卷九 妻下
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嘗行路，得遺金一餅，還，以與妻。
妻曰：“妾聞志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食，況拾遺求利，不污其行乎？”羊子大慚，乃捐金于野，而遠尋師學。
一年來歸，妻跑問其故。
羊子曰：“久行懷思，無它異也。
”妻乃引刀趁機而言曰：“此織生自蠶繭，成于機杼，一絲而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。
今若斷斯織也，則絹失成功，稽廢時月。
夫子積學，當日知其所亡，以就懿德。
若中道而歸，何異斷斯織乎？”羊子感其言，複還終業，遂七年不反。
妻常躬勤養姑，又遠饋羊子。
【譯述】河南樂羊子有一次在路上行走拾到一餅金子，回家将金子交給妻子。
妻子說：“我聽說有志氣的人不喝盜泉之水，有骨氣的人不吃嗟來之食，何況你靠揀東西求利，難道不怕玷污了你的品行嗎？”羊子非常慚愧，就把金子扔到了野外，然後到很遠的地方去拜師求學。
一年之後羊子回來，妻子跪着問他為何要回來。
羊子說：“我出去久了，有些想家，并沒有别的原因。
”妻子就拿了把刀走到織機前，對羊子說：“蠶繭抽絲，機抒織布，一根根絲線織成一寸一寸的布，慢慢積累，就成了一丈布、一匹布。
如果現在将它砍斷，不但這匹絹織不成功，而且還荒廢了時間。
你去求學，也是在積累知識，應當每天了解你所不懂的新的知識，以修成懿德美行。
如果中途辍學回家，其結果與砍斷這匹布有何不同？”羊子聽了妻子的話非常感動，又回去繼續學習，此後七年沒有再回家。
妻子在家辛勤勞動，贍養婆婆，還要供給羊子求學所需的錢物。
【原文】吳許升少為博徒，不治操行。
妻呂榮嘗躬勤家業，以奉養其姑。
數勸升修學，每有不善，辄流涕進規。
榮父積忿疾升，乃呼榮，欲改嫁之。
榮歎曰：“命之所遭，義無離二。
”終不肯歸。
升感激自勵，乃尋師遠學，遂以成名。
【譯述】吳國許升年輕的時候是個賭徒，不注意節操品行。
他的妻子呂榮辛勤操持家業，侍奉婆婆。
妻子多次勸告許升讀書學習，每當許升有不好的行為時，她就淚流滿面地規勸。
呂榮的父親非常痛恨許升，他要将呂榮叫回家，想讓她改嫁。
呂榮歎息道：“命中既然給我安排了這樣的丈夫，我必須忠貞如一，不再改嫁。
”呂榮始終不肯回家。
許升非常感激，從此奮發向上，外出拜師求學，後來一舉成名。
【原文】唐文德長孫皇後崩，太宗謂近臣曰：“後在宮中，每能規谏，今不複聞善言，内失一良佐，以此令人哀耳！”此皆以道輔佐君子者也。
【譯述】唐朝文德長孫皇後去世，太宗對近臣說：“皇後在宮中的時候，常常規勸我，現在我再聽不到她的良言，在内失去了一個很好的助手，這讓我很覺悲哀。
”以上這些事例都是為人之妻能夠用道義來輔佐丈夫成就事業的典範。
【原文】漢長安大昌裡人妻，其夫有仇人，欲報其夫而無道徑。
聞其妻之孝有義，乃劫其妻之父，使要其女為中，谲父呼其女告之。
女計念，不聽之，則殺父，不孝；聽之，則殺夫，不義。
不孝不義，雖生不可以行于世。
欲以身當之，乃且許諾曰：“旦日在樓新沭，東首卧則是矣！妾請開牖戶待之。
”還其家，乃谲其夫，使卧他所。
因自沭，居樓上東首，開牖戶而卧。
夜半，仇家果至，斷頭持去，明而視之，乃其妻首也。
他人哀痛之，以為有義，遂釋，不殺其夫。
【譯述】漢朝長安大昌裡某人的妻子，她的丈夫有個仇人，那個仇人想報複她的丈夫卻沒有辦法。
仇人聽說她非常孝敬父母，就劫持了她的父親，以此來要挾她共同害她丈夫，并且假托她父親，要她說出丈夫在哪裡。
