●卷五·南蠻
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夫南方曰蠻。
雕題、交恥有不火食者矣。
黃帝馭極，乘白鹿以獻鬯。
周成正統，貢白雉而重譯。
其通道中國，厥惟舊哉。
自是而降，箕踞如趙佗，而陸賈能使其蹶起。
悖慢如黎桓，而李若拙能令其避席。
漢、宋二史，翹然南服之鬥山也。
于惟昭代，垂衣裳而向離，舞幹羽以格苗，文教所暨，赤海澄波。
内則天子開明堂以受其朝，外則行人秉玉節以宣其命。
天威咫尺，口山呼而首角崩者，惟恐或後也。
用揭炎徼，以示《四牡》。
指南，其正南則曰安南；曰占城；曰真臘；曰滿剌加；曰暹羅；曰爪哇。
西南則曰渤泥；曰鎖裡、古裡；闩蘇門答剌；曰錫蘭山；曰三佛齊；而雲南百夷、佛郎機附焉。
揆厥星輪，風土不習，瘴雨岚煙，蛇蜇獸毒，所當為國珍攝者，固自有在也。
若夫橐中之賜，裝直千金，史遷誇之，以為使者之榮，則豈我所敢聞哉！志南蠻。
◎安南 安南，古交趾也。
宋、元以來俱國，今為都統司。
秦時為象郡。
後屬南越王趙佗。
漢武帝平南越，置交、九真、日南三郡，又置交刺史。
建武中，任延、錫光為交、九真守。
教民耕種，制為冠履，漸立學校，始知婚娶。
女子真側反，馬援讨平之，立銅柱為界。
相傳在欽州古森洞上有援誓雲：“銅柱折，交滅。
”交人過其下，必擲土石培壅之，抵思明府南。
又日南郡亦植二銅柱，各有伏波廟祠援。
又王守仁《宿伏波祠下詩》曰；“樓船金鼓宿烏蠻，魚麗群舟夜上灘。
月繞旌旗千嶂靜，風傳鈴拆九溪寒。
荒夷未必無聲服，神武由來不殺難。
想見虞庭新氣象，兩階幹羽五雲端。
”則其祠不止日南也。
建安中，交郡改為交州。
吳分其地置廣州，而徙交州治龍編（時有龍見，故以名縣）。
唐初改安南都護府，屬嶺南道。
安南之名始此。
後改靜海軍，分屬領南西道。
唐亡，土豪曲承美據其地。
劉隐自廣州取之。
尋為愛州将楊延藝所據，傳于紹洪。
其将吳昌岌複奪之，傳其弟昌文。
宋乾德初，昌文死。
其族吳處等争立，管内大亂。
有丁部領者平之，自稱大勝王。
私署其子為節度使，聞南漢平，上表内附。
開寶八年，诏封丁部領交郡王，為節度使。
安南土地自此視為蕃夷矣。
後部領與俱死，弟立，尚幼。
大校黎桓篡之，黎氏有交自此始（丁氏傳世共十一手）。
宋遣兵讨桓，桓詐降。
宋兵不利召還，桓上表謝罪入貢。
以桓為安南都護，充靜海軍節度使，尋亦封交郡王。
桓死，其子為大校李公蘊所篡（黎氏傳世共二十年）。
宋授節度使，封南平郡王。
公蘊死，其孫日尊僭國号于境，傳子乾德，入寇嶺南，連陷欽，廉二州。
末遣郭逵問罪，敗其兵于富良江，殺其子洪真。
乾德懼，奉表詣軍門納款，乞修職貢，還所奪州縣，诏即賜以廣源州。
乾德初，約還欽、廉、邕三州，官吏千人。
久之，才送民二百二十一口。
男子年十五以上皆刺額，曰天于兵；二十以上曰投南朝。
婦人刺左手，曰官客，以舟載之，而泥其牖中，設燈燭，日行一二十裡則止，而僞作更鼓以報。
凡數月乃至，蓋欲示海道之遠也。
然廣源舊隸邕管，本非交所有。
吾民遭其荼毒，反益地與之。
至孫天祚，淳熙元年進封為安南國王。
安南之為國自此始矣。
再傳而至昊{日山}。
死，無嗣。
其女昭盛主國事（李氏八世共二百二十年）。
既而以國授其夫陳日。
