商書
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湯誓
本篇為商湯伐夏桀時誓師之辭。
按：《論語·堯曰》篇及《國語》内史過所引《湯誓》之辭，異于本篇；是本篇之外，尚有一《湯誓》。
本篇文辭既不古，又充滿吊民伐罪之思想；其著成時代，疑亦在戰國之世。
而《孟子·梁惠王》篇引之，故當在《孟子》之前。
王曰：“格爾衆庶，悉聽朕言。
非台小子，敢行稱亂；有夏多罪，天命殛1之。
注釋 1 王，謂商湯。
格，告。
庶，衆。
悉，皆。
台（《集韻》：盈之切），我。
稱，舉；作。
殛，誅。
譯文 王說：“告訴你們衆人，都來聽我的話。
并不是我這青年敢去作亂，隻因夏王罪惡多端，老天命令我去伐誅他。
“今爾有衆，汝曰：‘我後不恤我衆，舍我穑事，而割正夏1。
’予惟聞汝衆言；夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正。
注釋 1 後，君主。
恤，憐憫。
舍，同捨。
穑事，農事。
割，奪。
正，與征古通。
割正，謂征伐。
下正字，義同。
譯文 “現在你們衆人，你們說：‘我們的君主不憐憫我們，舍棄（荒廢）了我們的莊稼，而令我們去征伐夏國。
’我啊，已聽到你們的這些話了；夏桀有罪，我懼怕上帝發怒，不敢不去征伐夏國。
“今汝其曰：‘夏罪其如台1？’夏王率遏衆力，率割夏邑，有衆率怠弗協2。
曰：‘時日曷喪？予及汝皆亡3！’夏德若茲4，今朕必往。
注釋 1 如台（yí），若何。
2 率，語助詞：說見《釋詞》。
下二“率”字同。
遏，竭盡：《核诂》說。
割，《廣雅》：“害也。
”怠，怠慢不恭。
協，和。
3 時，是。
日，以喻夏桀。
曷，何時：說見丁聲樹所著《論〈詩經〉中的“何”“曷”“胡”》。
汝，謂桀。
皆，與偕同義；共同。
4 德，行為。
若茲，如此。
譯文 “現在你們要說：‘夏朝的罪惡是怎樣的呢？’夏王竭盡了民衆的力量，損害了夏國，民衆因而都怠慢不恭，對他的統治不滿。
都說：‘這個太陽什麼時候才會滅亡呢？我情願跟你共同滅亡！’夏桀的行為如此，所以我一定得去征服他。
“爾尚輔予一人，緻天之罰，予其大赉汝1。
爾無不信，朕不食言2。
爾不從誓言，予則孥戮汝，罔有攸赦3。
” 注釋 1 尚，庶幾；希冀之詞。
予一人，猶言我個人；古者天子每如此自稱。
緻，推行。
赉，賞賜。
2 無，勿。
食言，即将話吞到肚裡；意謂不實踐其言。
3 罔，無。
攸，所。
赦，免罪。
譯文 “希望你們輔佐我，來推行老天的刑罰，我将要大大地賞賜你們。
你們不要不相信，我不會說謊的。
如果你們不聽從我的誓言，我就要連你們的兒子都殺死，沒有一個人能得到赦免。
” 盤庚 盤庚，殷帝名；祖丁之子，陽甲之弟，小辛之兄也。
本篇乃記述盤庚自奄遷殷之事者。
通行本分為上、中、下三篇，曰《盤庚上》《盤庚中》《盤庚下》。
按：漢儒皆以為一篇，未嘗分别以上、中、下标題；僅于上篇、中篇之末，各空一字以别之：漢《熹平石經》可證也。
茲從漢人舊本，不更分别标題。
《書序》謂本篇作于盤庚時，《史記·殷本紀》以為作于小辛時。
按：本篇數言盤庚，而盤庚之名，乃其後人所命，非盤庚在世時之稱，可知本篇非當時所作。
小辛時亦不當有“盤庚”之号，故知亦非作于小辛時也。
疑為殷末人（甚至宋人）述古之作。
盤庚遷于殷，民不适有居。
率籲衆慼出矢言1。
