●卷九·蘇門答剌
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蘇門答剌國，古大食國也。
在占城之西洋中，南接目連所居，賓童龍國東北，近雪山、蔥嶺，皆佛境。
西北與大秦相鄰，為其屬。
宋初與占城通貢，南又抵宋。
淳化四年，廣州番長以書招谕。
舶主蒲希密遂至南海，以老病不能詣阙，乃以方物來獻。
其表有曰：“涉曆龍王之宮，瞻望天帝之境，庶尊玄化，以慰宿心。
今則雖屆五羊之城，猶賒雙鳳之阙。
”自是廣州至今多蒲姓者，皆其裔也。
後與賓童龍國使來朝貢。
熙甯中，其使辛押拖羅請進銀錢助修廣州城，不納。
後又分部領為勿斯離、弼琶、勿跋等國。
複并名為須文達那。
本朝洪武間，遣使奉金葉表，貢馬及方物。
改名蘇門答剌。
永樂三年，酋長宰奴裡阿必丁，随中使尹慶入貢，封為蘇門答剌國王。
給與印诰。
五年，嗣王鎖丹罕阿必鎮遣使阿裡入貢。
時中官鄭和偕行人奉使西洋諸番，賞賜其主貿易珍物，統軍二萬七千餘，海舶四十，過其國。
其臣蘇幹剌專國，欲弑國主自立。
怨朝賜不及己，領衆數萬邀擊官軍。
和與戰，敗之。
蘇幹剌走，追至喃氵孛國，并其妻子獲之，獻于行在，論以大逆不道，伏誅。
番夷聞之震忄栗。
按别志，永樂五年，國王與花面王戰敗，中矢死。
子弱不能複仇。
其妻發憤令于國曰：“能複此仇者，我以為夫，與共國事。
”有漁翁聞之，率衆攻殺花面王，王妻遂從漁翁。
永樂七年，漁翁王來貢。
上喜，厚賜之。
十年，遣使至其國。
故王假子率部衆殺漁翁王。
其子蘇幹剌率衆奔于哨山，時時相侵欲複仇。
十一年，太監鄭和擒假子送京伏法。
漁翁王子感激，貢方物甚夥。
花面王者，即那孤兒王也。
國小，僅比大村，祗幹餘家。
人皆厘面，以故号“花面”。
風俗語言類蘇門答剌。
其事與此稍異，姑附記之。
宣德六年，其國來進馬。
賜王錦二段、紗羅各四疋、絹十三疋，妃文绮、紗羅有差。
九年，國王複來貢馬。
回賜彩緞二十表裡，以後俱照此例。
正使賞緞段五表裡，并其妻及頭目通事各賞有差。
十年，請封其子為王。
正統十年、天順三年，皆來貢。
成化二十二年，番人馬力麻者，為海商，詭稱蘇門答剌使臣私通販易。
市舶中官韋眷利其貨，不究問之。
廣東布政使陳選發其奸抵罪。
自後其國間一朝貢。
其俗：男女髻，系紅布。
國主軀幹修長。
一日之間必三變色，或黑或赤。
每歲殺十餘人，取自然血浴之，謂能厭邪，四時不生疾病，故民皆畏服焉。
民網魚為生。
獨木刳舟，朝則張帆出海，暮則回。
田瘠少收。
胡椒蔓生，延蔓附樹，枝葉如扁豆，花間紅白，結椒累垂。
番秤一播苛抵我官秤三百二十斤，價銀錢二十個，重銀六兩。
其爪茄一種五年，結小再種。
橘柚酸甜之果，常花常結。
有瓜一種，皮若荔枝，未剖之時甚臭，既剖味如酥油，香甜可口。
又産鶴頂、錫鬥、蘇木、闊布、大茄（樹高丈餘，經三四年不瘁，子大如西瓜，重十餘斤。
以梯摘之）。
煮海為鹽，釀茭樟子為酒。
貨用青白磁器、銅、鐵、爪哇布、色絹之屬。
其西去一晝夜有龍涎嶼，獨峙南巫裡洋之内，浮滟海面，波激雲騰，每至春間，群龍交戲于上而潰涎沫洋水，則國大駕獨木舟，伺龍出沒随而采之。
或風波，則人俱下海，一手附舟旁一手揖水而得。
至岸，其涎初若脂膠，黑黃色，頗有魚腥氣，久則成大塊。
或大魚腹中剌出如鬥大。
焚之清香，可愛，名曰龍涎（其品有三“浮水者為上，滲沙次之，魚食為下）。
