卷 九
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子蜀，字子明。
邽選，字子飲。
施之常，字子恒。
申績，字子周。
樂欣，字子聲。
顔之仆，字子叔。
孔弗，字子蔑。
漆雕侈，字子斂。
懸成，字子橫。
顔相，字子襄。
右夫子弟子七十二人，皆升堂入室者。
【注釋】 ①《尚書》：一名《書經》、《書》，是我國現存最早的一部史書，一部多種體裁的文學彙編。
②齒：年齡、年紀。
③報：回複、回答。
④斯：指為官之道。
信：明确、明白、清楚。
⑤周行：周遊列國。
⑥衛靈公：春秋時衛國的第二十八代國君，姬姓，名元。
南子：衛靈公夫人，原本是宋國公主。
⑦參乘：一作“骖乘”，古時有身份的人乘車出行時，坐在車右擔任警衛的人。
⑧次乘：從車。
⑨“觏爾”二句：看到你新婚，我的心裡便得到安慰。
源自《詩經·小雅·車轄》。
觏，遇見、看到。
⑩持蓋：拿着傘。
?旦：早上、清晨。
?畢：星名，二十八星宿之一。
?“月離”二句：源自《詩經·小雅·漸漸之石》。
月亮離開畢宿，滂沱大雨就要來了。
?丈夫：這裡特指男孩。
?相比：相近、相仿。
?每孺子之：每當有兒童前來。
之，來到。
?疊：輪換、輪流。
?若：變成。
【譯文】 漆雕開，蔡國人，字子若。
比孔子小十一歲。
喜歡研習《尚書》，不喜歡當官。
孔子說：“你的年紀已經能夠當官了，再不做就要錯過時機了。
”子若寫信答複孔子說：“我認為自己仍然不明白為官之道。
”對子若的做法，孔子很高興。
公良儒，陳國人，字子正，為人賢能并且有勇氣。
孔子周遊列國的時候，子正曾從家裡帶五輛車跟從。
秦商，魯國人，字不慈。
比孔子小四歲。
他的父親堇父，與孔子的父親叔梁纥一起，都以力氣大聞名。
顔亥，魯國人，字子驕。
比孔子小五十歲。
孔子到衛國的時候，子驕作為仆人随行。
衛靈公與夫人南子乘坐同一輛車出遊，并且命令宦官雍渠陪乘，讓孔子坐次乘。
車輛經過市集，孔子為此感到羞恥。
顔亥說：“先生為什麼感到羞恥呢？”孔子說：“《詩經》中說：‘看到你新婚，我就感到安心了。
’”于是感慨地說：“我從來沒看見過有人像喜好美色那樣喜好德行。
” 司馬耕，宋國人，字子牛。
子牛為人性格暴躁，喜歡争辯。
他看見自己的兄長桓魋做壞事，常常為此憂慮。
巫馬期，陳國人，字子朝。
比孔子小三十歲。
孔子即将出行前，命令随從們都帶好雨具，沒過多久，果然下雨了。
巫馬期詢問說：“早上的時候還是萬裡無雲，太陽都出來了，但是先生您卻命令随從攜帶雨具。
敢問先生是如何知道要下雨的？”孔子說：“昨天晚上月亮停在畢宿上。
《詩經》上不是說：‘月亮離開畢宿，大雨就要來了。
’根據這句話，所以我知道要下雨了。
” 梁鳣，齊國人，字叔魚。
比孔子小三十九歲。
他三十歲了還沒有兒子，想要休妻。
商瞿對他說：“你不要這樣做。
過去我三十八歲了仍然沒有孩子，我的母親想要為我再娶一房。
先生讓我到齊國去，母親想要請求先生讓我留下。
先生說：‘不要擔心，商瞿四十歲後，應當有五個兒子。
’現在果然如此。
我想你的兒子可能是晚出生而已，并不一定是你妻子的過錯。
”梁鳣聽從了商瞿的勸告，兩年之後，果然有了兒子。
琴牢，衛國人，字子開，一字張，他與宗魯是好朋友，得知宗魯去世的消息，想要前去吊唁，孔子不同意，說：“這不符合義理。
” 冉儒，魯國人，字子魚。
比孔子小五十歲。
顔辛，魯國人，字子柳，比孔子小四十六歲。
伯虔，字楷。
比孔子小五十歲。
公孫龍，衛國人，字子石，比孔子小五十三歲。
曹卹，比孔子小五十歲。
陳亢，陳國人，字子亢，一字子禽。
比孔子小四十歲。