注釋 1 适，悅：孫《疏》說。
有，于：《釋詞》說。
率，用；猶言因而。
籲，呼。
慼，《說文》引作戚。
戚，親也；謂近臣。
矢，陳述：《平議》說。
譯文 盤庚遷都于殷，人民都不喜歡住在這裡。
（盤庚）因而呼籲一些親近的官員，（讓他們）出來對民衆講話。
曰：“我王來，既爰宅于茲；重我民，無盡劉1。
不能胥匡以生；蔔稽曰其如台2？先王有服，恪謹天命；茲猶不常甯，不常厥邑，于今五邦3。
今不承于古，罔知天之斷命，矧曰其克從先王之烈4？若颠木之有由蘖，天其永我命于茲新邑，紹複先王之大業，厎綏四方5。
” 注釋 1 我王，謂盤庚。
宅，居。
茲，指殷言。
劉，殺。
2 胥，相。
匡，輔助。
蔔稽，猶言蔔問。
如台（yí），若何。
3 服，事。
恪，敬。
茲，如此。
邑，指國都言。
五邦，謂仲丁遷嚣，河亶甲遷相，祖乙居耿，耿圮遷庇，南庚遷奄：楊樹達《積微居讀書記》說。
4 承于古，謂繼承先王之行。
斷命，謂國運斷絕。
矧，況。
克，能。
烈，業。
5 颠木，仆倒之樹木。
由，《說文》引作甹，雲：“木生條也。
”蘖，樹木被斫伐後新生之嫩芽。
永，長久。
茲新邑，謂殷。
紹，繼。
複，恢複。
厎，緻。
綏，安。
譯文 （親近的官員們告誡其他官吏和民衆）說：“我們的君王遷到（殷）來，已經住在這裡了；（他所以要遷來，）是由于看重我們民衆，不想緻使民衆通通受害而死。
你們如果不能互相幫助着生活，試去蔔問你們這種行為的結果會如何呢？（以前）先王隻要有所作為，都敬謹地遵從老天的命令；縱然如此，尚且不能永久安甯，不能永久地住在他們的都城（而不遷移），到現在已換了五個國都了。
現在若不繼承古人的作風，就連老天要斷絕我們的國運都不能知道，還談什麼繼承先王的功業？如同已伐倒的樹木又生出新芽來一般，老天會使我們的國運在這裡永久下去，繼承并恢複先王的偉大事業，使天下安定。
” 盤庚于民，由乃在位，以常舊服，正法度1。
曰：“無或敢伏小人之攸箴2！”王命衆，悉至于庭。
注釋 1 ，教；曉谕。
由，義如《論語》“民可使由之”之“由”，順從也。
乃，汝。
在位，謂在位之官員。
常，與尚古通；謂尊尚。
舊服，謂舊規。
2 此句乃告官吏之語。
無，勿。
伏，隐瞞。
小人，民衆。
攸，所。
箴，馬融雲（見《釋文》）：“谏也。
” 譯文 盤庚曉谕百姓：要順從你們的官吏，來尊尚舊時的法規，使法度正當。
（于是告訴官員們）說：“無論是誰都不要隐瞞民衆對政府的規谏！”于是王就命令衆人，通通到庭院中來。
王若曰：“格汝衆。
予告汝訓1汝，猷黜乃心，無傲從康2。
古我先王，亦惟圖任舊人共政3。
王播告之，修不匿厥指，王用丕欽；罔有逸言，民用丕變4。
今汝聒聒，起信險膚，予弗知乃所訟5。
注釋 1 王，謂盤庚。
若曰，如此說。
格，告。
衆，謂衆官吏。
訓，訓辭。
2 猷，與攸通；語助詞：《釋詞》有說。
黜，降低。
乃，汝。
傲，同敖；遊樂。
從，與縱通；放縱。
康，安逸。
3 圖，謀；打算。
任，用。
舊人，共事年久之人。
共政，共治理政事。
4 王，謂先王。
播告，布告。
修，讀為“攸”，語詞：《平議》及《骈枝》并有說。
匿，隐。
指，與旨古通。
用，因以。
丕，語詞。
欽，善之：吳氏《尚書故》說。
逸，過錯。
5 聒聒，馬融雲（見《正義》）：“拒善自用之意。
”起，猶更。
信，申。
險，邪。
膚，傳；說。
