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上文中《關于〈老子〉成書年代之一種考察》，成于1923年夏。《再論〈老子〉成書年代》，成于1932年春。此兩篇，曾與拙著《先秦諸子系年》中《老子辨》一篇合刊，由上海大華書店印行，書名《老子辨》。
1945年，在成都。成《比論孟莊兩家論人生修養》及《記魏晉玄學三宗》共兩篇。1948年，在無錫江南大學。是年春，成《郭象〈莊子注〉中之自然義》一篇。冬，草創《莊子纂箋》，越年脫稿。
1953年在香港，成《莊》《老》兩小傳，及《道家政治思想》，共三篇。
1955年，成《莊老的宇宙論》，《王弼郭象注易老莊用理字條錄》，又《莊老太極無極義》，共三篇。
1956年，成《釋道家精神義》，及《〈莊子〉外雜篇言性義》，共兩篇。
1957年，成《〈老子〉書晚出補證》，及《王弼論體用》，共兩篇。上述十五篇合成今書，前後計之，已曆三十五年矣。
諸文多數均曾分别于各雜志刊載，此次彙合付印，逐篇均有修訂增潤。然大體各仍舊貫，未能竟體改寫。語或重出，亦恐有小小相牴牾處，幸讀者諒之。
本書專為讨論莊、老兩家之思想，而辨訂其先後。其關于莊、老兩家之生卒年世，及曆史傳說之種種考訂，則均詳見于拙著《先秦諸子系年》。
拙著與本書可互相發明參證者，除《先秦諸子系年》外，尚有《國學概論》，《中國思想史》，《墨子》，《惠施、公孫龍》諸書，幸讀者參閱。
此書于1957年10月，由香港新亞書院研究所初版發行。1971年，又在台北再版發行。今又補入三篇，一、《三論〈老子〉成書年代》，二、《〈莊子〉書言長生》，三、《莊老與易庸》，皆早年之作，今一并收入此集，全書共十八篇。交台北三民書局出版。特識數語，以告讀者。
1990年5月
1945年，在成都。成《比論孟莊兩家論人生修養》及《記魏晉玄學三宗》共兩篇。1948年，在無錫江南大學。是年春，成《郭象〈莊子注〉中之自然義》一篇。冬，草創《莊子纂箋》，越年脫稿。
1953年在香港，成《莊》《老》兩小傳，及《道家政治思想》，共三篇。
1955年，成《莊老的宇宙論》，《王弼郭象注易老莊用理字條錄》，又《莊老太極無極義》，共三篇。
1956年，成《釋道家精神義》，及《〈莊子〉外雜篇言性義》，共兩篇。
1957年，成《〈老子〉書晚出補證》，及《王弼論體用》，共兩篇。上述十五篇合成今書，前後計之，已曆三十五年矣。
諸文多數均曾分别于各雜志刊載，此次彙合付印，逐篇均有修訂增潤。然大體各仍舊貫，未能竟體改寫。語或重出，亦恐有小小相牴牾處，幸讀者諒之。
本書專為讨論莊、老兩家之思想，而辨訂其先後。其關于莊、老兩家之生卒年世，及曆史傳說之種種考訂，則均詳見于拙著《先秦諸子系年》。
拙著與本書可互相發明參證者，除《先秦諸子系年》外，尚有《國學概論》，《中國思想史》，《墨子》，《惠施、公孫龍》諸書，幸讀者參閱。
此書于1957年10月，由香港新亞書院研究所初版發行。1971年，又在台北再版發行。今又補入三篇，一、《三論〈老子〉成書年代》，二、《〈莊子〉書言長生》，三、《莊老與易庸》，皆早年之作，今一并收入此集，全書共十八篇。交台北三民書局出版。特識數語，以告讀者。
1990年5月