每香一斤直其國金錢一百九十二枚（準中國銅錢九千文）。
其貢：馬、犀牛、龍涎、撒哈剌、梭服、寶石、木香、丁香、降真香、沉速香、胡椒、蘇木、錫、水晶、瑪瑙、番弓、石青、回回青、硫黃。
自滿剌加國順風九晝夜可至，其道亦由廣東。
◎錫蘭 錫蘭國，古狼牙須也。
在西洋，與柯枝國對峙，以别羅裡為界。
自蘇門答剌順風十二晝夜可至其國。
占城極西可望見焉。
番語謂高山為錫蘭，因名。
前代不通中國。
或曰狼牙須，梁時通焉。
本朝永樂七年，中使鄭和偕行人泛海至其國。
赍金銀供器、彩妝織金寶幡，布施于其寺。
賞賜國主亞烈苦柰兒，诏谕之。
國主貪暴，不輯睦鄰國。
數邀劫往來使臣，諸番皆苦之。
和等登岸，至其國。
國主驕倨不恭，令子納款索金寶，不與，潛謀發兵數萬劫和舟，而先伐木拒險，絕和歸路。
和覺之，擁衆回舟，路已阻塞。
和與其下謀曰：“賊衆既出，國中必虛，且謂我軍孤怯，無能為。
如出其不意，可以得志。
”乃率所從兵二千，夜半，間道銜枚疾走抵城下，約聞炮則奮擊，入其城，生擒亞烈苦柰兒。
九年，歸獻阙下。
上命禮部擇其支屬賢者更立之。
禮部詢于所俘，國人舉耶巴乃那賢。
十年，遣使赍诏印往封之。
诏曰：“朕統承先皇帝鴻業，撫馭華夷，嘉有萬方，同臻至治。
錫蘭國亞烈苦柰兒近處海島，素蓄禍心，毒虐下人，結怨鄰境。
朕嘗遣使诏谕番國，至錫蘭其亞烈苦柰兒敢違天道，傲慢弗恭，逞其兇逆，謀殺朝使。
天厭其惡，遄被擒俘。
朕念國中軍民，皆朕赤子，命簡賢能為之統屬，爾耶巴乃那修德好善，為衆所推，今特封爾為錫蘭國王。
嗚呼！惟誠敬可以立身，惟仁厚可以撫衆，惟忠可以事上，惟信可以睦鄰。
爾其欽承朕命，永崇天道，無怠無驕，暨子孫世享無疆之福。
欽哉！”時群臣皆請誅烈苦柰兒。
上曰：“蠻夷禽獸耳，不足誅。
”遂赦之，亦遣歸。
時國人立不刺葛麻巴思剌查為王。
诏谕使遜位。
十四年，王遣使偕占城、爪哇諸國貢馬及犀象方物。
中官鄭和等赍敕及錦绮紗羅彩絹等物，偕往賜各國王。
宣德八年，入貢。
賜文绮，國王十八疋，王妃八疋。
紗，國王與妃各四疋。
正使副使給賞有差。
诏使臣以下自進物，俱給與價。
正統十年，貢珠石、寶石。
天順三年，王率其子葛力生夏剌昔利把交把惹遣使貢。
自後貢使亦間至。
其國在大海中，有翠藍山最高大，參天。
山頂産有青美藍石、黃鴉鹘石、青紅寶石。
每遇大雨沖流，山下沙中拾取之。
其海旁有珠簾沙（或雲珠池，日映光浮起，閃閃射人）。
常以網取螺蚌，傾入池中作爛，淘珠貨之。
自山東南乘風可三日至赤卯塢。
塢人穴居，男女皆裸若野獸，不粒食，食芭蕉子、波羅蜜、魚蝦。
又西海行可十日至佛堂山。
海邊有一盤石，上印足迹，長三尺許，常有水不幹，稱為先世釋迦佛從翠藍嶼來登此山，足蹑其迹，至今尚存，故名佛堂山。
盤石下有卧佛寺，稱為釋迦佛涅，真身側卧。
在寺亦有舍利子，在其寝處寶飾極華麗。
又西北陸行五十裡至王居，王尚釋，重象牛，牛糞灰塗體。
飲牛乳，不食其肉，殺牛者罪死。
王宮、民居旦必調牛糞塗地而禮佛。
民上裸，下纏蛻，加壓腰，去須毫，留發，布纏之。
女椎髻于後，下萦白布。
飲食不令人見。
氣候常熱，米谷豐足。
地廣人稠，俗富饒，亞于爪哇。
産龍涎香、乳香。
貨用金錢、銅錢、青花白磁器、色緞、色絹之屬。
其道由廣東至京。
◎蘇祿 蘇祿國與氵孛泥、瑣裡相近。
其國分為東西，别有一洞。
共三洞王。
俱不相統屬。
或雲東王為尊，西洞、别洞二王副之。