言更申邪說：吳氏《尚書故》及吳闿生《尚書大義》（以下簡稱《大義》）并有說。
訟，争論。
譯文 王
按：《論語·堯曰》篇及《國語》内史過所引《湯誓》之辭，異于本篇；是本篇之外，尚有一《湯誓》。
本篇文辭既不古，又充滿吊民伐罪之思想；其著成時代，疑亦在戰國之世。
而《孟子·梁惠王》篇引之，故當在《孟子》之前。
王曰：“格爾衆庶，悉聽朕言。
非台小子，敢行稱亂；有夏多罪，天命殛1之。
注釋 1 王，謂商湯。
格，告。
庶，衆。
悉，皆。
台（《集韻》：盈之切），我。
稱，舉；作。
殛，誅。
譯文 王說：“告訴你們衆人，都來聽我的話。
并不是我這青年敢去作亂，隻因夏王罪惡多端，老天命令我去伐誅他。
“今爾有衆，汝曰：‘我後不恤我衆，舍我穑事，而割正夏1。
’予惟聞汝衆言；夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正。
注釋 1 後，君主。
恤，憐憫。
舍，同捨。
穑事，農事。
割，奪。
正，與征古通。
割正，謂征伐。
下正字，義同。
譯文 “現在你們衆人，你們說：‘我們的君主不憐憫我們，舍棄（荒廢）了我們的莊稼，而令我們去征伐夏國。
’我啊，已聽到你們的這些話了；夏桀有罪，我懼怕上帝發怒，不敢不去征伐夏國。
“今汝其曰：‘夏罪其如台1？’夏王率遏衆力，率割夏邑，有衆率怠弗協2。
曰：‘時日曷喪？予及汝皆亡3！’夏德若茲4，今朕必往。
注釋 1 如台（yí），若何。
2 率，語助詞：說見《釋詞》。
下二“率”字同。
遏，竭盡：《核诂》說。
割，《廣雅》：“害也。
”怠，怠慢不恭。
協，和。
3 時，是。
日，以喻夏桀。
曷，何時：說見丁聲樹所著《論〈詩經〉中的“何”“曷”“胡”》。
汝，謂桀。
皆，與偕同義；共同。
4 德，行為。
若茲，如此。
譯文 “現在你們要說：‘夏朝的罪惡是怎樣的呢？’夏王竭盡了民衆的力量，損害了夏國，民衆因而都怠慢不恭，對他的統治不滿。
都說：‘這個太陽什麼時候才會滅亡呢？我情願跟你共同滅亡！’夏桀的行為如此，所以我一定得去征服他。
“爾尚輔予一人，緻天之罰，予其大赉汝1。
爾無不信，朕不食言2。
爾不從誓言，予則孥戮汝，罔有攸赦3。
” 注釋 1 尚，庶幾；希冀之詞。
予一人，猶言我個人；古者天子每如此自稱。
緻，推行。
赉，賞賜。
2 無，勿。
食言，即将話吞到肚裡；意謂不實踐其言。
3 罔，無。
攸，所。
赦，免罪。
譯文 “希望你們輔佐我，來推行老天的刑罰，我将要大大地賞賜你們。
你們不要不相信，我不會說謊的。
如果你們不聽從我的誓言，我就要連你們的兒子都殺死，沒有一個人能得到赦免。
” 盤庚 盤庚，殷帝名；祖丁之子，陽甲之弟，小辛之兄也。
本篇乃記述盤庚自奄遷殷之事者。
通行本分為上、中、下三篇，曰《盤庚上》《盤庚中》《盤庚下》。
按：漢儒皆以為一篇，未嘗分别以上、中、下标題；僅于上篇、中篇之末，各空一字以别之：漢《熹平石經》可證也。
茲從漢人舊本，不更分别标題。
《書序》謂本篇作于盤庚時，《史記·殷本紀》以為作于小辛時。
按：本篇數言盤庚，而盤庚之名，乃其後人所命，非盤庚在世時之稱，可知本篇非當時所作。
小辛時亦不當有“盤庚”之号，故知亦非作于小辛時也。
疑為殷末人（甚至宋人）述古之作。
盤庚遷于殷，民不适有居。
率籲衆慼出矢言1。
注釋 1 适，悅：孫《疏》說。
有，于：《釋詞》說。
率，用；猶言因而。