宋複封為安南國王。
蒙古遣兵破其國，日表宋乞世襲。
宋以日為太王，命其子威晃紹封。
威晃一名光，始立，詭名以欺中國矣。
光上表奉貢，蒙古主忽必烈亦授其封。
宋亡，光次年死。
子日烜立。
是時蒙古建國号為元，全得天下，而遣使召之，不行；明年再召，以疾辭。
止遣叔遺愛代觐。
世祖怒，封遺愛為王，以兵千人疊之就國。
安南弗納，遺愛懼，夜逃去。
日烜僭稱大越皇帝。
襲其父名威晃（父子同名，猶林邑、陽邁也），傳立于其子日烜。
自稱太上王（按李陳相承，皆僭大号。
光改元紹隆，日烜改紹寶）。
日烜死。
子日尊遣使入貢，願為藩臣。
其後三世入貢，止稱世子不稱王，亦不請封。
傳至日奎。
本朝洪武元年，遣尚賓館副使劉迪簡赍诏往谕，沒于南甯。
上聞之，尋複遣漢陽知府易濟往谕。
诏曰：“昔帝王之治天下，凡日月所照，無有遠迩，一視同仁。
故中國尊安，四方得所，非有意于臣服之也。
自元政失綱，天下兵争者十有七年，四方遐迩，信好不通。
朕肇業江左，掃群雄，定華夏，臣民推戴，己主中國，建國号曰大明，改元洪武。
頓者克平元都，疆宇大同，已承正統，方與遠迩相安于無事，以享太平之福。
惟爾四夷君長酋帥等，遐遠未聞。
故茲诏示，想宜知悉。
”二年日奎遣少中大夫周時敏、正大夫段悌、黎安世、阮法等四人來貢方物，賀即位，且請封爵。
遣翰林侍讀學士張以甯、典簿牛諒往封之。
賜駝紐塗金銀印。
以甯、諒未至境，而日奎已于五月先卒。
從子日奎當嗣。
國人白請诰印賜先王者授之。
以甯不從，曰：“此吉禮，非兇事也。
今爾國有喪，況來文伊先君之名，非世于之名，降印非禮也。
爾國當遣使往奏，庶依大禮。
”于是國人從之。
日堅乃複遣陪臣杜舜欽請封。
上自制文。
遣翰林編修王廉充吊祭使，吏部主事林唐臣充頒封使。
命取前使張以甯、牛諒所護印及賜物畀之。
廉既行，诏複以漢伏波将軍馬援昔讨交，鎮服蠻夷，其功甚大，命廉祭之。
按志載，馬援既平交，謂官屬曰：“吾弟少遊常哀吾慷慨有大志，歎曰：‘士生一世，但取衣食才足。
為郡縣吏，守墳墓，使鄉裡稱為善人足矣。
至求嬴餘，自苦耳。
’吾在浪泊、西裡間，賦未滅時，下潦上霧，毒氣薰蒸，仰視飛鸢，跕跕堕水中。
念少遊語，何可得也！”夫援之勞苦王事如此，後且不免薏{艹似}明珠之謗。
大丈夫立功外域，豈易易哉！我聖祖念及追祭。
不惟表其勳于一方，亦可白其心于千載。
其崇前勸後之意亦獨至哉！侍郎劉梅國有《過伏波廟詩》曰：“勳業垂南粵，長懷馬伏波。
風雲疑戰陣，魚鳥畏兵戈。
廟倚高灘險，詩題古壁多。
重來三十載，還聽釣翁歌。
”此詩意蓋謂裹革之壯不若持竿之悠也。
然人各有志，亦不可一律論雲。
二使至其國。
日堅率陪臣郊迎，彩輿入，設日堅靈位。
廉面宣禦文。
日堅率陪臣再拜，俯伏以聽。
翼日，唐臣等捧诏印賜之。
日堅率陪臣北面跪受。
頓首稽首，成禮而退。
初，交人惟以長揖為敬，至是，始行拜禮。
王上表謝。
上覽大喜，賜以甯詩，并序曰：“朕聞曆代賢君必有賢臣。
能事其主者，居則規谏有方，出則能示威德，以撫四夷。
漢之陸賈奉诏于南越，馬援持書于窦融是也。
朕居江左十有六年思慕此等之臣，終未得至，怏怏于心。
自即位之初，特遣翰林官知制诰事張以甯、典簿牛諒使安南，初未知其懷抱何如。
去後，今年實封來奏，朕再三覽之，喜不自勝。