本朝永樂十五年，東國王巴都葛叭答剌、西國王巴都葛叭蘇哩、别洞王叭都葛巴剌蔔，各率其妻子酋長來朝。
貢珍珠、玳瑁諸物。
賜國主紗帽、金鑲玉帶、金蟒衣、衾褥、器皿鋪陳，賜王妃冠服、文绮、紗羅等物，王子女姻戚酋長使女給賞有差。
诏貨物俱給價，免抽分。
東王歸次德州，卒。
上遣禮部郎中陳士啟祭以文曰：“惟王聰慧明達，賦性溫厚，敬天之道，誠事知幾，不憚數萬裡率其眷屬及陪臣國人，曆涉海道，忠順之心可謂至矣。
茲特厚加賞赉，錫以恩诰，封以王爵。
俾爾身家榮顯，福爾一國之人。
近命還國，何其嬰疾，遽焉殒逝，訃音來聞，不勝痛悼！今特賜爾谥曰恭定。
仍命爾子承爾王爵，率其眷屬回還。
於戲！死生者人理之常，爾享榮祿于生前，垂福慶于後嗣。
身雖死殁，而賢德令名昭播後世，與天地相為悠久。
雖死猶生，複何憾焉！茲用遣人祭以牲醴，九泉有知，尚克享之。
”又命有司營葬，為文樹碑基道。
文曰：“王者之治天下，一視同仁。
聲教所被，無思不服。
故曰明王慎德，四夷鹹服。
蓋有不待威而從，不假力而緻者。
昔朕皇考太祖高皇帝誕膺天命，統禦萬方，深仁厚德，薰蒸動徹。
近者既悅。
遠者必來，莫不歡忻鼓舞于日月照臨之下，猗欤盛哉！肆朕續承大統，君主華夷，繼志述事，惟恐弗逮，勞來綏懷，每殚厥心。
而戎狄之君蠻夷之長，越大小庶邦亦罔不來廷，朕悉以禮接之。
乃者蘇祿國東王巴都噶叭答喇邈居海峤，心慕朝廷，率躬眷屬及其國人，航漲海泛鲸波，不憚數萬裡之遙，執玉帛捧金表來朝京師，其恭順之誠，愛戴之意，藹然見于辭表，可謂聰明特達，超出等倫者矣。
朕特加宴賞，賜以印章，封以王爵，送至還國。
道經德州，竟以疾薨。
實永樂十五年九月十三日也。
訃聞，朕不勝悼痛，遣官谕祭，賜谥恭定。
仍命有司為瑩葬事，以是年十月三日葬于州城之北。
命其子都麻合襲爵，率其屬而還。
禮官以襄事告請樹碑，垂示于後。
朕惟天無私覆，地無私載，日月無私照，王者奉三無私以代天出治君臣之序，立五典之教，備内外之分，明生人之大慶，實在于斯。
故曰：‘普天之下，莫非王土，率土之賓，莫非王臣。
’今王慕義而來，誠貫金石，不謂嬰疾，遽殒厥身，其忠義不可泯，故用紀其實，以诏後世。
於戲！人孰無死，若王光榮被其國家，慶澤流于後人，名聲昭于史冊，永世而不磨，可謂得其所歸矣！使其區區居海峤之間，一旦殒殁，身與名俱滅，豈不惜哉！王雖薨逝，蓋有不随死而亡者，此誠大丈夫矣！乃錫之銘曰：覆載之内，庶類實蕃。
天生聖神，主宰其間。
禮樂教化，達于四夷。
包含偏覆，恩布德施。
敬恭玉帛，朝于明堂。
無有遠近，山梯海航。
粵自古昔，與今斯同。
蘇祿之君，慕義向風。
攜其室家，暨其耄倪。
泛彼鲸波，萬裡而至。
拜舞婀娜，列辭摅誠。
感恩效順，特達聰明。
眷為賢哲，錫赍是加。
金章赤绶，開國成家。
秋風載塗，浩然長驅。
神遊逍遙，風馬雲車。
平原之岡，佳城蒼蒼。
永固厥封，千載之藏。
顯顯令聞，垂于無極。
後之來者，視此貞石。
”上命留其妃妾及亻兼從十人守墓，令畢三年還國。
遣使封其長子都麻合為蘇祿國東王。
知州甯和《蘇祿王墳詩》曰：“花謝紅香曲溪，藤枝深護小堂低。
春風細草埋翁仲，夜雨空梁落燕泥。
萬裡海天愁思迥，百年蘇祿夢魂迷。
多情惟有芳林鳥，不為凄涼依舊啼。
” 十九年，複來貢方物。
自後亦不常至，間一來王雲。
貢道由廣東。
其俗山塗田瘠，間種粟麥。
民食沙糊、魚蝦、螺蛤。
煮海為鹽，釀蔗為酒，織竹布為業。