籲，呼。
慼，《說文》引作戚。
戚，親也；謂近臣。
矢，陳述：《平議》說。
譯文 盤庚遷都于殷，人民都不喜歡住在這裡。
（盤庚）因而呼籲一些親近的官員，（讓他們）出來對民衆講話。
曰：“我王來，既爰宅于茲；重我民，無盡劉1。
不能胥匡以生；蔔稽曰其如台2？先王有服，恪謹天命；茲猶不常甯，不常厥邑，于今五邦3。
今不承于古，罔知天之斷命，矧曰其克從先王之烈4？若颠木之有由蘖，天其永我命于茲新邑，紹複先王之大業，厎綏四方5。
” 注釋 1 我王，謂盤庚。
宅，居。
茲，指殷言。
劉，殺。
2 胥，相。
匡，輔助。
蔔稽，猶言蔔問。
如台（yí），若何。
3 服，事。
恪，敬。
茲，如此。
邑，指國都言。
五邦，謂仲丁遷嚣，河亶甲遷相，祖乙居耿，耿圮遷庇，南庚遷奄：楊樹達《積微居讀書記》說。
4 承于古，謂繼承先王之行。
斷命，謂國運斷絕。
矧，況。
克，能。
烈，業。
5 颠木，仆倒之樹木。
由，《說文》引作甹，雲：“木生條也。
”蘖，樹木被斫伐後新生之嫩芽。
永，長久。
茲新邑，謂殷。
紹，繼。
複，恢複。
厎，緻。
綏，安。
譯文 （親近的官員們告誡其他官吏和民衆）說：“我們的君王遷到（殷）來，已經住在這裡了；（他所以要遷來，）是由于看重我們民衆，不想緻使民衆通通受害而死。
你們如果不能互相幫助着生活，試去蔔問你們這種行為的結果會如何呢？（以前）先王隻要有所作為，都敬謹地遵從老天的命令；縱然如此，尚且不能永久安甯，不能永久地住在他們的都城（而不遷移），到現在已換了五個國都了。
現在若不繼承古人的作風，就連老天要斷絕我們的國運都不能知道，還談什麼繼承先王的功業？如同已伐倒的樹木又生出新芽來一般，老天會使我們的國運在這裡永久下去，繼承并恢複先王的偉大事業，使天下安定。
” 盤庚于民，由乃在位，以常舊服，正法度1。
曰：“無或敢伏小人之攸箴2！”王命衆，悉至于庭。
注釋 1 ，教；曉谕。
由，義如《論語》“民可使由之”之“由”，順從也。
乃，汝。
在位，謂在位之官員。
常，與尚古通；謂尊尚。
舊服，謂舊規。
2 此句乃告官吏之語。
無，勿。
伏，隐瞞。
小人，民衆。
攸，所。
箴，馬融雲（見《釋文》）：“谏也。
” 譯文 盤庚曉谕百姓：要順從你們的官吏，來尊尚舊時的法規，使法度正當。
（于是告訴官員們）說：“無論是誰都不要隐瞞民衆對政府的規谏！”于是王就命令衆人，通通到庭院中來。
王若曰：“格汝衆。
予告汝訓1汝，猷黜乃心，無傲從康2。
古我先王，亦惟圖任舊人共政3。
王播告之，修不匿厥指，王用丕欽；罔有逸言，民用丕變4。
今汝聒聒，起信險膚，予弗知乃所訟5。
注釋 1 王，謂盤庚。
若曰，如此說。
格，告。
衆，謂衆官吏。
訓，訓辭。
2 猷，與攸通；語助詞：《釋詞》有說。
黜，降低。
乃，汝。
傲，同敖；遊樂。
從，與縱通；放縱。
康，安逸。
3 圖，謀；打算。
任，用。
舊人，共事年久之人。
共政，共治理政事。
4 王，謂先王。
播告，布告。
修，讀為“攸”，語詞：《平議》及《骈枝》并有說。
匿，隐。
指，與旨古通。
用，因以。
丕，語詞。
欽，善之：吳氏《尚書故》說。
逸，過錯。
5 聒聒，馬融雲（見《正義》）：“拒善自用之意。
”起，猶更。
信，申。
險，邪。
膚，傳；說。
言更申邪說：吳氏《尚書故》及吳闿生《尚書大義》（以下簡稱《大義》）并有說。
訟，争論。
譯文 王