詩解頤卷一

獨逺其父母兄弟焉忘宗國而不思非仁也縱情欲而忘反非義也惟既有思國之仁而又能自克以禮自守以義二者并行而不相悖焉此所以為賢也 河廣 母出固與廟絶而母之與子則初無絶道也為襄公者當若之何曰宗廟之中不以恩揜義閨門之内不以義勝恩襄公能盡其誠敬于宗廟則外既不失乎承重之義盡其孝養于慈母則内亦不失乎愛親之仁庶乎恩義兩全而無恨矣然則母可以返國乎曰母之轍雖不可以私返而子之使則未嘗不可以私往也嵗時問安之使交錯于道路而一草一木之微必先以奉乎親焉則子之心固可以無愧而母之心亦可以自慰矣 伯兮 首如飛蓬則發已亂矣而未至于痛也甘心首疾則頭已痛矣而心則無恙也至于使我心痗則心又病矣其憂思之苦亦已甚矣所以然者以其君子之未歸也然思之雖切而無雄雉卒章之勉以正何也觀首章言邦之桀兮則其夫之才必有大過人者豈其于事上保身之道有不待勉而後能故不及言欤 王 黍離 彼宗廟之墟則既有黍矣彼宮室之墟則複有稷矣兩言彼者見地非一處而莫不盡為禾黍也是以使我行之靡靡則足欲前而不忍也心之搖搖則心若懸而靡定也謂我心憂者知我者也而亦非能有以解我憂也謂我何求者不知我者也則亦奚責于彼哉悠悠蒼天歎其逺而莫可诘也彼何人哉歎其罪之不容誅也雖不斥其人而所以追恨之意深矣 總論 宮室所以奉至尊宗廟所以妥先王而今乃鞠為禾黍徘徊顧瞻安得而不憂追思所以緻此者又安得而不怨雖然憂之怨之誠是也憂之怨之而付之無可奈何則非也周之王業公劉開拓之于豳太王創造之于岐文王光大于豐武王成就于鎬皆在西都八百裡之内其土地則先王之土地其人民則先王之人民也為子孫者正當以死守之而不去今乃無故舉八百裡之舊都棄之而即安于東平王亦可謂不君矣行役之大夫苟無所見則已既已見之而且憂之且追怨之豈容付之無可奈何而已邪謂宜請于平王泣血嘗膽号令諸侯整師緝旅克複舊業諸侯見王之有志孰不奔走而服從當是時晉之羲和鄭之掘突既皆王室舊勲齊借太公之故基魯承周公之遺烈衛憑康叔之威靈亦皆足以左右王室苟有宣王中興之志則侯國之甲兵即吾之甲兵侯國之财賦即吾之财賦也而王自棄之為之臣者又寂無一人以為言則其偷安忍恥頺堕委靡豈特王之罪亦羣臣之罪噫周轍之不西有由矣夫 鄭 缁衣 缁衣所以為好賢之至者以其始終之如一也始之厚者不能保其終之不薄始之勤者不能保其終之不怠惟缁衣之好賢不然其改造改作既始終之無間而适館授粲複前後之如一衣欲其常新粟欲其常繼儀刑欲其常接乎目議論欲其常接乎耳殷勤缱绻久而不厭所以為好賢之至爾彼夏屋之渠渠者其始非不盛也而終或每食之無餘每食四簋者其始非不隆也而終或每食之不飽此詩人所以歎其權輿之不繼也觀權輿之不繼益信缁衣為好賢之至 大叔于田 段之為人以射則善以禦則良以容止則甚習以材力則甚武如是而甚不仁夫惟不仁所以欲紾兄而奪其位也而國人愛之若此者豈盡出于公哉王教不明人心不古颠倒是非混淆黒白固有不勝其可歎者矣 總論 段之輕浮淺露如此固不得為善矣然莊公所以處之者果得為盡善乎仁人之于兄弟也亦親愛之而已矣教誨之而已矣使荘公之于叔段果能寵之以髙位與之以大邑富之貴之而無藏怒蓄怨之意既足以盡吾愛弟之誠矣而又使吏治其私邑使彼城郭不得以擅完車乗不得以擅修卒徒不得以擅興則段雖欲為亂惡乎敢夫親之而使其貴愛之而使其富既足以全吾仁使吏治其邑而彼不得以妄為複足以全吾義若是則荘公所以處段者無以異于舜之處象孰得而議之哉今莊公不然始則恣其所為而不問終則操之已蹙而不恕則是其予之者乃所以奪之也其寵之者乃所以殘之也其不仁已甚矣聖人録二詩于國風既以着叔段之惡而書鄭伯克段于春秋複以甚荘公之罪其亦可以為後世戒矣 羔裘 舍命不渝則必不徼幸而苟得而于守身之道得矣邦之司直則必不谀恱以求容而于事君之道盡矣既能明哲以保身又能忠直以事上此所以為邦之彥也欤 女曰雞鳴 雞鳴而興昩旦而往言其時之有常也翺翔而往凫鴈而歸言其事之有常也弋而取之于外宜而和之于内葢欲各供其職也酒食以養其身琴瑟以和其志葢欲同享其樂也來者緻其來贈者送其往順以愛之好以親之皆來之之意問以遺之報以答之皆贈之之意又見其重不在物而在乎徳也前二章相戒以職分之當為後一章相勉以徳業之交修 齊 雞鳴 