她想，不聽仇人的話，父親就要被殺，這是不孝順；如果順從仇人，丈夫就會被殺，這是沒有仁義。
既不孝順又不仁義，雖然活着也沒臉見他人了。
最後她決定自己替丈夫去死，于是就許諾那個仇人說：“明天我們在樓上沐浴，頭朝東而睡的就是我丈夫，我打開窗戶等你。
”回到家，她就騙她丈夫，讓他睡到别的地方。
她自己洗了澡，在樓上頭朝東而睡，而且打開了窗戶。
半夜，仇人果然來了，砍下她的頭拿走，等到天亮一看，原來是仇人的妻子的頭。
仇人非常哀痛，認為這個女人很講禮義，就放過了她的丈夫。
【原文】光啟中，楊行密圍秦彥、畢師鋒，揚州城中食盡，人相食，軍士掠人而賣其肉。
有洪州商人周迪，夫婦同在城中，迪餒且死，其妻曰：“今饑窮勢不兩全，君有老母，不可以不歸，願鬻妾于屠肆，以濟君行道之資。
”遂詣屠肆自鬻，得白金十兩以授迪，号泣而别。
迪至城門，以其半賂守者，求去。
守者诘之，迪以實對。
守者不之信，與共詣屠肆驗之，見其首已在案上。
衆聚觀，莫不歎息，競以金帛遺之。
迪收其餘骸，負之而歸。
古之節婦，有以死徇其夫者，況敢庸奴其夫乎？ 【譯述】唐代光啟年間，楊行密圍攻秦彥和畢師铎，揚州城内沒有一點糧食，到了人吃人的地步，士兵紛紛搶掠人口，販賣人肉。
洪州商人周迪和妻子都住在城中。
周迪十分饑餓，快要死了，妻子說：“現在我們因饑餓而處于窮途末路，咱倆不可能同時保全性命，你家中還有老母親，你不能不回去，我願意把自己賣給肉鋪，幫助你籌集路費。
”于是她就到肉鋪将自己賣掉，得到十兩白金，将其交給丈夫，與他哭泣告别。
周迪來到城門，用五兩白金賄賂守門人，請求放他出去。
守門人盤問他，他如實回答。
守門人不相信他的話，與他一起來肉鋪查驗，果然看見他妻子的頭顱已經在案上了。
于是衆人圍觀，無不歎息，紛紛送給他錢财。
周迪将妻子殘留下來的骸骨收集起來，背回家鄉。
古代的節烈婦女，能夠以死殉夫，又哪裡會役使其丈夫呢？
妻曰：“妾聞志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食，況拾遺求利，不污其行乎？”羊子大慚，乃捐金于野，而遠尋師學。
一年來歸，妻跑問其故。
羊子曰：“久行懷思，無它異也。
”妻乃引刀趁機而言曰：“此織生自蠶繭，成于機杼，一絲而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。
今若斷斯織也，則絹失成功，稽廢時月。
夫子積學，當日知其所亡，以就懿德。
若中道而歸，何異斷斯織乎？”羊子感其言，複還終業，遂七年不反。
妻常躬勤養姑，又遠饋羊子。
【譯述】河南樂羊子有一次在路上行走拾到一餅金子，回家将金子交給妻子。
妻子說：“我聽說有志氣的人不喝盜泉之水，有骨氣的人不吃嗟來之食，何況你靠揀東西求利，難道不怕玷污了你的品行嗎？”羊子非常慚愧，就把金子扔到了野外，然後到很遠的地方去拜師求學。
一年之後羊子回來，妻子跪着問他為何要回來。
羊子說：“我出去久了，有些想家，并沒有别的原因。
”妻子就拿了把刀走到織機前，對羊子說：“蠶繭抽絲，機抒織布，一根根絲線織成一寸一寸的布，慢慢積累，就成了一丈布、一匹布。
如果現在将它砍斷，不但這匹絹織不成功，而且還荒廢了時間。
你去求學，也是在積累知識，應當每天了解你所不懂的新的知識，以修成懿德美行。
如果中途辍學回家，其結果與砍斷這匹布有何不同？”羊子聽了妻子的話非常感動，又回去繼續學習，此後七年沒有再回家。
妻子在家辛勤勞動，贍養婆婆，還要供給羊子求學所需的錢物。
【原文】吳許升少為博徒，不治操行。
妻呂榮嘗躬勤家業，以奉養其姑。
數勸升修學，每有不善，辄流涕進規。
