●卷八·真臘

關燈
降行人。

    初南海梁道明貿易于爪哇國,久而情熟,挈家住居,積有年歲。

    閩、廣軍民棄鄉裡為商從之者至數千人,推道明為長。

    指揮孫铉使海南諸蕃,遇道明子及二奴,挾與俱歸。

    聞于朝,乃遣勝受同千戶楊信赍敕招往之。

    道明屬其副施進卿代領其衆,自随勝受偕鄭伯可寄來朝貢方物。

    賜道明等襲衣并文绮、缯帛甚盛。

    上以勝受奉使稱旨,擢浙江按察使。

    是年,西王複貢。

    其旁近三小國各遣使同至朝貢。

    俱賜文绮襲衣(三國:牒裡、日羅治、金貓裡)。

     四年,西王貢珍珠、珊瑚、空青等物。

    東王亦貢馬。

    既而西王與東王相戰,遂殺東王。

    時我使人舟過東王城,被西王殺我百七十人。

    西王遣使言東王不當立,已擊滅之矣。

    降诏切責。

     五年,西王都馬闆上表請罪。

    願償黃金六萬兩,複立東王之子。

    從之。

     六年,西王都馬闆獻黃金一萬兩謝罪。

    禮部臣言其欠償金五萬兩,下使者法司治之,上曰:“遠人欲其畏罪則已,豈利其金耶!且既能知過,所負金悉免之。

    ”仍遣使赍敕谕意,賜鈔币而還。

     八年,西王貢馬及方物。

     十一年,西王又貢。

    使還。

    敕曰:“前内官吳賓等還言,王恭事朝廷,禮待敕使,有加無替。

    比聞王以滿剌加國索舊港之地而懷疑懼。

    朕推誠待人,若果許之,必有敕谕。

    今既無朝廷敕書,王何疑焉!下人浮言慎勿聽之。

    今賜王文绮、紗羅至可領也。

    ” 十三年,西王都馬闆更名楊惟西沙,遣使謝恩。

     十六年,西王遣使獻白鹦鹉。

     十九年,又貢。

    而東王久不至,蓋為其并不複果立矣。

    西王自宣德後,亦久不至。

     正統三年,複遣使貢。

    賜王苎絲十疋,紗羅各三疋,妃苎絲六疋,紗羅各二疋。

    以後回賜不為例。

     八年,令其國三年一貢。

     景泰三年,西王遣使求讨傘蓋、蟒龍衣服。

    诏各給其一。

     四年,複貢方物。

    宴犒其使,賞賜織金素羅衣服靴襪。

    通事頭目人等女使并女頭目俱同。

    又命赍彩币,賜王及妃。

    自後不常至,間或朝獻雲。

     其國四鄉。

    初至杜闆,僅千家。

    二酋主之,皆廣東漳泉人。

    流寓最久。

    又東行半日至厮村,中國人客此成聚落。

    遂名新村,約千餘家,村主廣東人。

    番舶至此互市。

    又南水行可半日,至淡水港,乘小艇行二十餘裡,至蘇魯馬。

    亦有千餘家,半中國人。

    港旁大洲,林木蔚茂,有長尾猱數萬。

    又水行八十裡至漳沽,登岸,西南陸行半日,至王所居。

    僅二三百家,總領七八人。

    王宮磚墉,墉高餘三丈,方三十餘裡,屋高四丈。

    地覆闆,蒙藤花席,跏趺而坐。

    民居茅茨磚庫,坐卧于内。

    刑無鞭樸,罪不問輕重,藤擊刃殺之。

    市用中國古錢。

    衡量倍于中國。

     國人大抵三種:西番賈胡居久者,服食皆雅潔。