叔仲會，魯國人，字子期。
比孔子小五十四歲。
他與孔璇年紀相仿，每當有學童來到，他都拿筆幫助孔夫子記錄，叔仲會和孔璇兩人輪流侍奉在孔子身邊。
孟武伯見孔子詢問說：“這兩個孩子這麼小年紀就開始學習，等到成年了還能夠記住所學的知識嗎？”孔子說：“可以。
小時候開始學習，長久以後就變成一種本性，習慣了就會變成自然。
” 秦祖，字子南。
奚蒧，字子楷。
公祖茲，字子之。
廉潔，字子曹。
公西輿，字子上。
宰父黑，字子黑。
公西減，字子尚。
穰驷赤，字子從。
冉季，字子産。
薛邦，字子從。
石處，字裡之。
懸亶，字子象。
左郢，字子行。
狄黑，字哲之。
商澤，字子秀。
任不齊，字子選。
榮祈，字子祺。
顔哙，字子聲。
原忼，字子籍。
公賓，字子仲。
秦非，字子之。
漆雕從，字子文。
燕伋，字子思。
公夏守，字子乘。
勾井疆，字子疆。
步叔乘，字子車。
石子蜀，字子明。
邽選，字子飲。
施之常，字子恒。
申績，字子周。
樂欣，字子聲。
顔之仆，字子叔。
孔弗，字子蔑。
漆雕侈，字子斂。
懸成，字子橫。
顔相，字子襄。
以上孔子的這七十二名弟子，都是具有很高深學識的人。
本姓解 【原文】 孔子之先①，宋之後②也。
微子啟，帝乙之元子，纣之庶兄，以圻③内諸侯，入為王卿士。
微，國名，子爵。
初，武王克殷，封纣之子武庚于朝歌，使奉湯祀。
武王崩，而與管、蔡、霍三叔作難④，周公相⑤成王東征之。
二年，罪人斯得，乃命微子代殷後，作《微子之命》申⑥之，與國⑦于宋，徙殷之子孫，唯微子先往仕周，故封之賢。
其弟曰仲思，名衍，或名洩。
嗣微之後，故号微仲。
生宋公稽，胄子⑧雖遷爵易位，而班級⑨不及其故者，得以故官為稱。
故二微雖為宋公，而猶以微之号自終。
至于稽，乃稱公焉。
【注釋】 ①先：祖先。
②後：後代，後裔。
③圻：方圓千裡之地。
④作難：叛亂。
⑤相：輔助。
⑥申：申明。
⑦與國：建立國家。
⑧胄子：子孫後世。
⑨班級：爵位等級。
【譯文】 孔子的祖先是宋國的後裔。
微子啟是帝乙的長子，商纣王同父異母的哥哥，是方圓千裡之地的諸侯，在朝廷之内則是君王的卿士。
微，是一個諸侯國的名字，屬于子爵的級别。
當初武王征服了殷商，将商纣的兒子武庚封為朝歌的諸侯，讓他奉行對商湯的祭祀。
武王死了以後，武庚和管叔、蔡叔、霍叔一同作亂謀反。
周公輔助成王對他們展開了東征，用了兩年的時間，這三個犯罪的人都被抓獲。
于是就任命微子接替武庚做朝歌的諸侯，并作了《微子之命》以申明法令，在宋地建立了國家，将殷人的後代都遷移到了那裡。
因為微子最先到周朝去做官，所以被周天子封為賢人。
微子的弟弟仲思，名字叫作衍或者洩的，繼承了微子的爵位，因此号為微仲。
仲思生了宋公稽，他們的後世子孫雖然爵位幾度變動，但都沒有祖輩的等級高，因此仍用先人的爵位相稱。
因此微子和他的弟弟雖然都是宋公，卻始終用微這個封号，一直到了稽，才開始稱作公。
【原文】 宋公生丁公申，申公生湣公共及襄公熙，熙生弗父何及厲公方祀。
方祀以下，世為宋卿。
弗父何生宋父周，周生世子勝，勝生正考甫，考甫生孔父嘉。
五世親盡，别①為公族，故後以孔為氏焉。
一曰孔父者，生時所賜号也，是以子孫遂以氏族。
孔父生子木金父，金父生睪夷，睪夷生防叔，避華氏之禍而奔②魯。
防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。
曰雖有九女而無子。
其妾生孟皮，孟皮一字伯尼，有足病。
于是乃求婚于顔氏。
顔氏有三女，其小曰徵在，顔父問三女曰：“陬大夫雖父祖為士，然其先聖王之裔。
今其人身長十尺，武力絕倫，吾甚貪③之。
雖年長性嚴，不足為疑④。