朕思安南僻在外夷，瘴煙甚重，古人以為要荒，聖人不居之地，賢者不遊之處，恐瘴煙乖其體故耳。
今我臣以甯抱忠真之氣，奮古能使之風，執之以大義，守之以法度。
使安南複命而後降印，又速能化夷行中國之禮，可謂智哉！綴詩以勉之。
句雖不聯，朕本非儒；文之不深，專述其事耳。
”詩曰： “聞說西南瘴似煙，林叢草木有蛇玄。
承差不避銜君命，自是前賢忠義傳（送以甯初使）。
嶺南南又海南邊，惟有安南奉我天。
使者往還多議說，瘴雲埋樹若堆煙。
人民跣足為鄉禮，斷發衣袍似野禅。
話到異方人異處，老臣何日得來前（得以甯實封）。
我臣奉命之丹徼，驿路迢遙渡幾河。
野宿聽猿啼夜月，朝看狸走疾岩阿。
風塵未紀何回日，取性觀山景态多。
晴朗好瞻紅日勝，旦陰驅逐片雲過。
離馬乘舟涉大洋，風号帆挂幾尋樯。
巨鳌聞诏沖前浪，淵底雄鲛翊駕航。
舵轉水鳴聲霹靂，蚌開珠擁海雲光。
我臣勁節遐方靜，好把丹衷奉上蒼（念以甯涉江海）。
卿初奉命便前奔，道路崎岖實慘魂。
千尋樹杪猿飛走，萬壑風生瘴氣昏。
日暮烏啼人不到，月沉象吼夜還溫。
何時化作中原地，風俗流行禮樂敦。
使者登山日進程，崎岖石徑動人情。
烏啼深樹聲投耳，獸立幽陰未識名。
太古以來樵不到，至今人往獸無驚。
蜂頭一點無科木，駐馬觀來四海平（念以甯入重山）。
卿因國事往期年，應是朝同世子賢。
語善久知人道是，話非雖牡遠無邊。
也知周廟三緘口，猶恐臨時不自然。
彼處受封王即位，但将詩慶便回旋（慎言）。
海賓邦國寶多珠，勿為區區化作迂。
此去爾家豐俸祿，好将方寸向前圖。
功名千載誠難得，一失應須目下。
記得黃金乘夜送，四知不納卻非誣（戒财）。
華林江狹水湍流，為問民人是幾秋。
水色紅黃民性犷，山生巨獸象為頭。
我臣至彼還修養，豈被南方瘴氣愁。
彼國有人依禮待，卿當歸告甚崇優（保身）。
安南世子性惟賢，志氣将來必備全。
初附能尊中國禮，訃音來報朕心憐。
以甯休作殊邦看，萬裡神交是宿緣。
更把聖書深道與，直教素服衣三年（谕令世子守服）。
以甯留安南俟命。
逾年，同唐臣、廉、諒俱歸。
道卒，诏有司還其柩，所過郡邑祭之。
按《詩》之《四牡》、《皇華》，皆為使臣而作者也。
《四牡》曰“我心傷悲”，曰“不遑啟處”者，述其行役之苦，慰之以情也。
《皇華》曰“每懷靡”，及曰“周爰谘詢及”，者，勉其恪職之常，規之以正也。
慰之以情則作愛，規之以正則作敬。
古之使臣所以必不辱命者，良有感耳。
我聖祖賜以甯詩，如《涉江》諸篇，非《四牡》慰勞之仁乎！如《慎言》諸篇，非《皇華》規敕之義乎！且序複謙謂“朕本非儒，文之不深”，而皇言渾涵，聲出為律。
谒乎如父子相恤，侃乎如師友相勵。
使臣有不勃興其愛敬之心而完璧以歸者，必非人也！且以甯為元名進士，以文學擅于時（人呼為小張學士）清潔自守，所居蕭然。
其奉使也，袱被而往。
臨終有詩雲：“覆身惟有黔婁被，垂橐都無陸賈金。
”則其不辱可知。
此又非我使臣矜式也哉。
日堅嗣立，恪修職貢。
上遣禮部員外郎吳伯宗往報之。
伯宗名，金溪人，以字行。
十歲，通舉子業。
先達見其文，歎曰：“此兒玉光劍氣，終不可掩。
”洪武庚戍，鄉試解元。
辛亥，及廷對，中狀元。
有《使交集》。
日堅複為其伯父叔明所篡。
叔明遣使入貢，禮部主事曾魯覽副表曰：“前王為陳日堅，今乃名叔明，何也？”函白尚書诘之。