男女之際人之大欲存焉節欲而循乎天理者賢君之所以治也縱欲而滅夫天理者昬君之所以亂也此詩述賢妃警畏之心如此葢天理之所以常存而人心之所以不死也其為君子之助不亦多乎 甫田 田之大者非果不可治也先小而後大可也人之逺者非果不可來也先近而後逺可也天下之理可循序而漸緻不可躐等而欲速果循其序則總角之童可以忽然而見其弁是小非不可以為大近非不可以為逺也果欲躐等則厭小務大而大終不可為忽近圖逺而逺終不可至矣亦何益之有哉 魏 伐檀 車之不可以行于川猶舟之不可以行于陸檀木美材宜為車者也坎坎而伐之非不勤且勞也于河幹而寘之其如無所用何且車非不可用以稼穑也然欲稼穑者必之乎原隰河于固非稼穑之地也非不可用以狩獵也然欲狩獵者必之乎山林河幹固非狩獵之處也夫勞其力而無所用未有不悔者也而斯人之心則曰不耕固不可以得禾而吾何取乎禾之三百也言雖不粒食而不悔也不獵固不可以得獸而吾何取乎庭之懸貆也言雖不肉食而不悔也既不徼幸而苟得不沮抑而自悔其厲志如此亦可以為賢矣故詩人述其事而歎之曰彼君子者真可謂不素餐者矣贊美之辭也 唐 蟋蟀 勤者生财之道儉者用财之法聖人教人不越乎勤儉而已夫勞苦者人情之所畏然而不可以不勉也逸樂者人情之所喜然而不可以太過也必也緻其勤于三時之久而享其樂于一時之暫則其生财也不匮而用财也有節矣猶恐其或過也又戒之以思其職之所居夫斯民之職不在乎他男子之所當務者稼穑狩獵而已矣女子之所當務者桑麻紡績而已矣誠使男女各盡其職之所當為則廪有餘粟機有餘布老者衣帛食肉少者不饑不寒而于仰事俯育之間可以沛然有餘雖良士之長慮卻顧亦不過如此而已矣豈不可以為美俗哉 無衣 武公之事人情所不與天理所不容王法所必誅而序以為美之失其防矣且武公惟有無王之心而後動于惡彼其請命于天子之使豈真知有王哉正以人心不附非假王靈則終不能以定晉也夫王不命焉而請之非禮也不聞朝王而請命于其使尤非禮也為僖王者固當正名其罪命方伯連率帥諸侯以讨之隳其都而戮其人為晉立君而後反則人紀既壊而複正王綱已弛而複振文武之道複興于東周矣不此之圖顧乃貪于寶玩而爵命行焉其為長惡也大矣夫子不删其詩者所以着世變之窮而傷周之衰也 采苓 采苓于首陽之巅非必果無是事也而猶曰無遽以為信則欲其察之詳也曰舍之而無遽以為然則欲其聽之審也能如是則雖诳之以理之所有其計且有所不行況欲昧之以理之所無其計果孰得而行哉小人之為讒谮或積小以成大或飾虛以為實其為害也大矣患人君不能徐察而審聴之耳苟徐察而審聴之則造言者無所遁其情而被讒者亦可以免于禍矣 秦 總論 案成與非子本兄弟也成之族既為犬戎所滅而非子之孫秦仲複敗死于西戎則二戎者固秦世雠也及幽王為西戎犬戎所殺則二戎者又豈非周之世讐欤使平王而有志者則于襄公之封宜策命之曰戎為不道為封豕長蛇以薦食中國爾祖秦仲既被其害矣今又弑我先王是用痛心疾首夙夜不忘今予命爾侯于西土藩屏王室爾其糾合侯伯統率師徒為予一人讨之苟防有功則圭瓒之錫土田之賜予豈汝愛若是則王轍可以不東戎難可以必除而先王之讐亦可以少報矣既不能然乃曰能逐犬戎即有岐豐之地夫岐豐之地興王之地也不惟其土地人民之不可棄抑先王之墳墓在焉宗廟在焉宮室之美官府之富皆在焉如之何其可委之而去也且先王之封國有常制矣八百裡之地封方百裡者八以開方計之則又不止于是矣而一旦舉而畀之于秦借曰其地已為犬戎所侵令其自取然秦能取之王獨不能率諸侯以取之乎王而少有越勾踐之志則必不若是恝矣故嘗謂平王之東也忘先王之仇讐而不報棄先王之土地人民而不恤舍先王之宗廟墳墓而不顧隳先王之典章法度而不守卒使興王八百裡之地悉歸于秦則秦之代興不待他日而其兆已見于此矣可勝歎哉 驷驖 驷驖孔阜馬之良也六辔在手禦之良也公之媚子從公于狩便嬖使令之多也至于舍拔則獲則又言其射之善也一章言其往而狩二章言其狩而獲三章言其獲而息此皆創見而深喜之之辭也 小戎 一章言其車之善二章言其馬之良三章言其器之備以如是之兵甲複如是之寇讐此其矜誇之辭也溫則言其徳之和易厭厭則言其徳之安靜秩秩則言其徳之有常以如是之君子而親如是之勞苦此其闵惜之辭也西戎者秦人不共戴天之讐也故複讐讨賊之義不特其君知之其卿大夫知之其國人知之雖行役者之婦人亦無不知之而其形于