三子孰能為之妻？”二女莫對，徵在進曰：“從父所制，将何問焉？”父曰：“即爾能矣。
”遂以妻之。
徵在既往，廟見。
以夫之年大，懼不時⑤有男，而私禱尼丘之山以祈焉。
生孔子，故名丘而字仲尼。
【注釋】 ①别：分出。
②奔：逃往。
③貪：喜愛。
④疑：擔心，憂慮。
⑤不時：不及時。
【譯文】 宋公稽生了丁公申，申公生了湣公共和襄公熙，熙生了弗父何和厲公方祀。
從方祀以下的後代，都世襲為宋國卿。
弗父何生了宋父周，周生了世子勝，勝生了正考甫，甫生了孔父嘉。
至此為五世，嫡親關系也到此結束，便分出了同族，而後來其中的一個分支就是以孔為氏。
而孔父這個名号的來由，一種說法是，是生下來帝王就賜給的封号，于是後來的子孫就以這個名号作為宗族的命名。
孔父生了兒子木金父，金父生了睪夷，睪夷生了防叔，防叔為了躲避華氏之禍就逃到了魯國。
防叔生了伯夏，伯夏生了叔梁纥。
據說叔梁纥的妻子生了九個女兒卻沒有兒子，他的小妾生了兒子孟皮，孟皮字伯尼，他的腳有毛病。
于是叔梁纥向顔氏求婚。
顔氏有三個女兒，最小的女兒名為徵在。
顔父問他的三個女兒道：“陬邑的這個大夫雖然祖輩和父輩都隻是士，他們的祖先卻是聖王的後裔。
現在求婚的這個叔梁纥身高十尺，力氣絕倫，我十分喜歡他。
雖然他年齡很大，性格暴躁，但這并不值得擔心。
你們三個人誰願意做他的妻子？”另外兩個女兒都沒有說話，隻有小女兒徵在上前說道：“一切聽從父親的安排，又有什麼可問的呢？”顔父便說：“那就是你能做他的妻子了。
”于是就将小女兒嫁給他。
徵在出嫁時，是在宗廟中和叔梁纥相見的。
徵在因為丈夫年紀大，害怕不能及時生出兒子，就私下裡在丘尼之山祈禱，後來便生下了孔子，因此起名為丘，字仲尼。
【原文】 孔子三歲而叔梁纥卒，葬于防。
至十九，娶于宋之上官氏，生伯魚。
魚之生也，魯昭公以鯉魚賜孔子，榮君之贶①，故因以名曰鯉，而字伯魚。
魚年五十，先孔子卒。
齊太史子與适魯，見孔子，孔子與之言道。
子與悅，曰：“吾鄙人也，聞子之名，不睹子之形久矣，而未知寶貴也，乃今而後知泰山之為高，淵海之為大。
惜乎，夫子之不逢明王，道德不加②于民，而将垂寶以贻後世。
”遂退而謂南宮敬叔曰：“今孔子先聖之嗣，自弗父何以來，世有德讓③，天所祚④也。
成湯以武德王天下，其配在文⑤。
殷宗以下，未始有也。
孔子生于衰周，先王典籍，錯亂無紀，而乃論百家之遺記，考正其義，祖述⑥堯舜，憲章⑦文武，删《詩》述《書》，定《禮》理《樂》，制作《春秋》，贊明《易》道，垂訓後嗣，以為法式，其文德著矣。
然凡所教誨，束脩已上，三千餘人，或者天将欲與素王⑧之乎。
夫何其盛也。
”敬叔曰：“殆如吾子之言，夫物莫能兩大⑨。
吾聞聖人之後，而非繼世之統，其必有興者焉。
今夫子之道至矣，乃将施乎無窮。
雖欲辭天之祚，故未得耳。
”子貢聞之，以二子之言告孔子。
子曰：“豈若是哉？亂而治之，滞而起之，自吾志，天何與焉？” 【注釋】 ①贶：贈送。
②加：施加。
③讓：禮讓，謙讓。
④祚：賜福。
⑤文：禮樂制度。
⑥祖述：效法遵循前人的行為和學說。
⑦憲章：效法。
⑧素王：有帝王的德行而沒有居王位的人。
⑨兩大：兩全其美。
【譯文】 孔子三歲的時候叔梁纥去世，埋葬在防。
孔子十九歲的時候，娶宋國的上官氏為妻，生了兒子伯魚。
伯魚出生的時候，魯昭公派人将鯉魚贈送給孔子以示慶賀。
孔子為君王的贈送感到榮幸，就給兒子取名為鯉，字伯魚，伯魚活到了五十歲，比孔子早去世。
齊國的太史子與到了魯國，拜見了孔子，孔子和他談論道。
子與高興地說：“我是一個鄙陋之人，早就聽說了您的大名，卻一直沒有機會見到您本人。
