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一、鄙人舊撰《尚書釋義》一書，由中華文化出版事業委員會出版。該書注文雖簡，然引用他家之說，悉予著明，并略涉引證。因其書意在為大學中文系學生習讀之用，俾既可因注語以了解經文，亦可因引證之文，而鼓起從事研究工作之興趣。然于無意專習《尚書》，而僅欲于此書略知大意之青年（尤其外國人士），往往不克但憑注語即能詳悉經文之意義，故複有本書之作。
二、本書注語，大都依據拙著《尚書釋義》；而屬辭更求簡明，并盡量避免引證。唯十餘年來（前書初版于一九五六年），因讀書稍多，識解亦微有寸進，故頗有修訂舊說處。
三、以白話文譯先秦文辭，有如以中文譯外文。蓋古語表達之方式，與今語不同處既多；而周代習用之語氣詞，今語中無适當之字可譯者尤多。故欲求其信達雅，鄙人力有未逮。無已，謹緻力于“信”之一途，冀不失經文之原意。
四、本書既為一般青年略知其大意而作，故涉及專門性之問題，本書多略而不言。亦因此故，于《尚書》逸文及僞古文《尚書》原文，皆略而未著。讀者欲知其詳，則有《尚書釋義》在。
五、百篇書序，出于先秦，可借以知百篇《尚書》之篇目，及其存佚情形，故附錄于正文之末，并加簡注。
六、本書之成，多得力于吳蓮佩講師之助，謹志謝忱。
二、本書注語，大都依據拙著《尚書釋義》；而屬辭更求簡明，并盡量避免引證。唯十餘年來（前書初版于一九五六年），因讀書稍多，識解亦微有寸進，故頗有修訂舊說處。
三、以白話文譯先秦文辭，有如以中文譯外文。蓋古語表達之方式，與今語不同處既多；而周代習用之語氣詞，今語中無适當之字可譯者尤多。故欲求其信達雅，鄙人力有未逮。無已，謹緻力于“信”之一途，冀不失經文之原意。
四、本書既為一般青年略知其大意而作，故涉及專門性之問題，本書多略而不言。亦因此故，于《尚書》逸文及僞古文《尚書》原文，皆略而未著。讀者欲知其詳，則有《尚書釋義》在。
五、百篇書序，出于先秦，可借以知百篇《尚書》之篇目，及其存佚情形，故附錄于正文之末，并加簡注。
六、本書之成，多得力于吳蓮佩講師之助，謹志謝忱。