卷七 兄/弟/姑姊妹/夫
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子敏，兄弟三人感情特别好，他們如果有好吃的東西，就一起來吃，決不會一個人獨自吃。
他們三個人親密無間，經常在一起。
後來戰亂爆發，西台失陷，因為玄紹身材魁梧，所以被敵兵所包圍。
他的兩個弟弟一起抱住他，都請求代他去死。
敵兵不能将他們分開，于是一起放了他們。
賢能的兄弟之間，或者以天下國家互相推讓，或者争相代死；可是那些愚蠢的兄弟，卻往往争奪锱铢小利，因為一時的忿恨，或者争吵不休，或者大動幹戈，以至家滅國破，為他人占有，這樣做好處何在？那正是因為他們智識短淺，貪圖小利，而導緻因小失大，這難道不是很悲哀嗎？《詩經》說：“兄弟之間和睦，家産就會綽綽有餘；兄弟之間不和，就會貧病交加。
”說的就是這種情況。
子産說：“直鈞，幼賤有罪。
”如此說來，兄弟之間相互争鬥，雖然都有過，但是弟弟的責任大。
世上兄弟之間不和睦的，大多是因為異母或前後嫡、庶母互相憎恨、嫉妒。
母親對孩子的感情各有不同，孩子們自然不會團結一緻。
【原文】晉太保王祥，繼母朱氏遇祥無道。
朱子覽，年數歲，見祥被楚撻，辄涕泣抱持。
至于成童，每谏其母，少止兇虐。
朱屢以非理使祥，覽辄與祥俱。
又虐使祥妻，覽妻亦趨而共之。
朱患之，乃止。
祥喪父之後，漸有時譽，朱深疾之，密使鸩祥。
覽知之，徑起取酒。
祥疑其有毒，争而不與。
朱遽奪，反之。
自後，朱賜祥馔，覽先嘗。
朱辄懼覽緻斃，遂止。
覽孝友恭恪，名亞于祥，仕至光祿大夫。
【譯述】西晉太保王祥的繼母朱氏對待王祥不講人道。
朱氏的親兒子覽年僅幾歲，看到王祥被母親毆打，每次都哭泣着抱住王祥。
覽十五歲成童之後，常勸說母親，讓她停止對王祥的兇殘虐待。
朱氏多次非理懲罰王祥，覽就與王祥一起去受罰。
朱氏還虐待王祥的妻子，覽的妻子也跟着一起受罰。
朱氏沒有辦法，就停止了對王祥的虐待。
王祥的父親死了之後，王祥在當地的聲譽漸高，朱氏很嫉恨，暗中派人要毒死王祥。
覽知道後，連忙拿起毒酒。
王祥懷疑酒中有毒藥，就跟覽争奪酒，不讓覽喝。
朱氏立刻奪過毒酒，把他還給送酒的人。
從此以後，朱氏拿給王祥的飯菜，覽總要先嘗一下。
朱氏害怕覽被毒死，就停止了對王祥的謀害。
覽孝順父母，愛護兄弟，名聲僅次于王祥，他官至光祿大夫。
【原文】後魏仆射李沖，兄弟六人，四母所出，頗相忿阋。
及沖之貴，封祿恩賜，皆與共之，内外輯睦。
父亡後，同居二十餘年，更相友愛，久無間然，皆沖之德也。
【譯述】後魏仆射李沖，有兄弟六人，分别為四個母親所生，他們互相仇視、争鬥。
等到李沖顯貴之後，他把自己的俸祿和皇上給的賞賜全部獻出來給兄弟們共用，從此兄弟們内外團結，能夠和睦相處。
父親死後，他們兄弟幾個在一起生活了二十多年，更加相互友愛，沒有一點隔閡，他們能夠這樣親密無間，都是因為李沖的品德高尚。
【原文】北齊南汾州刺史劉豐，八子俱非嫡妻所生。
每一子所生喪，諸子皆為制服三年。
武平、仲所生喪，諸弟并請解官，朝廷義而不許。
【譯述】北齊南汾州刺史劉豐，他的八個兒子都不是他的嫡妻所生。
每一個兒子的生母去世，其他幾個兒子都要為她服喪三年。
武平和仲的生母去世，其他幾個兄弟都請求辭職居喪，朝廷表彰他們的節義，但沒有允許他們辭職。
【原文】唐中書令韋嗣立，黃門侍郎承慶異母弟也。
母王氏遇承慶甚嚴，每有杖罰，嗣立必解衣清代，母不聽，辄私自杖。