在您這裡知道的知識是非常寶貴的，從今以後我才算是知道泰山的高峻，大海的寬廣了。
可惜您沒有遇到聖明的君主，道德不能施加于人民，而隻能流傳下去留給後世的人了。
”于是回去以後就對南宮敬叔說：“現在的孔子是古代聖人的後嗣，自從弗父何以來，一直都是德行謙讓，這是上天賜予的福分啊。
成湯是以武功德行稱王于天下的，他将禮樂制度和武功德行相配合。
自從殷商以後，就再也沒有像成湯那樣的君主了。
孔子出生在已經衰敗了的周朝，先王的典籍都錯亂而沒有秩序了。
孔子就考察整理了百家所遺留下來的記錄，考證其中的義理，仿效堯帝和舜帝，效法于文王和武王，删定了《詩經》，論述了《尚書》，制定整理了《禮》、《樂》，制作了《春秋》，闡明了《周易》的道理，給後世留下了訓言，作為效法的準則。
他的禮樂制度和德行都是那樣的顯著。
而他所教誨的學生，行了拜師之禮的，就達三千多人，也許是上天想要讓他做一個素王吧。
不然怎麼會如此興盛啊！”敬叔說：“這大概就像您說的那樣，事情往往不能兩全其美，我聽說在聖人之後，如果先王的傳統沒有被很好地繼承，那樣就一定會有人去振興它。
現在孔子的道已經很完備了，就要被長久地施用于世了，即便是他想推辭掉上天的恩賜，又哪裡會行得通呢？”子貢聽了這些以後，就将這兩個人所說的話告訴了孔子，孔子說：“哪裡是這個樣子的呢？世道亂了就要得到整治，事物停滞了就要被興起，這是我一向的志向，和上天有什麼關系呢？” 終記解 【原文】 孔子蚤晨作①，負手曳杖，逍遙于門而歌曰：“泰山其頹②乎！梁木其壞③乎！哲人其萎④乎！”既歌而入，當戶而坐。
子貢聞之曰：“泰山其頹，則吾将安仰；梁木其壞，則吾将安杖；哲人其萎，吾将安放⑤。
夫子殆将病也。
”遂趨而入。
夫子歎而言曰：“賜，汝來何遲。
予疇昔⑥夢坐奠于兩楹之間。
夏後氏殡于東階之上，則猶在阼⑦。
殷人殡于兩楹之間，則與賓主夾之。
周人殡于西階之上，則猶賓之。
而丘也即殷人，夫明王不興，則天下其孰能宗⑧餘？餘殆将死。
”遂寝病，七日而終，時年七十二矣。
【注釋】 ①蚤晨作：早晨起來。
蚤，通“早”。
作，起來。
②頹：坍塌、崩塌。
③壞：朽壞。
④萎：困頓、萎靡。
⑤放：效仿。
⑥疇昔：往昔、以前。
⑦阼：大堂下面東邊的台階，是用來迎接客人的地方。
⑧宗：宗奉。
【譯文】 孔子早晨起來，背着手拖着拐杖，悠然自得地在門口漫步，口中唱道：“泰山将要崩塌了啊！梁木将要朽壞了啊！哲人将要困頓而死了啊！”歌唱完以後就走進房間，對着門口坐了下來。
子貢聽到了這些以後說道：“泰山崩塌了的話，我還能仰望什麼呢？梁木朽壞了的話，我還能依靠什麼呢？哲人困頓而死的話，我還能效仿誰呢？恐怕老師是要病重了啊。
”于是就快步走進去拜見孔子。
孔子歎息地說道：“賜啊，你來得太晚了。
我之前做夢夢到自己在兩楹之間坐着進行祭奠。
夏朝人殡于東邊的台階上，那裡是主人迎接賓客的地方。
殷人殡于兩楹之間，那裡是賓客和主人之間的夾縫。
周人殡于西邊的台階上，那裡也是主人迎接賓客的地方。
而我自己是殷人，也就是處于夾縫之中。
如果沒有賢明的君王出現，天下人有誰能夠尊奉我這個處于夾縫之間的人呢？我就要死了。
”接着就卧病在床了，過了七天就死去了，死時七十二歲。
【原文】 哀公诔曰：“昊天不吊①，不慭遺一老，俾屏②餘一人以在位，茕茕③餘在疚，於乎哀哉！尼父無自律。
”子貢曰：“公其不沒于魯乎？夫子④有言曰：‘禮失則昏，名失則愆。
’失志為昏，失所為愆。
生不能用，死而诔之，非禮⑤也。
稱一人，非名，君兩失之矣。
” 【注釋】 ①吊：仁慈、善良。
②屏：屏蔽，引申為捍衛、保護。
③茕茕：孤零零一個人。
④夫子：指孔子。
