若祖若父若師之意以為之書故雜以秦漢間官名制度此説得之矣籲使左氏不為此書後之人何所考據以知當時事乎不知當時事何以知聖人意乎近世有科塲小生專排左氏妄肆已意揣摹當時事而為之説進取之士利其新奇可以中舉文之程度相與宗之其蠧春秋誤後學甚矣學者觀乎左傳取其有補于經者而革其舛誣可也【集傳詳説】 黃楚望曰左氏乃是春秋時文字或以為戰國時文字者非也今考其文自成一家真春秋時文體戰國文字麤豪賈誼司馬遷尚有餘習而公羊谷梁則正是戰國時文字耳左氏固是後出然文字豐潤頗帶華豔漢初亦所不尚至劉歆始好之其列于學官最後大扺其文字近禮記而最繁富耳【春秋屬辭】 又曰左氏後人見其有乖忤處多不信其傳豈可因其短而棄所長哉若欲舍傳以求經非惟不知左氏亦不知經 趙子常春秋師説載黃楚望曰三傳重于漢而輕于唐自韓退之春秋三傳束高閣之語為盧仝發而啖趙陸氏及孫泰山之學為時所尚故歐陽公説趙盾事皆不用三傳而三傳愈輕矣蓋啖叔佐始疑左傳為作俑之首而喜攻左傳者常佐佑其説左氏又不幸誠有所短諸公遂因其所短并其所長厭棄之觀伊川于論語中有一二事皆不取三傳則其不信左氏亦多矣夫不取左氏而并不用二傳則固應多用新説 汪環谷曰左傳所載諸國事春秋不書者甚多如王殺周公黒肩王子克奔燕陳佗殺太子免鄭殺昭公及子亹子儀衛成公殺叔武曹公子負刍殺太子之類皆當時不告于魯魯史不書于防故春秋不得而書非削之也蓋左氏所據者春秋之史而夫子筆削據魯國之史宜其詳略不同也【環谷集】 王守溪曰左氏疏春秋載二百四十二年列國諸侯征伐防盟朝聘宴飨名卿大夫往來辭命則具焉其文蓋爛然矣于時若臧僖伯哀伯晏子子産叔向叔孫豹之流尤所謂能言而可法者下是則疆埸之臣有若展喜呂饴甥賓媚人解?奮?蹶由方伎之賤有若史蘇梓慎裨竈蔡墨醫和緩祝鮀師曠夷裔之逺有若郯子駒支季劄聲子沈尹戌防啓疆閨門之懿有若鄧曼穆姜定姜僖負羁之妻叔向之母皆善言焉于戲其猶有先王之風乎其詞婉而暢直而不肆深而不晦精而不假镵削或若剰焉而非贅也若遺焉而非欠也後之以文名家者孰能遺之是故遷得其奇固得其雅韓得其富歐得其婉而皆赫然名于後世則左氏之于文可知也已而世每病其誣蓋神怪妖祥夢蔔防兆之類誠有類于誣者其亦沿舊史之失乎雖然古今不相及又安知其果盡無也【震澤集】 胡敬齋曰左氏傳博洽記載當時行事及言論煞有是處其陋處好以成敗禍福論人【居業録】 王鳯洲曰昔孔子因魯史以作經而左氏翼經以立傳其所注記蓋列國詞命載書訓戒谏説之辭也商略帝王包括宇宙該治亂迹善敗按籍而索之斑斑詳覈奚翅二百四十二年之行事其論古今天道人事備矣即寥寥數語靡不悉張弛之義暢彼我之懐極組織之工鼓陶鑄之巧學者稍稍掇拾其芬豔猶足以文藻羣流黼黻當代信文章之巨麗也【弇州集】 汪伯玉曰説春秋莫良于左氏夫非聖人之徒與其時紛争其人倬詭其辭葆大其事奇衺比事屬辭燦然不倍于道猶之百揆三事奉天子之禮樂征伐以紀四方謂之素臣有以也然有作者宜居亞旅之間近世祧之而跻康侯知管晏而已矣【谼中集】 王允甯曰左氏釋經雖簡而博通諸史叙事尤詳能令百代之下頗見本末其有功于春秋為多【槐野集】 郭青螺曰孔子老而作春秋洙泗之間身通六藝者七十子彬彬矣乃遊夏号文學之隽不能贊一詞而獨與左丘明何也豈丘明之史才賢于遊夏邪夫作史不獨以其才也其心行貴直直則不隠其好惡貴公公則不私子曰巧言令色足恭左丘明恥之丘亦恥之匿怨而友其人左丘明恥之丘亦