母察知之，漸加恩貸。
兄弟苟能如此，奚異母之足患哉！ 【譯文】唐代中書令韋嗣立是黃門侍郎承慶的異母弟弟，母親王氏對待承慶非常嚴酷，但是每次王氏鞭打承慶的時候，嗣立就解開自己的衣服，請求代替哥哥受罰。
母親不允許，他就自己打自己一頓。
母親知道後，對承慶就漸漸好了起來。
如果兄弟之間能友愛如此，區區一個異母又有什麼妨礙呢？ 姑姊妹村婦不以私害公，吓退敵國入侵之兵【原文】齊攻魯，至其郊，望見野婦人抱一兒、攜一兒而行。
軍且及之，棄其所抱，抱其所攜而走于山。
兒随而啼，婦人疾行不顧。
齊将問兒曰：“走者爾母耶？”曰：“是也。
”“母所抱者誰也？”曰：“不知也。
”齊将乃追之。
軍士引弓将射之，曰：“止！不止，吾将射爾。
”婦人乃還。
齊将問之曰：“所抱者誰也？所棄者誰也？”婦人對曰：“所抱者，妾兄之子也；棄者，妾之子也。
見軍之至，将及于追，力不能兩護，故棄妾之子。
”齊将曰：“子之于母，其親愛也，痛甚于心，令釋之而反抱兄之子，何也？”婦人曰：“己之子，私愛也。
兄之子，公義也。
夫背公義而向私愛，亡兄子而存妾子，幸而得免，則魯君不吾畜，大夫不吾養，庶民國人不吾與也。
夫如是，則脅肩無所容，而累足無所履也。
子雖痛乎，獨謂義何？故忍棄子而行義。
不能無義而視魯國。
”于是齊将案兵而止，使人言于齊君曰：“魯未可伐。
乃至于境，山澤之婦人耳，猶知持節行義，不以私害公，而況于朝臣士大夫乎？請還。
”齊君許之。
魯君聞之，賜束帛百端，号曰“義姑姊”。
【譯述】齊國的軍隊攻打魯國，到了魯國的郊外，望見原野上有個婦女懷裡抱着一個小孩，手裡拉着一個小孩趕路。
軍隊快追上去的時候，那婦女放下懷裡抱着的孩子，抱起手裡牽着的小孩逃到山裡。
那個被放下的小孩在後邊啼哭，可婦女依然飛快地行走，并不理會。
齊軍将領問那個哭泣的小孩：“逃跑的婦女是你的母親嗎？”小孩回答說：“是的。
”“你母親抱的小孩是誰？”“不知道。
”齊軍将領就去追那個婦女，士兵引弓搭箭準備射她，并喊道：“站住！不站住，就射死你。
”婦女隻好回轉身來。
齊國的将領問她：“你抱的小孩是誰？丢下的那個小孩是誰？”婦女回答說：“懷裡抱的，是我哥哥的兒子；丢下的，是我自己的兒子。
看見軍隊快要追趕上來，我無力同時保護兩個孩子，就舍棄了我自己的兒子。
”齊國的将領說：“兒子對于母親來說，那是最疼愛不過的，你現在卻丢棄親兒子，反抱着哥哥的孩子跑，這是為什麼？”婦人說：“疼愛自己的孩子那是一種個人感情；救兄長的孩子，那是一種公共道德。
如果我違背公共道德而偏私個人感情，丢棄兄長的孩子而救我自己的孩子，就算是幸免于難，但魯國的國君也因此而不願再要我這樣的臣民，魯國的大夫也不願再去養我，國内的一般百姓也以與我為伍為恥。
果真這樣的話，我以後根本沒有容身之所，也沒有邁步之地。
這樣說來，雖然很心疼兒子，但道義上怎麼辦呢？所以我忍心丢下兒子來保全道義。
關鍵是如果失去了道義就再無臉去見魯國了。
”聽了這個婦人的話，齊國的将領竟按兵不動，他派人報告齊國的國君說：“現在不能征伐魯國。
我們來到魯境，連一個山野婦人都懂得守節操行道義，不以私害公，而況他們的朝臣和士大夫呢？所以我們請求退兵。
”齊國的國君同意了這個意見。
後來，魯國的國君聽說了這件事，賜給這個婦女束帛百端，并給了她一個“義姑姊”的榮譽稱号。
【原文】梁節姑姊之室失火，兄子與己子在室中，欲取其兄子，辄得其子，獨不得兄子。