⑤禮：禮儀、禮數。
【
邽選，字子飲。
施之常，字子恒。
申績，字子周。
樂欣，字子聲。
顔之仆，字子叔。
孔弗，字子蔑。
漆雕侈，字子斂。
懸成，字子橫。
顔相，字子襄。
右夫子弟子七十二人，皆升堂入室者。
【注釋】 ①《尚書》：一名《書經》、《書》，是我國現存最早的一部史書，一部多種體裁的文學彙編。
②齒：年齡、年紀。
③報：回複、回答。
④斯：指為官之道。
信：明确、明白、清楚。
⑤周行：周遊列國。
⑥衛靈公：春秋時衛國的第二十八代國君，姬姓，名元。
南子：衛靈公夫人，原本是宋國公主。
⑦參乘：一作“骖乘”，古時有身份的人乘車出行時，坐在車右擔任警衛的人。
⑧次乘：從車。
⑨“觏爾”二句：看到你新婚，我的心裡便得到安慰。
源自《詩經·小雅·車轄》。
觏，遇見、看到。
⑩持蓋：拿着傘。
?旦：早上、清晨。
?畢：星名，二十八星宿之一。
?“月離”二句：源自《詩經·小雅·漸漸之石》。
月亮離開畢宿，滂沱大雨就要來了。
?丈夫：這裡特指男孩。
?相比：相近、相仿。
?每孺子之：每當有兒童前來。
之，來到。
?疊：輪換、輪流。
?若：變成。
【譯文】 漆雕開，蔡國人，字子若。
比孔子小十一歲。
喜歡研習《尚書》，不喜歡當官。
孔子說：“你的年紀已經能夠當官了，再不做就要錯過時機了。
”子若寫信答複孔子說：“我認為自己仍然不明白為官之道。
”對子若的做法，孔子很高興。
公良儒，陳國人，字子正，為人賢能并且有勇氣。
孔子周遊列國的時候，子正曾從家裡帶五輛車跟從。
秦商，魯國人，字不慈。
比孔子小四歲。
他的父親堇父，與孔子的父親叔梁纥一起，都以力氣大聞名。
顔亥，魯國人，字子驕。
比孔子小五十歲。
孔子到衛國的時候，子驕作為仆人随行。
衛靈公與夫人南子乘坐同一輛車出遊，并且命令宦官雍渠陪乘，讓孔子坐次乘。
車輛經過市集，孔子為此感到羞恥。
顔亥說：“先生為什麼感到羞恥呢？”孔子說：“《詩經》中說：‘看到你新婚，我就感到安心了。
’”于是感慨地說：“我從來沒看見過有人像喜好美色那樣喜好德行。
” 司馬耕，宋國人，字子牛。
子牛為人性格暴躁，喜歡争辯。
他看見自己的兄長桓魋做壞事，常常為此憂慮。
巫馬期，陳國人，字子朝。
比孔子小三十歲。
孔子即将出行前，命令随從們都帶好雨具，沒過多久，果然下雨了。
巫馬期詢問說：“早上的時候還是萬裡無雲，太陽都出來了，但是先生您卻命令随從攜帶雨具。
敢問先生是如何知道要下雨的？”孔子說：“昨天晚上月亮停在畢宿上。
《詩經》上不是說：‘月亮離開畢宿，大雨就要來了。
’根據這句話，所以我知道要下雨了。
” 梁鳣，齊國人，字叔魚。
比孔子小三十九歲。
他三十歲了還沒有兒子，想要休妻。
商瞿對他說：“你不要這樣做。
過去我三十八歲了仍然沒有孩子，我的母親想要為我再娶一房。
先生讓我到齊國去，母親想要請求先生讓我留下。
先生說：‘不要擔心，商瞿四十歲後，應當有五個兒子。
’現在果然如此。
我想你的兒子可能是晚出生而已，并不一定是你妻子的過錯。
”梁鳣聽從了商瞿的勸告，兩年之後，果然有了兒子。
琴牢，衛國人，字子開，一字張，他與宗魯是好朋友，得知宗魯去世的消息，想要前去吊唁，孔子不同意，說：“這不符合義理。
” 冉儒，魯國人，字子魚。
比孔子小五十歲。
顔辛，魯國人，字子柳，比孔子小四十六歲。
伯虔，字楷。
比孔子小五十歲。
公孫龍，衛國人，字子石，比孔子小五十三歲。
曹卹，比孔子小五十歲。
陳亢，陳國人，字子亢，一字子禽。
比孔子小四十歲。
叔仲會，魯國人，字子期。
比孔子小五十四歲。
他與孔璇年紀相仿，每當有學童來到，他都拿筆幫助孔夫子記錄，叔仲會和孔璇兩人輪流侍奉在孔子身邊。