氣候半熱。
男女短發，纏皂缦。
其山曰右崎（以此為侍障）。
其産：竹布、玳瑁、珍珠（色可照而圓，有至徑寸者）、蔗。
其貢：梅花腦、米腦、竹布、綿、玳瑁、降香、蘇木、胡椒、華茇、黃臘、番錫。
◎麻剌 麻剌國前代無考。
本朝永樂中，國主哇來頓本率其臣來朝，至福州，卒。
诏谥康靖。
按當時之夷沒葬于中國者，如氵孛泥、蘇祿、麻剌共三人焉。
非我朝德威遠被，烏能使海外遐酋傾心殒身如此哉！敕葬閩縣。
令有司歲時祭之。
十三年，又遣使獻麒麟。
禮部尚書呂震奏：“麻林國進麒麟，将至，請于至日率群臣上表賀。
”上曰：“往者翰林院修五經、四書、《性理大全》，書成，欲上表進賀，朕則許之。
麒麟有無，何所損益？其已之。
”儒臣金幼孜《瑞應贊》曰：“臣聞麒麟，天下之大端也。
帝王之德，上及太清，下及大甯，中及萬靈，則麒麟見。
又雲天不愛道，地不愛寶，人不愛其情，則麒麟見。
又雲王者德洞淪冥，化及群動，則麒麟見。
是則麟之出，必聖人在位。
當天下文明之日，固不可以幸而數緻也。
欽惟聖天子嗣大曆服，法天圖治，勵精宵旰，緻理萬機，仁聲義聞，洽于遠迩，德教覃被，民物和會，四方萬國，靡不歸戴。
于是天鑒聖德，景贶屢臻，而十有七年之間，諸福之物，紛員充刃，史不絕書。
乃永樂甲午秋九月，西南夷有曰榜葛刺國以麒麟貢。
明年乙未秋九月，有曰麻林國以麒麟貢。
今年秋複有曰阿丹國以麒麟貢。
五六年間，麒麟凡三至京師。
烜赫昭彰，震耀中外，誠千萬世之嘉遇，而大平之上端也。
昔者黃帝道隆德盛。
麟僅出于囿，《周南》雖托諸歌詠，而未睹其真。
降及漢、唐，寥寥無聞。
今聖天子德協重華，功高曠古，厚澤深仁，涵浸無間，而茲麟之祥屢見而不已。
蓋上天以是彰顯聖德，為王化之大成，誠宗社生民萬世無疆之慶也。
臣黍列禁林，日睹嘉祯，不勝榮幸。
用述為贊，以傅之久遠，謹拜手稽首以獻。
贊曰：“猗欤仁獸，異狀奇形。
二儀胚軍，玄枵降精。
龍顱聳拔，肉角挺生。
紫毛白理，龜紋縱橫。
其質濯濯，其儀彬彬。
有趾弗踞，惟仁是遵。
有角弗觸，惟義之循。
步中規矩，音協韶鈞。
生草不踐，生物不餐。
四時乘化，具鳴弗愆。
是名麒麟，出應于天。
待時而至，弗後弗先。
萬裡來賓，載邁載馳。
瑤光燭霄，卿雲下垂。
重瞳屢顧，衆忭以嬉。
大開明堂，坐以納之。
于惟我皇，法天圖治。
聲教流行，東漸西被。
無幽弗燭，無遠弗暨。
川彙雲奔，稽首奉贽。
爰集大瑞，後先骈臻。
何以緻之，惟皇之仁。
惟皇之仁，洽于八垠。
極天際地，罔不尊親。
惟皇謙恭，弗自為聖。
匪物之珍，協于仁政。
惟皇奉天，丕顯大命。
聖壽萬年，四方之慶。
” 按是年榜葛剌國獻麒麟，禮部請上表賀，上曰：“卿等但當夙夜竭心輔理，以惠天下。
天下既安，雖無麒麟，不害為治。
其免賀！”又陝西獻玄兔，曹縣獻驺虞，皆禁不賀。
聖人不貴異物之盛德，猗欤休哉！ ◎忽魯谟斯 忽魯谟斯在西南海中。
東連大山，西傍海。
國中土厚，宜耕種。
人質直，狀貌偉碩，喜作佛事，常歌舞惡殺。
前代無考。
自古裡國十晝夜可至其國。
傍海，地無草木，牛羊駝馬皆食海魚幹。
本朝永樂初，遣使朝貢。
七年，中官鄭和往賜其國。
酋長感慕天恩，躬獻方物及馳雞。
儒臣金幼孜作賦曰：“永樂己亥秋八月旦吉，西南之國有以異禽來獻者，稽往牒而莫徵，考載籍而難辨。
皇帝禦奉天門特以頒示，群臣莫不引領快睹。
頓足駭愕，以為希世之罕聞，中國所未見。