火盛，不得複入。
婦人将自趣火，其友止之曰：“子本欲取兄之子，惶恐卒誤得爾子，中心謂何？何至自赴火？”婦人曰：“梁國豈可戶告人曉也，被不義之名，何面目以見兄弟國人哉？吾欲複投吾子，為失母之恩。
吾勢不可生。
”遂赴火而死。
【譯述】梁國有個有節操的婦女，她家裡失了火，哥哥的兒子與自己的兒子都在室内，她想救出哥哥的兒子，但每次找到的都是自己的兒子，唯獨不見哥哥的兒子。
火勢旺盛，她不能再進去，就準備跳進火中，她的朋友阻攔她說：“你本來想救你哥哥的兒子，驚慌當中卻救出了自己的兒子，你的本意是好的，為什麼自己要跳進火中去死呢？”那個婦女回答說：“在梁國這麼大的一個國家，怎麼可能向每一戶人家都表白清我的想法呢？我蒙受沒有道義的名聲，有何臉面去見兄弟和國人呢？我想把我的兒子再投進火中，又怕失去了為人母親的恩情和道義。
我的确無法活下去了。
”于是就跳進火中燒死。
【原文】漢陽任延壽妻季兒，有三子。
季兒兄季宗與延壽争葬父事，延壽與其友田建陰殺季宗。
建獨坐死。
延壽會赦，乃以告季兒。
季兒曰：“嘻！獨今乃語我乎？”遂振衣欲去，問曰：“所與共殺吾兄者，為誰？”曰：“與田建。
田建已死，獨我當坐之，汝殺我而已。
”季兒曰：“殺夫不義，事兄之仇亦不義。
”延壽曰：“吾不敢留汝，願以車馬及家中财物盡以送汝，惟汝所之。
”季兒曰：“吾當安之？兄死而仇不報，與子同枕席而使殺吾兄，内不能和夫家，外又縱兄之仇，何面目以生而戴天履地乎？”延壽慚而去，不敢見季兒。
季兒乃告其大女曰：“汝父殺吾兄，義不可以留，又終不複嫁矣。
吾去汝而死，汝善視汝兩弟。
”遂以繦自經而死。
左馮翊王讓聞之，大其義，令縣複其三子而表其墓。
【譯述】漢代陽任延壽的妻子叫季兒，他們有三個孩子。
季兒的哥哥季宗和任延壽為安葬父親的事發生争鬥，任延壽與他的朋友田建暗殺了季宗。
後來隻田建一人被判了死刑，延壽正巧碰上了大赦，沒有死。
他回去告訴季兒，季兒說：“噫，為什麼現在才告訴我？”于是她一邊穿衣服準備離去，一邊問道：“你和誰一起殺的我哥哥？”回答說：“和田建。
但田建現在已經死了，隻有我來承擔責任了，你來殺我吧，”季兒說：“殺自己的丈夫是不義之舉，但是侍奉兄長的仇人也是不義之事。
”延壽說：“我也不敢再留你做我的妻子了，我願意将家裡的車馬和财物都送給你，你任意拿取。
”季兒說：“我應當去哪裡呢？兄長被殺而不能為他報仇，我和你一起生活卻發生了你殺我兄長的事，我在内不能調理好丈夫與别人的矛盾，在外又放過了兄長的仇人，我還有什麼臉面活在世界上呢？”延壽覺得很羞慚，不敢再去見季兒。
季兒對她的大女兒說：“你的父親殺了我的哥哥，按道義我不能再留在這裡了，但我也不能再改嫁他人了。
我隻得丢下你們去死，你一定要好好照看你的兩個弟弟。
”于是她便上吊自殺了。
當時的左馮翊王讓聽說了這件事後，贊賞季兒的節義，下令讓縣裡免去她的三個孩子的徭役，并旌表季兒的節烈義舉。
【原文】唐冀州女子王阿足，早孤，無兄弟，唯姊一人。
阿足初适同縣李氏，未有子而亡，時年尚少，人多聘之。
為姊年老孤寡，不能舍去，乃誓不嫁，以養其姊。
每晝營田業，夜便紡績，衣食所須，無非阿足出者，如此二十餘年。
及姊喪，葬送以禮。
鄉人莫不稱其節行，競令妻女求與相識。
後數歲，竟終于家。
【譯述】唐代冀州女子王阿足，早年喪父，沒有兄弟，隻有一個姐姐。