孟武伯見孔子詢問說：“這兩個孩子這麼小年紀就開始學習，等到成年了還能夠記住所學的知識嗎？”孔子說：“可以。
小時候開始學習，長久以後就變成一種本性，習慣了就會變成自然。
” 秦祖，字子南。
奚蒧，字子楷。
公祖茲，字子之。
廉潔，字子曹。
公西輿，字子上。
宰父黑，字子黑。
公西減，字子尚。
穰驷赤，字子從。
冉季，字子産。
薛邦，字子從。
石處，字裡之。
懸亶，字子象。
左郢，字子行。
狄黑，字哲之。
商澤，字子秀。
任不齊，字子選。
榮祈，字子祺。
顔哙，字子聲。
原忼，字子籍。
公賓，字子仲。
秦非，字子之。
漆雕從，字子文。
燕伋，字子思。
公夏守，字子乘。
勾井疆，字子疆。
步叔乘，字子車。
石子蜀，字子明。
邽選，字子飲。
施之常，字子恒。
申績，字子周。
樂欣，字子聲。
顔之仆，字子叔。
孔弗，字子蔑。
漆雕侈，字子斂。
懸成，字子橫。
顔相，字子襄。
以上孔子的這七十二名弟子，都是具有很高深學識的人。
本姓解 【原文】 孔子之先①，宋之後②也。
微子啟，帝乙之元子，纣之庶兄，以圻③内諸侯，入為王卿士。
微，國名，子爵。
初，武王克殷，封纣之子武庚于朝歌，使奉湯祀。
武王崩，而與管、蔡、霍三叔作難④，周公相⑤成王東征之。
二年，罪人斯得，乃命微子代殷後，作《微子之命》申⑥之，與國⑦于宋，徙殷之子孫，唯微子先往仕周，故封之賢。
其弟曰仲思，名衍，或名洩。
嗣微之後，故号微仲。
生宋公稽，胄子⑧雖遷爵易位，而班級⑨不及其故者，得以故官為稱。
故二微雖為宋公，而猶以微之号自終。
至于稽，乃稱公焉。
【注釋】 ①先：祖先。
②後：後代，後裔。
③圻：方圓千裡之地。
④作難：叛亂。
⑤相：輔助。
⑥申：申明。
⑦與國：建立國家。
⑧胄子：子孫後世。
⑨班級：爵位等級。
【譯文】 孔子的祖先是宋國的後裔。
微子啟是帝乙的長子，商纣王同父異母的哥哥，是方圓千裡之地的諸侯，在朝廷之内則是君王的卿士。
微，是一個諸侯國的名字，屬于子爵的級别。
當初武王征服了殷商，将商纣的兒子武庚封為朝歌的諸侯，讓他奉行對商湯的祭祀。
武王死了以後，武庚和管叔、蔡叔、霍叔一同作亂謀反。
周公輔助成王對他們展開了東征，用了兩年的時間，這三個犯罪的人都被抓獲。
于是就任命微子接替武庚做朝歌的諸侯，并作了《微子之命》以申明法令，在宋地建立了國家，将殷人的後代都遷移到了那裡。
因為微子最先到周朝去做官，所以被周天子封為賢人。
微子的弟弟仲思，名字叫作衍或者洩的，繼承了微子的爵位，因此号為微仲。
仲思生了宋公稽，他們的後世子孫雖然爵位幾度變動，但都沒有祖輩的等級高，因此仍用先人的爵位相稱。
因此微子和他的弟弟雖然都是宋公，卻始終用微這個封号，一直到了稽，才開始稱作公。
【原文】 宋公生丁公申，申公生湣公共及襄公熙，熙生弗父何及厲公方祀。
方祀以下，世為宋卿。
弗父何生宋父周，周生世子勝，勝生正考甫，考甫生孔父嘉。
五世親盡，别①為公族，故後以孔為氏焉。
一曰孔父者，生時所賜号也，是以子孫遂以氏族。
孔父生子木金父，金父生睪夷，睪夷生防叔，避華氏之禍而奔②魯。
防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。
曰雖有九女而無子。
其妾生孟皮，孟皮一字伯尼，有足病。
于是乃求婚于顔氏。
顔氏有三女，其小曰徵在，顔父問三女曰：“陬大夫雖父祖為士，然其先聖王之裔。
今其人身長十尺，武力絕倫，吾甚貪③之。
雖年長性嚴，不足為疑④。
三子孰能為之妻？”二女莫對，徵在進曰：“從父所制，将何問焉？”父曰：“即爾能矣。
”遂以妻之。
徵在既往，廟見。