其為狀也，馳首鳳啄，鶴勁凫臆，蒼距矯攫，修尾酉卒，雄姿逸态，鸷武且力。
衡不逾咫，高可八
在占城之西洋中，南接目連所居，賓童龍國東北，近雪山、蔥嶺，皆佛境。
西北與大秦相鄰，為其屬。
宋初與占城通貢，南又抵宋。
淳化四年，廣州番長以書招谕。
舶主蒲希密遂至南海，以老病不能詣阙，乃以方物來獻。
其表有曰：“涉曆龍王之宮，瞻望天帝之境，庶尊玄化，以慰宿心。
今則雖屆五羊之城，猶賒雙鳳之阙。
”自是廣州至今多蒲姓者，皆其裔也。
後與賓童龍國使來朝貢。
熙甯中，其使辛押拖羅請進銀錢助修廣州城，不納。
後又分部領為勿斯離、弼琶、勿跋等國。
複并名為須文達那。
本朝洪武間，遣使奉金葉表，貢馬及方物。
改名蘇門答剌。
永樂三年，酋長宰奴裡阿必丁，随中使尹慶入貢，封為蘇門答剌國王。
給與印诰。
五年，嗣王鎖丹罕阿必鎮遣使阿裡入貢。
時中官鄭和偕行人奉使西洋諸番，賞賜其主貿易珍物，統軍二萬七千餘，海舶四十，過其國。
其臣蘇幹剌專國，欲弑國主自立。
怨朝賜不及己，領衆數萬邀擊官軍。
和與戰，敗之。
蘇幹剌走，追至喃氵孛國，并其妻子獲之，獻于行在，論以大逆不道，伏誅。
番夷聞之震忄栗。
按别志，永樂五年，國王與花面王戰敗，中矢死。
子弱不能複仇。
其妻發憤令于國曰：“能複此仇者，我以為夫，與共國事。
”有漁翁聞之，率衆攻殺花面王，王妻遂從漁翁。
永樂七年，漁翁王來貢。
上喜，厚賜之。
十年，遣使至其國。
故王假子率部衆殺漁翁王。
其子蘇幹剌率衆奔于哨山，時時相侵欲複仇。
十一年，太監鄭和擒假子送京伏法。
漁翁王子感激，貢方物甚夥。
花面王者，即那孤兒王也。
國小，僅比大村，祗幹餘家。
人皆厘面，以故号“花面”。
風俗語言類蘇門答剌。
其事與此稍異，姑附記之。
宣德六年，其國來進馬。
賜王錦二段、紗羅各四疋、絹十三疋，妃文绮、紗羅有差。
九年，國王複來貢馬。
回賜彩緞二十表裡，以後俱照此例。
正使賞緞段五表裡，并其妻及頭目通事各賞有差。
十年，請封其子為王。
正統十年、天順三年，皆來貢。
成化二十二年，番人馬力麻者，為海商，詭稱蘇門答剌使臣私通販易。
市舶中官韋眷利其貨，不究問之。
廣東布政使陳選發其奸抵罪。
自後其國間一朝貢。
其俗：男女髻，系紅布。
國主軀幹修長。
一日之間必三變色，或黑或赤。
每歲殺十餘人，取自然血浴之，謂能厭邪，四時不生疾病，故民皆畏服焉。
民網魚為生。
獨木刳舟，朝則張帆出海，暮則回。
田瘠少收。
胡椒蔓生，延蔓附樹，枝葉如扁豆，花間紅白，結椒累垂。
番秤一播苛抵我官秤三百二十斤，價銀錢二十個，重銀六兩。
其爪茄一種五年，結小再種。
橘柚酸甜之果，常花常結。
有瓜一種，皮若荔枝，未剖之時甚臭，既剖味如酥油，香甜可口。
又産鶴頂、錫鬥、蘇木、闊布、大茄（樹高丈餘，經三四年不瘁，子大如西瓜，重十餘斤。
以梯摘之）。
煮海為鹽，釀茭樟子為酒。
貨用青白磁器、銅、鐵、爪哇布、色絹之屬。
其西去一晝夜有龍涎嶼，獨峙南巫裡洋之内，浮滟海面，波激雲騰，每至春間，群龍交戲于上而潰涎沫洋水，則國大駕獨木舟，伺龍出沒随而采之。
或風波，則人俱下海，一手附舟旁一手揖水而得。
至岸，其涎初若脂膠，黑黃色，頗有魚腥氣，久則成大塊。
或大魚腹中剌出如鬥大。
焚之清香，可愛，名曰龍涎（其品有三“浮水者為上，滲沙次之，魚食為下）。
每香一斤直其國金錢一百九十二枚（準中國銅錢九千文）。