阿足起初嫁給本縣的李氏，還沒有生孩子，丈夫就死了，這時阿足還很年輕，很多人想娶她為妻。
但她想到姐姐年老又孤苦伶仃，她不願離開姐姐，就發誓不再嫁人，
他們三個人親密無間，經常在一起。
後來戰亂爆發，西台失陷，因為玄紹身材魁梧，所以被敵兵所包圍。
他的兩個弟弟一起抱住他，都請求代他去死。
敵兵不能将他們分開，于是一起放了他們。
賢能的兄弟之間，或者以天下國家互相推讓，或者争相代死；可是那些愚蠢的兄弟，卻往往争奪锱铢小利，因為一時的忿恨，或者争吵不休，或者大動幹戈，以至家滅國破，為他人占有，這樣做好處何在？那正是因為他們智識短淺，貪圖小利，而導緻因小失大，這難道不是很悲哀嗎？《詩經》說：“兄弟之間和睦，家産就會綽綽有餘；兄弟之間不和，就會貧病交加。
”說的就是這種情況。
子産說：“直鈞，幼賤有罪。
”如此說來，兄弟之間相互争鬥，雖然都有過，但是弟弟的責任大。
世上兄弟之間不和睦的，大多是因為異母或前後嫡、庶母互相憎恨、嫉妒。
母親對孩子的感情各有不同，孩子們自然不會團結一緻。
【原文】晉太保王祥，繼母朱氏遇祥無道。
朱子覽，年數歲，見祥被楚撻，辄涕泣抱持。
至于成童，每谏其母，少止兇虐。
朱屢以非理使祥，覽辄與祥俱。
又虐使祥妻，覽妻亦趨而共之。
朱患之，乃止。
祥喪父之後，漸有時譽，朱深疾之，密使鸩祥。
覽知之，徑起取酒。
祥疑其有毒，争而不與。
朱遽奪，反之。
自後，朱賜祥馔，覽先嘗。
朱辄懼覽緻斃，遂止。
覽孝友恭恪，名亞于祥，仕至光祿大夫。
【譯述】西晉太保王祥的繼母朱氏對待王祥不講人道。
朱氏的親兒子覽年僅幾歲，看到王祥被母親毆打，每次都哭泣着抱住王祥。
覽十五歲成童之後，常勸說母親，讓她停止對王祥的兇殘虐待。
朱氏多次非理懲罰王祥，覽就與王祥一起去受罰。
朱氏還虐待王祥的妻子，覽的妻子也跟着一起受罰。
朱氏沒有辦法，就停止了對王祥的虐待。
王祥的父親死了之後，王祥在當地的聲譽漸高，朱氏很嫉恨，暗中派人要毒死王祥。
覽知道後，連忙拿起毒酒。
王祥懷疑酒中有毒藥，就跟覽争奪酒，不讓覽喝。
朱氏立刻奪過毒酒，把他還給送酒的人。
從此以後，朱氏拿給王祥的飯菜，覽總要先嘗一下。
朱氏害怕覽被毒死，就停止了對王祥的謀害。
覽孝順父母，愛護兄弟，名聲僅次于王祥，他官至光祿大夫。
【原文】後魏仆射李沖，兄弟六人，四母所出，頗相忿阋。
及沖之貴，封祿恩賜，皆與共之，内外輯睦。
父亡後，同居二十餘年，更相友愛，久無間然，皆沖之德也。
【譯述】後魏仆射李沖，有兄弟六人，分别為四個母親所生，他們互相仇視、争鬥。
等到李沖顯貴之後，他把自己的俸祿和皇上給的賞賜全部獻出來給兄弟們共用，從此兄弟們内外團結，能夠和睦相處。
父親死後，他們兄弟幾個在一起生活了二十多年，更加相互友愛，沒有一點隔閡，他們能夠這樣親密無間，都是因為李沖的品德高尚。
【原文】北齊南汾州刺史劉豐，八子俱非嫡妻所生。
每一子所生喪，諸子皆為制服三年。
武平、仲所生喪，諸弟并請解官，朝廷義而不許。
【譯述】北齊南汾州刺史劉豐，他的八個兒子都不是他的嫡妻所生。
每一個兒子的生母去世，其他幾個兒子都要為她服喪三年。
武平和仲的生母去世，其他幾個兄弟都請求辭職居喪，朝廷表彰他們的節義，但沒有允許他們辭職。
【原文】唐中書令韋嗣立，黃門侍郎承慶異母弟也。
母王氏遇承慶甚嚴，每有杖罰，嗣立必解衣清代，母不聽，辄私自杖。
母察知之，漸加恩貸。