    中國流寓者,尚回回教,持齋受戒,曰唐人。

    土人顔色黝黑,坐卧無椅榻,飲食無匙箸,啖蛇蟻蟲蚓,與犬同寝食,不為穢也。

    其婚姻無媒妁,惟納黃金于女家。

    男造女家後五日迎歸,金鼓刀盾前後甚都。

    婦被發跣足,萦嵌絲,戴被金珠,彩飾寶妝。

    其國地廣人稠,甲兵火铳,為東洋諸番之雄。

    其俗尚氣好鬥。

    生子一歲便以匕首佩之,刀極精巧,名曰不刺頭,以金銀象牙雕琢為靶。

    凡男子,老幼貧富皆佩于腰間,若有争詈,即拔刃相剌。

    蓋殺人逃三日而出,即無事矣。

    男子猱頭裸身,赤腳,腰圍單布手巾。

    能飲酗酒,重财輕命。

    婦人亦然,惟項金珠,聯紉帶之,兩耳塞茭樟葉圈于竅中。

    有病不服藥,但禱神求佛。

    其喪事,凡主翁病死,婢妾輩相對而誓曰:“死則同往。

    ”監殡之日,妻妾奴婢皆滿頭簪草花,披五色手巾,随屍至海邊或野地,畀屍于沙地,俾衆犬食盡為好。

    如食不盡,則悲歌号泣,堆柴于旁,衆婦坐其上,良久乃縱火燒柴而去死,蓋殉葬之禮也。

    其王椎髻,戴金鈴,衣錦袍,蹑革履,坐方床。

    官吏日谒,三拜而退。

    出入乘象,或乘牛,或腰輿。

    壯士五七百人執兵器以從。

    國人見王皆坐,俟其過方起。

    不設刑禁,犯罪者随輕重出黃金以贖。

    惟寇盜則置諸死。

    剪銀葉為錢博易。

    室宇壯麗,飾以金碧。

    飲食豐潔。

    土不産茶,其酒出于椰子及蝦柔丹樹,或以桄榔槟榔釀成,亦甚香美。

    其田膏腴,地乎衍,谷米富饒,倍于他國。

    民不為盜,道不拾遺。

    人有名而無姓。

    五月遊江,十月遊山,或乘山馬,或乘軟兜。

    樂有橫笛、鼓闆,亦能舞。

    諺雲“太平婆”者,此也。

     其山川:曰保老岸山(在蘇吉丹國。

    凡番舶未到,先見此山。

    頂聳五峰,時有雲覆其上);曰鹦鹉山(産鹦鹉);曰八節澗(乃爪哇咽喉,必争地。

    元史弼嘗會兵于此)。

    其産:金、銀、珍珠(番名沒爹蝦羅)、犀角(番名低蜜)、象牙(番名象羅)、玳瑁、沉香、茴香、青監(不假煎煮,日曬而成)、檀香(樹與葉似荔枝)、龍腦香、丁香(番名香為昆炖盧林)、荜澄茄(其藤蔓衍,春花夏實。

    花白而實黑)、木瓜、椰子、蕉子、甘蔗、芋、槟榔、胡椒(樹如葡萄。

    以竹木為棚架,三月花,四月實,五月收采曬幹)、硫黃、紅花、蘇木、桄榔木、吉貝、絞布(有繡絲紋、雜色絲紋)、裝劍、藤簟、白鹦鹉(能馴言語歌曲)、孔雀、倒挂鳥(身形如雀而羽五色,日間聞好香則收而藏之羽翼間,夜則張尾翼而倒挂以放香)、猴(國中山多猴,不畏人,呼以霄霄之聲即出,或投以果則二大猴先至。

    士人謂之猴王、猴夫人,食畢。

    群猴食其餘)。

     其貢:胡椒、荜茇、蘇木、黃臘、烏爹泥、金剛子、烏木、番紅土、薔薇露、奇南香、檀香、麻藤香、速香、降香、木香、乳香、龍腦、血竭、肉豆蔻、白豆蔻、藤竭、阿魏、蘆荟、沒藥、大楓子、丁皮、番木鼈子、悶蟲藥、碗石、荜澄茄、烏香、寶石、珍珠、錫、西洋鐵槍、摺鐵刀、芯布、紅油布、孔雀、火雞、鹦鹉、玳瑁、孔雀尾、翠毛、鶴頂、犀角、象牙、龜筒、黃熟香、安息香。

