詩解頤卷一

凡三螽斯之振振以衆盛言也麟趾之振振以仁厚言也殷其靁之振振以信厚言也自子孫之衆多而言故取其盛自聖化之漸濡而言故取其仁自室家之别離而言故取其信言固各有所指也 摽有梅 始而迨吉猶有待也繼而迨今則已迫矣終而謂之則愈迫矣是葢汲汲于求售者而豈可以貞信許之邪嘗試思之男有家女有室必有待乎父母之命今而曰求我庶士則是苟有求之者将不待父母之命而輕以其身許人也豈有當聖人之世輕以其身自許于人而可以為貞乎意斯女也必不幸而父母俱亡内之無兄弟之可依外之無防姻之可托其勢孤其援寡處于昬亂之俗惴惴乎惟恐其身之不保故其形于言者如此其亦可念也已若是則亦聖人之所許也 江有汜 始而不我以者私欲之害乎良心也終而遂能悔者天理之勝乎私欲也自一人之身言之則可以見其私欲消而天理複自天下之勢言之又可以騐夫聖化行而美俗成使其終迷而不悔則是詩也且為抆淚讴吟之作而風遂變矣寒谷之無溫覆盆之不照雖非造化之罪亦豈不足為造化之累哉故一人之悔不悔其事為甚微而可以騐王化之行不行則所系為甚大聖人録之葢亦幸其悔悟之蚤而王者之化得以周徧而無礙也 何彼秾矣 何彼秾矣之詩或以為武王之後或以為平王襄公之事然以詩之例考之二南之詩皆述文王大姒之化是時文王未嘗稱王故其詩不謂之雅而謂之風兔罝所謂公侯正指文王言也公稱公侯則子自應稱公子女自應稱伯姬叔姬必不稱王姬也此詩若以為武王以後之詩則當屬之小雅固不可以入召南若以為平王襄公之事則作于王國乎當屬之王風作于齊國乎當屬之齊風尤不可以入召南也今而列于召南則豈特非周公之舊固亦非夫子之舊其為後人誤入無疑 驺虞 于嗟驺虞之辭與于嗟麟兮無以異而彼以為興此以為賦者于嗟麟兮此興中之比也于嗟驺虞此賦中之比也公子之仁無以異于麟趾所以見家道之盛諸侯之仁無以異于驺虞所以見王道之成由是而法度彰由是而禮樂着由是而雅頌之聲作豈徒曰風而已哉 總論 南方之諸侯固非一國也而國君之夫人無不有鵲巢之德大夫之妻無不有采蘋之敬立乎朝廷者無不節儉而正直處乎閨門者無不専靜而純一為嫡妻者無不有逮下之仁為媵妾者無不有安分之義雖裡巷僻逺之處民庶微賤之家而其女子之賢猶以貞信而自守無強暴之相陵則推而上之從可知也積而至于仁如驺虞則王道成矣先儒所謂舉一世而言固無一人之不仁舉一人而言又無一事之不仁者惟此時為然是雖文王意誠心正之功而召伯循行宣布之力亦不可誣也然則後之人君如欲複三代之治者其可不取法于此哉 邶 柏舟首章 莊姜之憂何憂也憂己之不得于其夫也己之不得于夫似若未害也而夫婦之道于此乎始虧嫡妻之分于此乎始亂廢嫡立庶之禍又将于此乎始萌思昔先王之世闗雎之和樂樛木之不妬忌小星之安分而無怨此何時也而今也乃使我以其柔順之質淑善之心處人倫之變而不得以道其常涕泣以言之擗摽以風之而先王之正風顧自我而始變則是綱常之既隳名分之既紊典法之既廢事始于閨門而毒流于一國怨生于袵席而禍延于後世斯憂也豈惟一人之憂乃邦國無窮之憂也而亦何能自已于言乎夫子録之且列于變風之首固将以垂戒天下後世也 四章 此詩首章但言隠憂而不言所憂者何事葢婉辭以發端也至于四章乃言愠于羣小則莊姜之所憂者不過憂妾之亂嫡而已是以憂之之深而寤辟有摽則固非飲酒之所能消也憂之之久而不能奮飛則固非敖遊之所能解也此二憂字葢終首章隠憂之意也 總論 莊姜不得志于夫而無怨夫之意不見禮于兄弟而無絶兄弟之情不見愛于衆妾而無怨衆妾之心所以自反者惟知心志之不可以不專一威儀之不可以不閑習使惡我者無得而簡擇怒我者無得而瑕疵其亦可謂善自處矣噫此所以居變風之首也欤 緑衣 前之憂憂今日遇此而無聊也後之思思古人處此之有道也然古人之處此亦豈有他道哉亦曰安于義命而已矣 燕燕 塞實淵深以徳之蘊于中者言溫和惠順以徳之着于外者言蘊于中者所以為淑慎其身之本着于外者所以為淑慎其身之騐戴妫之徳如此可謂賢矣餘讀是詩未嘗不歎莊公之狂惑也使其翻然悔悟立莊姜以為之主俾戴妫以為之助則閨門正矣立子完以為之嫡命石碏以為之輔則國本定矣若州籲者可教則姑教之不可教則去之夫如是則衛非今日之衛即康叔武公之衛矣顧乃以寵奪正以孽奪宗卒贻國家無窮之禍不謂之狂惑而何乎 終風 