以夫之年大，懼不時⑤有男，而私禱尼丘之山以祈焉。
生孔子，故名丘而字仲尼。
【注釋】 ①别：分出。
②奔：逃往。
③貪：喜愛。
④疑：擔心，憂慮。
⑤不時：不及時。
【譯文】 宋公稽生了丁公申，申公生了湣公共和襄公熙，熙生了弗父何和厲公方祀。
從方祀以下的後代，都世襲為宋國卿。
弗父何生了宋父周，周生了世子勝，勝生了正考甫，甫生了孔父嘉。
至此為五世，嫡親關系也到此結束，便分出了同族，而後來其中的一個分支就是以孔為氏。
而孔父這個名号的來由，一種說法是，是生下來帝王就賜給的封号，于是後來的子孫就以這個名号作為宗族的命名。
孔父生了兒子木金父，金父生了睪夷，睪夷生了防叔，防叔為了躲避華氏之禍就逃到了魯國。
防叔生了伯夏，伯夏生了叔梁纥。
據說叔梁纥的妻子生了九個女兒卻沒有兒子，他的小妾生了兒子孟皮，孟皮字伯尼，他的腳有毛病。
于是叔梁纥向顔氏求婚。
顔氏有三個女兒，最小的女兒名為徵在。
顔父問他的三個女兒道：“陬邑的這個大夫雖然祖輩和父輩都隻是士，他們的祖先卻是聖王的後裔。
現在求婚的這個叔梁纥身高十尺，力氣絕倫，我十分喜歡他。
雖然他年齡很大，性格暴躁，但這并不值得擔心。
你們三個人誰願意做他的妻子？”另外兩個女兒都沒有說話，隻有小女兒徵在上前說道：“一切聽從父親的安排，又有什麼可問的呢？”顔父便說：“那就是你能做他的妻子了。
”于是就将小女兒嫁給他。
徵在出嫁時，是在宗廟中和叔梁纥相見的。
徵在因為丈夫年紀大，害怕不能及時生出兒子，就私下裡在丘尼之山祈禱，後來便生下了孔子，因此起名為丘，字仲尼。
【原文】 孔子三歲而叔梁纥卒，葬于防。
至十九，娶于宋之上官氏，生伯魚。
魚之生也，魯昭公以鯉魚賜孔子，榮君之贶①，故因以名曰鯉，而字伯魚。
魚年五十，先孔子卒。
齊太史子與适魯，見孔子，孔子與之言道。
子與悅，曰：“吾鄙人也，聞子之名，不睹子之形久矣，而未知寶貴也，乃今而後知泰山之為高，淵海之為大。
惜乎，夫子之不逢明王，道德不加②于民，而将垂寶以贻後世。
”遂退而謂南宮敬叔曰：“今孔子先聖之嗣，自弗父何以來，世有德讓③，天所祚④也。
成湯以武德王天下，其配在文⑤。
殷宗以下，未始有也。
孔子生于衰周，先王典籍，錯亂無紀，而乃論百家之遺記，考正其義，祖述⑥堯舜，憲章⑦文武，删《詩》述《書》，定《禮》理《樂》，制作《春秋》，贊明《易》道，垂訓後嗣，以為法式，其文德著矣。
然凡所教誨，束脩已上，三千餘人，或者天将欲與素王⑧之乎。
夫何其盛也。
”敬叔曰：“殆如吾子之言，夫物莫能兩大⑨。
吾聞聖人之後，而非繼世之統，其必有興者焉。
今夫子之道至矣，乃将施乎無窮。
雖欲辭天之祚，故未得耳。
”子貢聞之，以二子之言告孔子。
子曰：“豈若是哉？亂而治之，滞而起之，自吾志，天何與焉？” 【注釋】 ①贶：贈送。
②加：施加。
③讓：禮讓，謙讓。
④祚：賜福。
⑤文：禮樂制度。
⑥祖述：效法遵循前人的行為和學說。
⑦憲章：效法。
⑧素王：有帝王的德行而沒有居王位的人。
⑨兩大：兩全其美。
【譯文】 孔子三歲的時候叔梁纥去世，埋葬在防。
孔子十九歲的時候，娶宋國的上官氏為妻，生了兒子伯魚。
伯魚出生的時候，魯昭公派人将鯉魚贈送給孔子以示慶賀。
孔子為君王的贈送感到榮幸，就給兒子取名為鯉，字伯魚，伯魚活到了五十歲，比孔子早去世。
齊國的太史子與到了魯國，拜見了孔子，孔子和他談論道。
子與高興地說：“我是一個鄙陋之人，早就聽說了您的大名，卻一直沒有機會見到您本人。
在您這裡知道的知識是非常寶貴的，從今以後我才算是知道泰山的高峻，大海的寬廣了。
可惜您沒有遇到聖明的君主，道德不能施加于人民，而隻能流傳下去留給後世的人了。