其貢：馬、犀牛、龍涎、撒哈剌、梭服、寶石、木香、丁香、降真香、沉速香、胡椒、蘇木、錫、水晶、瑪瑙、番弓、石青、回回青、硫黃。
自滿剌加國順風九晝夜可至，其道亦由廣東。
◎錫蘭 錫蘭國，古狼牙須也。
在西洋，與柯枝國對峙，以别羅裡為界。
自蘇門答剌順風十二晝夜可至其國。
占城極西可望見焉。
番語謂高山為錫蘭，因名。
前代不通中國。
或曰狼牙須，梁時通焉。
本朝永樂七年，中使鄭和偕行人泛海至其國。
赍金銀供器、彩妝織金寶幡，布施于其寺。
賞賜國主亞烈苦柰兒，诏谕之。
國主貪暴，不輯睦鄰國。
數邀劫往來使臣，諸番皆苦之。
和等登岸，至其國。
國主驕倨不恭，令子納款索金寶，不與，潛謀發兵數萬劫和舟，而先伐木拒險，絕和歸路。
和覺之，擁衆回舟，路已阻塞。
和與其下謀曰：“賊衆既出，國中必虛，且謂我軍孤怯，無能為。
如出其不意，可以得志。
”乃率所從兵二千，夜半，間道銜枚疾走抵城下，約聞炮則奮擊，入其城，生擒亞烈苦柰兒。
九年，歸獻阙下。
上命禮部擇其支屬賢者更立之。
禮部詢于所俘，國人舉耶巴乃那賢。
十年，遣使赍诏印往封之。
诏曰：“朕統承先皇帝鴻業，撫馭華夷，嘉有萬方，同臻至治。
錫蘭國亞烈苦柰兒近處海島，素蓄禍心，毒虐下人，結怨鄰境。
朕嘗遣使诏谕番國，至錫蘭其亞烈苦柰兒敢違天道，傲慢弗恭，逞其兇逆，謀殺朝使。
天厭其惡，遄被擒俘。
朕念國中軍民，皆朕赤子，命簡賢能為之統屬，爾耶巴乃那修德好善，為衆所推，今特封爾為錫蘭國王。
嗚呼！惟誠敬可以立身，惟仁厚可以撫衆，惟忠可以事上，惟信可以睦鄰。
爾其欽承朕命，永崇天道，無怠無驕，暨子孫世享無疆之福。
欽哉！”時群臣皆請誅烈苦柰兒。
上曰：“蠻夷禽獸耳，不足誅。
”遂赦之，亦遣歸。
時國人立不刺葛麻巴思剌查為王。
诏谕使遜位。
十四年，王遣使偕占城、爪哇諸國貢馬及犀象方物。
中官鄭和等赍敕及錦绮紗羅彩絹等物，偕往賜各國王。
宣德八年，入貢。
賜文绮，國王十八疋，王妃八疋。
紗，國王與妃各四疋。
正使副使給賞有差。
诏使臣以下自進物，俱給與價。
正統十年，貢珠石、寶石。
天順三年，王率其子葛力生夏剌昔利把交把惹遣使貢。
自後貢使亦間至。
其國在大海中，有翠藍山最高大，參天。
山頂産有青美藍石、黃鴉鹘石、青紅寶石。
每遇大雨沖流，山下沙中拾取之。
其海旁有珠簾沙（或雲珠池，日映光浮起，閃閃射人）。
常以網取螺蚌，傾入池中作爛，淘珠貨之。
自山東南乘風可三日至赤卯塢。
塢人穴居，男女皆裸若野獸，不粒食，食芭蕉子、波羅蜜、魚蝦。
又西海行可十日至佛堂山。
海邊有一盤石，上印足迹，長三尺許，常有水不幹，稱為先世釋迦佛從翠藍嶼來登此山，足蹑其迹，至今尚存，故名佛堂山。
盤石下有卧佛寺，稱為釋迦佛涅，真身側卧。
在寺亦有舍利子，在其寝處寶飾極華麗。
又西北陸行五十裡至王居，王尚釋，重象牛，牛糞灰塗體。
飲牛乳，不食其肉，殺牛者罪死。
王宮、民居旦必調牛糞塗地而禮佛。
民上裸，下纏蛻，加壓腰，去須毫，留發，布纏之。
女椎髻于後，下萦白布。
飲食不令人見。
氣候常熱，米谷豐足。
地廣人稠，俗富饒，亞于爪哇。
産龍涎香、乳香。
貨用金錢、銅錢、青花白磁器、色緞、色絹之屬。
其道由廣東至京。
◎蘇祿 蘇祿國與氵孛泥、瑣裡相近。
其國分為東西，别有一洞。
共三洞王。
俱不相統屬。
或雲東王為尊，西洞、别洞二王副之。
本朝永樂十五年，東國王巴都葛叭答剌、西國王巴都葛叭蘇哩、别洞王叭都葛巴剌蔔，各率其妻子酋長來朝。