    其入貢三年一期(正統八年定)。

    後無恒。

     其裡至:東古女人國,西為三佛齊國,南古大食國,北占城國,達于京師。

     ◎三佛齊 三佛齊,前代至洪武間為國。

    今為舊港宣慰司地,古幹陀利也。

    在占城之南,相距五日程。

    居海中,或曰居真臘、爪哇之間。

     泉州僧本稱說,其表兄為海賈,欲往三佛齊,法當南行二日而東。

    否則值焦土,船必糜碎。

    此人行時遇風迅,船駛既二日半,意其當轉而東,即回柁,然已無及,遂落焦土,一舟盡溺。

    此人獨得一木,浮水三日,漂至一島畔,度其必死。

    舍木登岸,行數十步,得一小徑,路甚光潔,若常有人行者。

    久之,有婦人至,舉體無片縷,言語啁劄,不可曉。

    見外人,甚喜。

    攜手與歸石室中。

    至夜與共寝。

    天明,舉大石塞其外,婦人獨出,至日脯時歸,必赍異異至。

    其味珍甚佳,世所無者。

    留稍久,始聽自便。

    如是七八年,生三子。

    一日總步至海際,适有舟抵岸,亦泉人。

    以風誤至者,乃舊相識,急登之。

    婦人奔走,号呼戀戀,度不可回,即歸取三子對此人裂殺之。

    其島甚大,然但有此一婦人耳。

     為國時所管十五州。

    又有旁近屬國曰單馬令、淩牙斯、蓬豐、登牙侬、細蘭諸種。

    國主号曰詹卑。

    其人多姓蒲。

    梁天監元年入貢,後絕。

    唐天初,複通中國。

    宋建隆以後,遣使入貢。

    淳化三年,廣州上言,其使蒲押院黎前年來貢歸道,聞本國為婆(即爪哇。

    )所侵,駐南海一年,今春欲歸。

    至占城風信不利,複還。

    乞诏谕本國。

    從之。

    熙甯十年,使其臣保順慕化大将軍入見,以金蓮花貯珍珠龍腦來獻。

    元豐中,使至者再。

     本朝洪武二年,遣行人趙述使其國。

     四年,述還。

    國主馬哈剌劄八剌蔔遣使奉金字表文随述貢方物。

    賀即位。

    賜《大統曆》并諸文绮。

     六年,複遣使賀正旦,貢方物。

     八年,朝使招谕拂國,歸曆其地,遣使随入貢。

     九年國主卒。

    嗣子麻那者巫裡表乞紹封,且請國印绶。

    上遣使赍诏冊封,賜印用駝紐,銀質,塗以金。

    诏曰:“朕自混一區宇,常遣使招谕諸番。

    爾三佛齊國王即稱臣入貢,于茲有年。

    今秋使者赍表至,知王薨逝,爾麻那者巫裡以嫡子當嗣王位,不敢擅立,請奉于朝,可謂賢矣。

    朕嘉其誠,是用遣使賜以三佛齊國王之印。

    爾當善撫邦民,永為多福。

    ” 十年,诏賜王及使臣織金、彩緞、紗羅、靴襪有差。

     三佛齊本臣屬于爪哇者。

    本朝開國之初,海外諸番通使不絕,商旅便之。

    自胡惟庸謀亂,三佛齊因而遣間諜绐我使臣羁留于境。

    爪哇國王聞知其事,戒三佛齊,令其禮送還朝。

    自後諸國道路不通,商旅阻絕。

    上欲遣使谕爪哇國,恐三佛齊中途阻之。

    命禮部移咨暹羅國王轉達爪哇曰:“自有天地以來,即有君臣上下之分,且有中國四夷之禮,自古皆然。

    我朝混一之初,安南、占城、真臘、暹羅、大琉球皆修臣職。

    惟三佛齊梗我聲教。

    夫智者憂未然,勇者能從義。

    彼三佛齊以蕞爾之國而行奸于中國之中,可謂不畏禍者矣。