榮父積忿疾升，乃呼榮，欲改嫁之。
榮歎曰：“命之所遭，義無離二。
”終不肯歸。
升感激自勵，乃尋師遠學，遂以成名。
【譯述】吳國許升年輕的時候是個賭徒，不注意節操品行。
他的妻子呂榮辛勤操持家業，侍奉婆婆。
妻子多次勸告許升讀書學習，每當許升有不好的行為時，她就淚流滿面地規勸。
呂榮的父親非常痛恨許升，他要将呂榮叫回家，想讓她改嫁。
呂榮歎息道：“命中既然給我安排了這樣的丈夫，我必須忠貞如一，不再改嫁。
”呂榮始終不肯回家。
許升非常感激，從此奮發向上，外出拜師求學，後來一舉成名。
【原文】唐文德長孫皇後崩，太宗謂近臣曰：“後在宮中，每能規谏，今不複聞善言，内失一良佐，以此令人哀耳！”此皆以道輔佐君子者也。
【譯述】唐朝文德長孫皇後去世，太宗對近臣說：“皇後在宮中的時候，常常規勸我，現在我再聽不到她的良言，在内失去了一個很好的助手，這讓我很覺悲哀。
”以上這些事例都是為人之妻能夠用道義來輔佐丈夫成就事業的典範。
【原文】漢長安大昌裡人妻，其夫有仇人，欲報其夫而無道徑。
聞其妻之孝有義，乃劫其妻之父，使要其女為中，谲父呼其女告之。
女計念，不聽之，則殺父，不孝；聽之，則殺夫，不義。
不孝不義，雖生不可以行于世。
欲以身當之，乃且許諾曰：“旦日在樓新沭，東首卧則是矣！妾請開牖戶待之。
”還其家，乃谲其夫，使卧他所。
因自沭，居樓上東首，開牖戶而卧。
夜半，仇家果至，斷頭持去，明而視之，乃其妻首也。
他人哀痛之，以為有義，遂釋，不殺其夫。
【譯述】漢朝長安大昌裡某人的妻子，她的丈夫有個仇人，那個仇人想報複她的丈夫卻沒有辦法。
仇人聽說她非常孝敬父母，就劫持了她的父親，以此來要挾她共同害她丈夫，并且假托她父親，要她說出丈夫在哪裡。
她想，不聽仇人的話，父親就要被殺，這是不孝順；如果順從仇人，丈夫就會被殺，這是沒有仁義。
既不孝順又不仁義，雖然活着也沒臉見他人了。
最後她決定自己替丈夫去死，于是就許諾那個仇人說：“明天我們在樓上沐浴，頭朝東而睡的就是我丈夫，我打開窗戶等你。
”回到家，她就騙她丈夫，讓他睡到别的地方。
她自己洗了澡，在樓上頭朝東而睡，而且打開了窗戶。
半夜，仇人果然來了，砍下她的頭拿走，等到天亮一看，原來是仇人的妻子的頭。
仇人非常哀痛，認為這個女人很講禮義，就放過了她的丈夫。
【原文】光啟中，楊行密圍秦彥、畢師鋒，揚州城中食盡，人相食，軍士掠人而賣其肉。
有洪州商人周迪，夫婦同在城中，迪餒且死，其妻曰：“今饑窮勢不兩全，君有老母，不可以不歸，願鬻妾于屠肆，以濟君行道之資。
”遂詣屠肆自鬻，得白金十兩以授迪，号泣而别。
迪至城門，以其半賂守者，求去。
守者诘之，迪以實對。
守者不之信，與共詣屠肆驗之，見其首已在案上。
衆聚觀，莫不歎息，競以金帛遺之。
迪收其餘骸，負之而歸。
古之節婦，有以死徇其夫者，況敢庸奴其夫乎？ 【譯述】唐代光啟年間，楊行密圍攻秦彥和畢師铎，揚州城内沒有一點糧食，到了人吃人的地步，士兵紛紛搶掠人口，販賣人肉。
洪州商人周迪和妻子都住在城中。
周迪十分饑餓，快要死了，妻子說：“現在我們因饑餓而處于窮途末路，咱倆不可能同時保全性命，你家中還有老母親，你不能不回去，我願意把自己賣給肉鋪，幫助你籌集路費。
”于是她就到肉鋪将自己賣掉，得到十兩白金，将其交給丈夫，與他哭泣告别。
周迪來到城門，用五兩白金賄賂守門人，請求放他出去。
守門人盤問他，他如實回答。
守門人不相信他的話，與他一起來肉鋪查驗，果然看見他妻子的頭顱已經在案上了。
于是衆人圍觀，無不歎息，紛紛送給他錢财。
周迪将妻子殘留下來的骸骨收集起來，背回家鄉。
古代的節烈婦女，能夠以死殉夫，又哪裡會役使其丈夫呢？