貢珍珠、玳瑁諸物。
賜國主紗帽、金鑲玉帶、金蟒衣、衾褥、器皿鋪陳，賜王妃冠服、文绮、紗羅等物，王子女姻戚酋長使女給賞有差。
诏貨物俱給價，免抽分。
東王歸次德州，卒。
上遣禮部郎中陳士啟祭以文曰：“惟王聰慧明達，賦性溫厚，敬天之道，誠事知幾，不憚數萬裡率其眷屬及陪臣國人，曆涉海道，忠順之心可謂至矣。
茲特厚加賞赉，錫以恩诰，封以王爵。
俾爾身家榮顯，福爾一國之人。
近命還國，何其嬰疾，遽焉殒逝，訃音來聞，不勝痛悼！今特賜爾谥曰恭定。
仍命爾子承爾王爵，率其眷屬回還。
於戲！死生者人理之常，爾享榮祿于生前，垂福慶于後嗣。
身雖死殁，而賢德令名昭播後世，與天地相為悠久。
雖死猶生，複何憾焉！茲用遣人祭以牲醴，九泉有知，尚克享之。
”又命有司營葬，為文樹碑基道。
文曰：“王者之治天下，一視同仁。
聲教所被，無思不服。
故曰明王慎德，四夷鹹服。
蓋有不待威而從，不假力而緻者。
昔朕皇考太祖高皇帝誕膺天命，統禦萬方，深仁厚德，薰蒸動徹。
近者既悅。
遠者必來，莫不歡忻鼓舞于日月照臨之下，猗欤盛哉！肆朕續承大統，君主華夷，繼志述事，惟恐弗逮，勞來綏懷，每殚厥心。
而戎狄之君蠻夷之長，越大小庶邦亦罔不來廷，朕悉以禮接之。
乃者蘇祿國東王巴都噶叭答喇邈居海峤，心慕朝廷，率躬眷屬及其國人，航漲海泛鲸波，不憚數萬裡之遙，執玉帛捧金表來朝京師，其恭順之誠，愛戴之意，藹然見于辭表，可謂聰明特達，超出等倫者矣。
朕特加宴賞，賜以印章，封以王爵，送至還國。
道經德州，竟以疾薨。
實永樂十五年九月十三日也。
訃聞，朕不勝悼痛，遣官谕祭，賜谥恭定。
仍命有司為瑩葬事，以是年十月三日葬于州城之北。
命其子都麻合襲爵，率其屬而還。
禮官以襄事告請樹碑，垂示于後。
朕惟天無私覆，地無私載，日月無私照，王者奉三無私以代天出治君臣之序，立五典之教，備内外之分，明生人之大慶，實在于斯。
故曰：‘普天之下，莫非王土，率土之賓，莫非王臣。
’今王慕義而來，誠貫金石，不謂嬰疾，遽殒厥身，其忠義不可泯，故用紀其實，以诏後世。
於戲！人孰無死，若王光榮被其國家，慶澤流于後人，名聲昭于史冊，永世而不磨，可謂得其所歸矣！使其區區居海峤之間，一旦殒殁，身與名俱滅，豈不惜哉！王雖薨逝，蓋有不随死而亡者，此誠大丈夫矣！乃錫之銘曰：覆載之内，庶類實蕃。
天生聖神，主宰其間。
禮樂教化，達于四夷。
包含偏覆，恩布德施。
敬恭玉帛，朝于明堂。
無有遠近，山梯海航。
粵自古昔，與今斯同。
蘇祿之君，慕義向風。
攜其室家，暨其耄倪。
泛彼鲸波，萬裡而至。
拜舞婀娜，列辭摅誠。
感恩效順，特達聰明。
眷為賢哲，錫赍是加。
金章赤绶，開國成家。
秋風載塗，浩然長驅。
神遊逍遙，風馬雲車。
平原之岡，佳城蒼蒼。
永固厥封，千載之藏。
顯顯令聞，垂于無極。
後之來者，視此貞石。
”上命留其妃妾及亻兼從十人守墓，令畢三年還國。
遣使封其長子都麻合為蘇祿國東王。
知州甯和《蘇祿王墳詩》曰：“花謝紅香曲溪，藤枝深護小堂低。
春風細草埋翁仲，夜雨空梁落燕泥。
萬裡海天愁思迥，百年蘇祿夢魂迷。
多情惟有芳林鳥，不為凄涼依舊啼。
” 十九年，複來貢方物。
自後亦不常至，間一來王雲。
貢道由廣東。
其俗山塗田瘠，間種粟麥。
民食沙糊、魚蝦、螺蛤。
煮海為鹽，釀蔗為酒，織竹布為業。
氣候半熱。
男女短發，纏皂缦。
其山曰右崎（以此為侍障）。