    爾暹羅國王猶守臣職,我皇上眷愛如此。

    可轉達爪哇,俾以大義告于三佛齊。

    三佛齊系爪哇統屬,其言必信。

    或能改過從善,則與諸國鹹禮遇之如初,勿自疑也。

    ”其後爪哇并三佛齊,廢其國。

    其地有舊港,商舶所聚。

    爪哇置小酋以司市易。

    南海商人梁道明棄鄉裡來居,積歲聚衆,為之酋長。

     永樂三年,遣行人譚勝受招之還(詳具爪哇傳中)。

     按梁道明、王直并入海為商者。

    道明其終歸于首丘。

    王直其終徇于藁街,人其可不知順逆以擇禍福也哉! 五年,中使鄭和往西洋還,泊舊港,遇海賊陳祖義等招之。

    陳祖義者,廣東人。

    脫罪避居舊港,久之得為三佛齊将領,暴橫掠過客。

    至是因鄭和之招,詐降潛謀邀劫和。

    有施進卿者,祖義鄉人也,訴于和。

    和整兵擒祖義,誅其黨五千餘人。

    承制官進卿留舊港為将領。

    祖義械送京師,斬于市。

    諸番聞之,皆服。

    是年,舊港酋長施進卿遣婿丘彥誠入貢。

    诏設舊港宣慰使司。

    命進卿為宣慰使,賜印浩、冠帶、文绮。

     二十一年,進卿子濟孫複遣彥誠奏父卒。

    請封,并言印為火所毀,請複給。

    命濟孫襲宣慰使,賜冠帶、織金、文绮、襲衣、銀印,中使鄭和赍往賜之。

    自是比諸番國,朝貢不絕。

     其國在海中,扼諸番舟車往來之咽喉。

    商旅過不入,辄出船合戰,故諸國之商舶輻辏。

    累甓為城,人民散處城外。

    水多地少,部領者皆在岸造屋居之,周匝皆仆從住宿。

    其餘民庶皆于水架木筏,蓋屋而居。

    覆以椰葉,以木椿拴闌,或水長則筏浮起,不能沒也;或欲别居,起椿去之,連屋移徙,不勞财力。

    四時之氣多熱少寒,冬無霜雪,土沃倍于他壤。

    古雲“一年種谷,三年生金”,言其米谷盛而多貿金也。

    民故富饒,俗嚣好淫。

    男女推髻,穿青綿布衫,用香油塗身。

    以金銀貿易。

    貨用燒五色珠、青白磁器、銅鼎、五色布、絹、色緞、大小磁甕、銅錢之屬。

    民習水陸戰,臨敵敢死,服藥,兵刃不能傷擊。

    兵随時征發,立酋長統率之。

    自備兵糧,平時亦不輸征稅。

    凡文字用梵書,其王指環為印。

    亦有中國文字,上表章用焉。

    三佛齊本南蠻别種,初隸爪哇,有地十五州。

    東距爪哇,西距滿剌加,南距大山,西北濱海。

     其産:金、銀、水晶、珠、琉璃、犀、象、象牙、安息香(樹脂,其形色類核桃穰,不宜于燒,然能發衆香,故人取以和香)、龍腦香、檀香、烏桶木(單馬令國出。

    樹似上榈,可為器)、貓睛石(細蘭國出。

    瑩潔明透,如貓眼睛)、沉香、乳香(樹如榕,以刀斫之,液溢于外,凝結而成。

    其為品十,有其名滴乳瓶乳袋者黑榻纏未之别)、薔薇水(即薔薇花上露。

    花與中國薔薇不同,土人多取其花水以浸代露,故僞者多,以琉璃瓶試之,翻搖數四,其泡周上下者為真)、萬歲棗、木香(樹類絲瓜,冬取根曬幹)、褊桃、婆律香、薰陸香、蘆荟(草屬,狀如鲎尾,采之以玉器搗研成膏,名曰蘆荟)、栀子花(色淺紫,香清越。

    其花稀有之,土人采之曝乾,藏琉璃瓶中)、沒石子(樹如樟,開花結實。

    如中國茅栗)、蘇合油(以濃而無滓者為上)、腽肭臍(獸形如狐,腳高如犬,走如飛。

    取其腎以潰油,名曰