兄弟苟能如此，奚異母之足患哉！ 【譯文】唐代中書令韋嗣立是黃門侍郎承慶的異母弟弟，母親王氏對待承慶非常嚴酷，但是每次王氏鞭打承慶的時候，嗣立就解開自己的衣服，請求代替哥哥受罰。
母親不允許，他就自己打自己一頓。
母親知道後，對承慶就漸漸好了起來。
如果兄弟之間能友愛如此，區區一個異母又有什麼妨礙呢？ 姑姊妹村婦不以私害公，吓退敵國入侵之兵【原文】齊攻魯，至其郊，望見野婦人抱一兒、攜一兒而行。
軍且及之，棄其所抱，抱其所攜而走于山。
兒随而啼，婦人疾行不顧。
齊将問兒曰：“走者爾母耶？”曰：“是也。
”“母所抱者誰也？”曰：“不知也。
”齊将乃追之。
軍士引弓将射之，曰：“止！不止，吾将射爾。
”婦人乃還。
齊将問之曰：“所抱者誰也？所棄者誰也？”婦人對曰：“所抱者，妾兄之子也；棄者，妾之子也。
見軍之至，将及于追，力不能兩護，故棄妾之子。
”齊将曰：“子之于母，其親愛也，痛甚于心，令釋之而反抱兄之子，何也？”婦人曰：“己之子，私愛也。
兄之子，公義也。
夫背公義而向私愛，亡兄子而存妾子，幸而得免，則魯君不吾畜，大夫不吾養，庶民國人不吾與也。
夫如是，則脅肩無所容，而累足無所履也。
子雖痛乎，獨謂義何？故忍棄子而行義。
不能無義而視魯國。
”于是齊将案兵而止，使人言于齊君曰：“魯未可伐。
乃至于境，山澤之婦人耳，猶知持節行義，不以私害公，而況于朝臣士大夫乎？請還。
”齊君許之。
魯君聞之，賜束帛百端，号曰“義姑姊”。
【譯述】齊國的軍隊攻打魯國，到了魯國的郊外，望見原野上有個婦女懷裡抱着一個小孩，手裡拉着一個小孩趕路。
軍隊快追上去的時候，那婦女放下懷裡抱着的孩子，抱起手裡牽着的小孩逃到山裡。
那個被放下的小孩在後邊啼哭，可婦女依然飛快地行走，并不理會。
齊軍将領問那個哭泣的小孩：“逃跑的婦女是你的母親嗎？”小孩回答說：“是的。
”“你母親抱的小孩是誰？”“不知道。
”齊軍将領就去追那個婦女，士兵引弓搭箭準備射她，并喊道：“站住！不站住，就射死你。
”婦女隻好回轉身來。
齊國的将領問她：“你抱的小孩是誰？丢下的那個小孩是誰？”婦女回答說：“懷裡抱的，是我哥哥的兒子；丢下的，是我自己的兒子。
看見軍隊快要追趕上來，我無力同時保護兩個孩子，就舍棄了我自己的兒子。
”齊國的将領說：“兒子對于母親來說，那是最疼愛不過的，你現在卻丢棄親兒子，反抱着哥哥的孩子跑，這是為什麼？”婦人說：“疼愛自己的孩子那是一種個人感情；救兄長的孩子，那是一種公共道德。
如果我違背公共道德而偏私個人感情，丢棄兄長的孩子而救我自己的孩子，就算是幸免于難，但魯國的國君也因此而不願再要我這樣的臣民，魯國的大夫也不願再去養我，國内的一般百姓也以與我為伍為恥。
果真這樣的話，我以後根本沒有容身之所，也沒有邁步之地。
這樣說來，雖然很心疼兒子，但道義上怎麼辦呢？所以我忍心丢下兒子來保全道義。
關鍵是如果失去了道義就再無臉去見魯國了。
”聽了這個婦人的話，齊國的将領竟按兵不動，他派人報告齊國的國君說：“現在不能征伐魯國。
我們來到魯境，連一個山野婦人都懂得守節操行道義，不以私害公，而況他們的朝臣和士大夫呢？所以我們請求退兵。
”齊國的國君同意了這個意見。
後來，魯國的國君聽說了這件事，賜給這個婦女束帛百端，并給了她一個“義姑姊”的榮譽稱号。
【原文】梁節姑姊之室失火，兄子與己子在室中，欲取其兄子，辄得其子，獨不得兄子。
火盛，不得複入。
