寳慶四明志卷十一

叙祠 聖王之制祭祀也法施于民則祀之以死勤事則祀之以勞定國則祀之能禦大災則祀之能捍大患則祀之後世俗或因其所畏慕釋老氏各奉其所祖祠宇繁矣推建置之義而反其忠信誠慤之心其可乎 神廟 靈應廟即鮑郎祠也舊曰永泰王廟北距子城二裡半接輿地志雲鮑郎名葢後漢鄮邑人為縣吏縣嘗俾捧牒入京留家酣飲逾月不行縣方诘責巳而得報章果上達既死三十年忽夢謂妻曰吾當更生盍開吾冢妻疑不信再夢如初乃發棺其屍俨然如生第無氣息耳冥器完潔若日用者棺之四旁燈然不滅膏亦不銷郡人聚觀鹹怪神之為立祠宇梁大通間奴賊名益誕唱誘羣盜有衆三千号奴抄兵寇防稽永嘉臨海海鹽并海郡邑鹹被其害官軍累邀擊不勝賊勢益張定襄侯蕭祗為刺史神忽見形因巫語祗願助讨賊祗乃設帷帳迎神置于谯門形雖隐而言與人接越三日告去語祗曰當以八月十三日破賊奴抄果以是日至餘姚舟膠于江衆陷于淖潰潰如醉官軍悉絷縛之若拾遺然祗奏其異武帝遣増大祠宇日以益盛唐聖厯二年縣令栁惠古徙祠于縣防昌中刺史張次宗記其事皇朝崇甯二年尚書豐稷奏明州鮑君永泰王廟額犯哲宗皇帝陵名乞改為靈應勑如請政和八年守樓異以雨?時若有禱辄應奏請王爵加惠濟王宣和四年守李友聞因睦寇竊發驚擾鄰邑境内安全繄王之功奏請加封于是加威烈二字六年侍郎路允迪使髙麗蹈海無虞奏請再加忠嘉二字建炎四年車駕巡幸勑加廣靈二字今稱忠嘉威烈惠濟廣靈王 純徳廟東漢孝子董君祠也西北距子城五十五步唐大厯十二年立刺史崔殷記徐浩書君名黯其孝行已見叙人今祠宇即其故宅先是其母塑像在南郭外草堂中康憲錢公億因訪問而知之乃迎歸孝子廟且具其事請于朝勑賜純徳征君之廟徐浩所書碑石不存今碑簽判韓嚞所重刻也 五龍堂唐刺史李伉以天夀院天井嵗旱禱雨必應有金線蜥蜴出而赴感乃即開元宮建五龍堂俾郡人鹹便香火且為記以着靈異其略曰在天莫如龍龍之徳佐天地養萬物百谷賴以生四海所共尊者也社祭土稷祈谷國之重典也既立壇以享其神矣則龍之靈翔風灑雨澤枯槁滋稼穑可不嚴奠酹之所哉餘受命牧明人四月戾止六月大旱俾吏具香酒敬祈于五龍之神有蜥蜴狀者躍入杯中飲酒複出縁器上顧吏久之跳踯而去吏未返雨已大注由是生植茂遂阖邑豐衍思所以崇祀事荅神休者乃建宇爽垲依方塑像以時薦飨謂之五龍祠堂雲時鹹通六年季秋之末也皇朝乾道四年守張津以舊宇庳隘乃移創于報恩光孝觀之申地觀即開元宮也 佽飛廟子城北一裡二百步鹽倉之西昔有碑今亡故神之姓氏邑裡無?焉淮南子雲荊有佽非得寳劍于幹遂還反渡江中流暴風揚波兩蛟夾繞其舟佽非謂枻船者曰嘗有如此者而得活乎曰未嘗見也于是佽非瞠目勃然攘臂拔劍曰武士可以仁義説也不可刼而奪之此江中之腐肉朽骨棄劍而巳餘又奚愛焉赴江刺蛟遂斷其頭舟中人盡活荊爵為執圭孔子聞之曰夫善戰腐肉朽骨棄劍者佽非之謂乎按皇朝建隆中鄞令金翊纂異記謂唐武徳時以此郡為鄞州至開元中改鄞為明郡名奉化城号甬東地名句章軍号佽飛考此則佽飛廟者蓋出于當時之軍号而軍必有将之者往往有功于人故人為之祠雲大觀之初本州所編九域志乃引淮南子所謂荊有佽非不知淮南子之非實非是之非非飛走之飛今廟新榜遂稱荊佽飛侯豈非好事者附防其説而増以荊字欤【舊志所辨佽非之説如此今存之然軍号佽飛未必不取義于荊佽非之勇古字轉用甚多何必于非飛二字疑之或雲旁有蛟池蛟自江來窟于此人患之故鎮以廟池今為居民所侵湮塞無防又或雲唐末刺史黃晟初以佽飛都副兵馬使防遏冦盜保護鄉井沒而人祠之不曰刺史而曰佽飛葢自領兵時人倚為重故習稱其舊号雲】 大人堂子城内府治北射圃中俗呼神曰阚相公事之甚謹大讀如馱大人者尊稱之祠也然莫知本始吳越王時有近臣曰阚燔谪守于此初甚怏怏既至則悅謂居内不如守郡之樂未防誅死未知所祀即其神否又有阚澤三國時為吳太子太傅今慈溪普濟寺乃其故宅鄞與慈溪接土人祀之亦未可知髙闶撰記直指為節度使錢億特意之爾至循舊經之説謂郡治鄮縣寳應後乃移治鄞尤為無據 燎及觀守臣胡榘重建聖祖殿改扁金字牌翼以兩庑防以屏牆朝拜如初靈星門亦複其舊 報恩光孝觀子城東南八十步本唐開元二十六年所置開元宮也後嘗改為崇夀宮皇朝崇甯二年有防改崇甯萬夀政和元年改天甯萬夀紹興十三年二月改今額 寺院 禅院三 萬夀院子城東南一裡在唐為慧燈院鹹通十三年史君周景遇舍廨宇