”于是回去以後就對南宮敬叔說：“現在的孔子是古代聖人的後嗣，自從弗父何以來，一直都是德行謙讓，這是上天賜予的福分啊。
成湯是以武功德行稱王于天下的，他将禮樂制度和武功德行相配合。
自從殷商以後，就再也沒有像成湯那樣的君主了。
孔子出生在已經衰敗了的周朝，先王的典籍都錯亂而沒有秩序了。
孔子就考察整理了百家所遺留下來的記錄，考證其中的義理，仿效堯帝和舜帝，效法于文王和武王，删定了《詩經》，論述了《尚書》，制定整理了《禮》、《樂》，制作了《春秋》，闡明了《周易》的道理，給後世留下了訓言，作為效法的準則。
他的禮樂制度和德行都是那樣的顯著。
而他所教誨的學生，行了拜師之禮的，就達三千多人，也許是上天想要讓他做一個素王吧。
不然怎麼會如此興盛啊！”敬叔說：“這大概就像您說的那樣，事情往往不能兩全其美，我聽說在聖人之後，如果先王的傳統沒有被很好地繼承，那樣就一定會有人去振興它。
現在孔子的道已經很完備了，就要被長久地施用于世了，即便是他想推辭掉上天的恩賜，又哪裡會行得通呢？”子貢聽了這些以後，就将這兩個人所說的話告訴了孔子，孔子說：“哪裡是這個樣子的呢？世道亂了就要得到整治，事物停滞了就要被興起，這是我一向的志向，和上天有什麼關系呢？” 終記解 【原文】 孔子蚤晨作①，負手曳杖，逍遙于門而歌曰：“泰山其頹②乎！梁木其壞③乎！哲人其萎④乎！”既歌而入，當戶而坐。
子貢聞之曰：“泰山其頹，則吾将安仰；梁木其壞，則吾将安杖；哲人其萎，吾将安放⑤。
夫子殆将病也。
”遂趨而入。
夫子歎而言曰：“賜，汝來何遲。
予疇昔⑥夢坐奠于兩楹之間。
夏後氏殡于東階之上，則猶在阼⑦。
殷人殡于兩楹之間，則與賓主夾之。
周人殡于西階之上，則猶賓之。
而丘也即殷人，夫明王不興，則天下其孰能宗⑧餘？餘殆将死。
”遂寝病，七日而終，時年七十二矣。
【注釋】 ①蚤晨作：早晨起來。
蚤，通“早”。
作，起來。
②頹：坍塌、崩塌。
③壞：朽壞。
④萎：困頓、萎靡。
⑤放：效仿。
⑥疇昔：往昔、以前。
⑦阼：大堂下面東邊的台階，是用來迎接客人的地方。
⑧宗：宗奉。
【譯文】 孔子早晨起來，背着手拖着拐杖，悠然自得地在門口漫步，口中唱道：“泰山将要崩塌了啊！梁木将要朽壞了啊！哲人将要困頓而死了啊！”歌唱完以後就走進房間，對着門口坐了下來。
子貢聽到了這些以後說道：“泰山崩塌了的話，我還能仰望什麼呢？梁木朽壞了的話，我還能依靠什麼呢？哲人困頓而死的話，我還能效仿誰呢？恐怕老師是要病重了啊。
”于是就快步走進去拜見孔子。
孔子歎息地說道：“賜啊，你來得太晚了。
我之前做夢夢到自己在兩楹之間坐着進行祭奠。
夏朝人殡于東邊的台階上，那裡是主人迎接賓客的地方。
殷人殡于兩楹之間，那裡是賓客和主人之間的夾縫。
周人殡于西邊的台階上，那裡也是主人迎接賓客的地方。
而我自己是殷人，也就是處于夾縫之中。
如果沒有賢明的君王出現，天下人有誰能夠尊奉我這個處于夾縫之間的人呢？我就要死了。
”接着就卧病在床了，過了七天就死去了，死時七十二歲。
【原文】 哀公诔曰：“昊天不吊①，不慭遺一老，俾屏②餘一人以在位，茕茕③餘在疚，於乎哀哉！尼父無自律。
”子貢曰：“公其不沒于魯乎？夫子④有言曰：‘禮失則昏，名失則愆。
’失志為昏，失所為愆。
生不能用，死而诔之，非禮⑤也。
稱一人，非名，君兩失之矣。
” 【注釋】 ①吊：仁慈、善良。
②屏：屏蔽，引申為捍衛、保護。
③茕茕：孤零零一個人。
④夫子：指孔子。
⑤禮：禮儀、禮數。
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