變風之始于莊姜何也曰婦人夫其所天也而以夫則狂惑妾其所使也而以妾則上僭子其所恃賴以終身也而以子則暴而無禮莊姜之處此亦難矣然有夫之狂惑而能不失其正有妾之上僭而能不失其仁有子之狂暴無禮而能不失其慈雖遭人倫之變而不失乎天理之常則莊姜亦賢矣哉是可以為處變者之法矣 擊皷首章 役土功于國者此民也築城于漕者亦此民也南行而平陳與宋者又此民也先王之于民也不得已而用之則必先其所急後其所緩未聞衆役并興罷民之力以逞吾之志若斯之甚者也是亦可謂忍矣大抵好兵者州籲之本心虐民者州籲之素志此詩所謂踴躍用兵即其阻兵之實土國城漕而又南行則又其安忍之騐也阻兵則無衆安忍則無親衆叛親離其卒至于敗亡也宜哉 卒章 從軍之士以州籲負不義之名于天下知其必有敗亡之禍也故危之若曰此行也将以平陳也然使陳之君臣果有明大義者焉則我必敗亡于陳矣将以平宋也然使宋之君臣果有明大義者焉則吾又将死亡于宋矣自傷不幸而遇此不得與其室家遂前日之約故危之危其身即所以危孫子仲危孫子仲即所以危州籲也卒之讨賊之舉不見于他國而見于陳則亂賊之不容于天下豈特君子知之雖軍士亦未嘗不知之也噫孰謂天理民?之在人心果終可得而泯哉 凱風 母之于子其乳哺之恩抱負之勤必三年而後免而具長育教誨之功不與焉七其三年則為二十一年矣以二十一年乳哺之勞抱負之苦而又俟其成立則顔色之榮華者亦已悴矣氣力之壯盛者亦已衰矣此正母老受養之時人子報恩之日也而乃或不安其室焉雖曰母以淫風流行之故無亦七子之事其親果有未盡善者乎使七子之中果無一人之不盡善則必能先意承志谕父母于道而非僻之心無自萌矣既不能先意承志以消弭其過于未萌及其過之已形也乃悔悟而自責籲已晚矣君子取之亦以其猶賢于冥然悍然全不悔悟而不能自責者雲爾而或者乃引大舜負罪引慝之事以明之噫舜有不可事之親而乃能使之變惡以為善七子之親非必不可事也而不能潛消黙止其過于冥冥之中是豈可與大舜同日語哉為人子者必知此義而後可與言事親矣 雄雉 雄雉四章前三章皆所謂發乎情後一章乃所謂止乎禮義葢閨門之内以愛為主則雖思之之切是亦情之正也惟其思之也切故其憂之也深惟其憂之也深故其勉之也至何憂乎爾也誠以軍士之行役也防犯霜露更厯寒暑什伍相聮患難同之饑不能以獨飽勞不能以獨逸而又徒侶之中善惡之相雜強弱之相半苟非善處其能自免于患乎忮者嫉人之有求者恥已之無皆取禍之道也必能不忮害不貪求則徒侶之中強者服焉弱者安焉乃可以自勉于患矣噫不忮不求此孔門克已之術求仁之方而行役之婦人能言之其亦可謂賢也已此其所以為先王之遺澤也欤 匏有苦葉首章 行者之涉水必度乎水勢之深淺而厲揭之男女之昬姻必審乎事理之可否而從違之彼不度可否而率意妄行者未有不階于惡者也 二章 禮有節文義有裁制禮其體也義其用也棄禮則必至于妄作違義則必至于妄求此淫亂之人所以逆理犯分而不顧也 谷風首章 隂陽和而雨澤降天道之自然也夫婦和而家道成人道之當然也不以根之惡而棄其莖之美審于擇物者當如是也不以色之衰而棄其徳之善審于明人倫者當如是也 卒章 谷風雖棄婦所作而觀其自序有治家之勤有睦鄰之善有安貧之志有周急之義皆其節之可取者也至于見棄矣而拳拳忠厚之意猶藹然溢于言辭之表則是初無可棄之罪也徒以其夫之安于新昬不以為潔而棄之耳然其言之有序而不迫如此殆庶幾乎夫子所謂可以怨者矣 旄丘 衛不能修方伯連率之職是誠可罪也雖然方伯連率之職亦豈衛國君臣所能修哉衛固北州大國然而地濵大河其人氣輕浮則非能任重者也其人質柔弱則非能強毅者也其人心怠惰委靡則非能自振拔奮厲者也故自康叔武公而下求其能自保足矣而又何敢望其救人且夫小國不自強于政治而欲恃大國之安靖已則雖以江黃之恃齊桓猶不免于滅亡而況不能為齊桓之舉者乎黎之君臣亦可謂不知所擇矣紀侯恃魯而魯卒不能以存紀黎侯恃衛而衛卒不能以救黎人之不可恃如此有國有家者其亦自強于政治而無恃人以為安也哉 簡兮 簡兮簡兮言其志之大也有力如虎言其才之武也執辔如組言其藝之精也赫如渥赭言其貌之充也皆自譽之詞也而不免仕于伶官則亦可辱之甚矣使遇西周之盛王豈使我有是哉所以使我至是者正以盛王不可得而見也盛王既不可得而見則賤役亦不可得而辭于是而執籥于是而秉翟于是而錫爵于公庭玩其辭則懽