婦人将自趣火，其友止之曰：“子本欲取兄之子，惶恐卒誤得爾子，中心謂何？何至自赴火？”婦人曰：“梁國豈可戶告人曉也，被不義之名，何面目以見兄弟國人哉？吾欲複投吾子，為失母之恩。
吾勢不可生。
”遂赴火而死。
【譯述】梁國有個有節操的婦女，她家裡失了火，哥哥的兒子與自己的兒子都在室内，她想救出哥哥的兒子，但每次找到的都是自己的兒子，唯獨不見哥哥的兒子。
火勢旺盛，她不能再進去，就準備跳進火中，她的朋友阻攔她說：“你本來想救你哥哥的兒子，驚慌當中卻救出了自己的兒子，你的本意是好的，為什麼自己要跳進火中去死呢？”那個婦女回答說：“在梁國這麼大的一個國家，怎麼可能向每一戶人家都表白清我的想法呢？我蒙受沒有道義的名聲，有何臉面去見兄弟和國人呢？我想把我的兒子再投進火中，又怕失去了為人母親的恩情和道義。
我的确無法活下去了。
”于是就跳進火中燒死。
【原文】漢陽任延壽妻季兒，有三子。
季兒兄季宗與延壽争葬父事，延壽與其友田建陰殺季宗。
建獨坐死。
延壽會赦，乃以告季兒。
季兒曰：“嘻！獨今乃語我乎？”遂振衣欲去，問曰：“所與共殺吾兄者，為誰？”曰：“與田建。
田建已死，獨我當坐之，汝殺我而已。
”季兒曰：“殺夫不義，事兄之仇亦不義。
”延壽曰：“吾不敢留汝，願以車馬及家中财物盡以送汝，惟汝所之。
”季兒曰：“吾當安之？兄死而仇不報，與子同枕席而使殺吾兄，内不能和夫家，外又縱兄之仇，何面目以生而戴天履地乎？”延壽慚而去，不敢見季兒。
季兒乃告其大女曰：“汝父殺吾兄，義不可以留，又終不複嫁矣。
吾去汝而死，汝善視汝兩弟。
”遂以繦自經而死。
左馮翊王讓聞之，大其義，令縣複其三子而表其墓。
【譯述】漢代陽任延壽的妻子叫季兒，他們有三個孩子。
季兒的哥哥季宗和任延壽為安葬父親的事發生争鬥，任延壽與他的朋友田建暗殺了季宗。
後來隻田建一人被判了死刑，延壽正巧碰上了大赦，沒有死。
他回去告訴季兒，季兒說：“噫，為什麼現在才告訴我？”于是她一邊穿衣服準備離去，一邊問道：“你和誰一起殺的我哥哥？”回答說：“和田建。
但田建現在已經死了，隻有我來承擔責任了，你來殺我吧，”季兒說：“殺自己的丈夫是不義之舉，但是侍奉兄長的仇人也是不義之事。
”延壽說：“我也不敢再留你做我的妻子了，我願意将家裡的車馬和财物都送給你，你任意拿取。
”季兒說：“我應當去哪裡呢？兄長被殺而不能為他報仇，我和你一起生活卻發生了你殺我兄長的事，我在内不能調理好丈夫與别人的矛盾，在外又放過了兄長的仇人，我還有什麼臉面活在世界上呢？”延壽覺得很羞慚，不敢再去見季兒。
季兒對她的大女兒說：“你的父親殺了我的哥哥，按道義我不能再留在這裡了，但我也不能再改嫁他人了。
我隻得丢下你們去死，你一定要好好照看你的兩個弟弟。
”于是她便上吊自殺了。
當時的左馮翊王讓聽說了這件事後，贊賞季兒的節義，下令讓縣裡免去她的三個孩子的徭役，并旌表季兒的節烈義舉。
【原文】唐冀州女子王阿足，早孤，無兄弟，唯姊一人。
阿足初适同縣李氏，未有子而亡，時年尚少，人多聘之。
為姊年老孤寡，不能舍去，乃誓不嫁，以養其姊。
每晝營田業，夜便紡績，衣食所須，無非阿足出者，如此二十餘年。
及姊喪，葬送以禮。
鄉人莫不稱其節行，競令妻女求與相識。
後數歲，竟終于家。
【譯述】唐代冀州女子王阿足，早年喪父，沒有兄弟，隻有一個姐姐。
阿足起初嫁給本縣的李氏，還沒有生孩子，丈夫就死了，這時阿足還很年輕，很多人想娶她為妻。
但她想到姐姐年老又孤苦伶仃，她不願離開姐姐，就發誓不再嫁人，