其産：竹布、玳瑁、珍珠（色可照而圓，有至徑寸者）、蔗。
其貢：梅花腦、米腦、竹布、綿、玳瑁、降香、蘇木、胡椒、華茇、黃臘、番錫。
◎麻剌 麻剌國前代無考。
本朝永樂中，國主哇來頓本率其臣來朝，至福州，卒。
诏谥康靖。
按當時之夷沒葬于中國者，如氵孛泥、蘇祿、麻剌共三人焉。
非我朝德威遠被，烏能使海外遐酋傾心殒身如此哉！敕葬閩縣。
令有司歲時祭之。
十三年，又遣使獻麒麟。
禮部尚書呂震奏：“麻林國進麒麟，将至，請于至日率群臣上表賀。
”上曰：“往者翰林院修五經、四書、《性理大全》，書成，欲上表進賀，朕則許之。
麒麟有無，何所損益？其已之。
”儒臣金幼孜《瑞應贊》曰：“臣聞麒麟，天下之大端也。
帝王之德，上及太清，下及大甯，中及萬靈，則麒麟見。
又雲天不愛道，地不愛寶，人不愛其情，則麒麟見。
又雲王者德洞淪冥，化及群動，則麒麟見。
是則麟之出，必聖人在位。
當天下文明之日，固不可以幸而數緻也。
欽惟聖天子嗣大曆服，法天圖治，勵精宵旰，緻理萬機，仁聲義聞，洽于遠迩，德教覃被，民物和會，四方萬國，靡不歸戴。
于是天鑒聖德，景贶屢臻，而十有七年之間，諸福之物，紛員充刃，史不絕書。
乃永樂甲午秋九月，西南夷有曰榜葛刺國以麒麟貢。
明年乙未秋九月，有曰麻林國以麒麟貢。
今年秋複有曰阿丹國以麒麟貢。
五六年間，麒麟凡三至京師。
烜赫昭彰，震耀中外，誠千萬世之嘉遇，而大平之上端也。
昔者黃帝道隆德盛。
麟僅出于囿，《周南》雖托諸歌詠，而未睹其真。
降及漢、唐，寥寥無聞。
今聖天子德協重華，功高曠古，厚澤深仁，涵浸無間，而茲麟之祥屢見而不已。
蓋上天以是彰顯聖德，為王化之大成，誠宗社生民萬世無疆之慶也。
臣黍列禁林，日睹嘉祯，不勝榮幸。
用述為贊，以傅之久遠，謹拜手稽首以獻。
贊曰：“猗欤仁獸，異狀奇形。
二儀胚軍，玄枵降精。
龍顱聳拔，肉角挺生。
紫毛白理，龜紋縱橫。
其質濯濯，其儀彬彬。
有趾弗踞，惟仁是遵。
有角弗觸，惟義之循。
步中規矩，音協韶鈞。
生草不踐，生物不餐。
四時乘化，具鳴弗愆。
是名麒麟，出應于天。
待時而至，弗後弗先。
萬裡來賓，載邁載馳。
瑤光燭霄，卿雲下垂。
重瞳屢顧，衆忭以嬉。
大開明堂，坐以納之。
于惟我皇，法天圖治。
聲教流行，東漸西被。
無幽弗燭，無遠弗暨。
川彙雲奔，稽首奉贽。
爰集大瑞，後先骈臻。
何以緻之，惟皇之仁。
惟皇之仁，洽于八垠。
極天際地，罔不尊親。
惟皇謙恭，弗自為聖。
匪物之珍，協于仁政。
惟皇奉天，丕顯大命。
聖壽萬年，四方之慶。
” 按是年榜葛剌國獻麒麟，禮部請上表賀，上曰：“卿等但當夙夜竭心輔理，以惠天下。
天下既安，雖無麒麟，不害為治。
其免賀！”又陝西獻玄兔，曹縣獻驺虞，皆禁不賀。
聖人不貴異物之盛德，猗欤休哉！ ◎忽魯谟斯 忽魯谟斯在西南海中。
東連大山，西傍海。
國中土厚，宜耕種。
人質直，狀貌偉碩，喜作佛事，常歌舞惡殺。
前代無考。
自古裡國十晝夜可至其國。
傍海，地無草木，牛羊駝馬皆食海魚幹。
本朝永樂初，遣使朝貢。
七年，中官鄭和往賜其國。
酋長感慕天恩，躬獻方物及馳雞。
儒臣金幼孜作賦曰：“永樂己亥秋八月旦吉，西南之國有以異禽來獻者，稽往牒而莫徵，考載籍而難辨。
皇帝禦奉天門特以頒示，群臣莫不引領快睹。
頓足駭愕，以為希世之罕聞，中國所未見。
其為狀也，馳首鳳啄，鶴勁凫臆，蒼距矯攫，修尾酉卒，雄姿逸态，鸷武且力。
衡不逾咫，高可八