使者以實對。
蓋叔明奪位懼罪，乃托修貢以觇我耳。
事聞。
诏卻貢，不受。
上問丞相曰：“曾魯今禮部何官？”對曰：“主事。
”即日召拜侍郎。
魯字得之，江西新淦人。
博通五經，早有時譽。
今至驟顯。
後甘露降鐘山，近臣撰賦以進。
上命取諸賦令侍臣讀之。
至魯賦，獨曰：“此魯作耶？豈新進可驟至哉！”尋乞骨歸。
卒于南昌。
叔明上表謝罪，請封。
不與，诏以前王印視事。
尋表稱年老，以弟日代。
許之。
日立，請其國貢期。
诏三年一貢，王立則世見。
十一年，叔明告日卒。
弟日炜代。
時安南久與占城構兵，诏叔明與占城平。
叔明屢遣使貢方物，诏戒谕之。
二十一年，國相黎季幽日炜于城外，尋弑之。
立叔明子日，大柄皆出季。
二十九年，叔明死，告哀。
上以叔明懷奸挾詐，篡弑取國，若遣使吊慰，是獎亂佑賊，非中國撫外夷之道也。
命禮部移文，使彼知之。
三十年，安南侵據思明府地百餘裡。
思明守訴于朝。
遣行人陳誠、呂讓往谕日，還其地。
日言：“此地安南故土。
今複守之，非有所侵。
”議論往返不決。
讓以譯者言不達意，複自為書與日曰：“迩者
雕題、交恥有不火食者矣。
黃帝馭極，乘白鹿以獻鬯。
周成正統，貢白雉而重譯。
其通道中國，厥惟舊哉。
自是而降，箕踞如趙佗，而陸賈能使其蹶起。
悖慢如黎桓，而李若拙能令其避席。
漢、宋二史，翹然南服之鬥山也。
于惟昭代，垂衣裳而向離，舞幹羽以格苗，文教所暨，赤海澄波。
内則天子開明堂以受其朝，外則行人秉玉節以宣其命。
天威咫尺，口山呼而首角崩者，惟恐或後也。
用揭炎徼，以示《四牡》。
指南，其正南則曰安南；曰占城；曰真臘；曰滿剌加；曰暹羅；曰爪哇。
西南則曰渤泥；曰鎖裡、古裡；闩蘇門答剌；曰錫蘭山；曰三佛齊；而雲南百夷、佛郎機附焉。
揆厥星輪，風土不習，瘴雨岚煙，蛇蜇獸毒，所當為國珍攝者，固自有在也。
若夫橐中之賜，裝直千金，史遷誇之，以為使者之榮，則豈我所敢聞哉！志南蠻。
◎安南 安南，古交趾也。
宋、元以來俱國，今為都統司。
秦時為象郡。
後屬南越王趙佗。
漢武帝平南越，置交、九真、日南三郡，又置交刺史。
建武中，任延、錫光為交、九真守。
教民耕種，制為冠履，漸立學校，始知婚娶。
女子真側反，馬援讨平之，立銅柱為界。
相傳在欽州古森洞上有援誓雲：“銅柱折，交滅。
”交人過其下，必擲土石培壅之，抵思明府南。
又日南郡亦植二銅柱，各有伏波廟祠援。
又王守仁《宿伏波祠下詩》曰；“樓船金鼓宿烏蠻，魚麗群舟夜上灘。
月繞旌旗千嶂靜，風傳鈴拆九溪寒。
荒夷未必無聲服，神武由來不殺難。
想見虞庭新氣象，兩階幹羽五雲端。
”則其祠不止日南也。
建安中，交郡改為交州。
吳分其地置廣州，而徙交州治龍編（時有龍見，故以名縣）。
唐初改安南都護府，屬嶺南道。
安南之名始此。
後改靜海軍，分屬領南西道。
唐亡，土豪曲承美據其地。
劉隐自廣州取之。
尋為愛州将楊延藝所據，傳于紹洪。
其将吳昌岌複奪之，傳其弟昌文。
宋乾德初，昌文死。
其族吳處等争立，管内大亂。
有丁部領者平之，自稱大勝王。
私署其子為節度使，聞南漢平，上表内附。
開寶八年，诏封丁部領交郡王，為節度使。
安南土地自此視為蕃夷矣。
後部領與俱死，弟立，尚幼。
大校黎桓篡之，黎氏有交自此始（丁氏傳世共十一手）。
宋遣兵讨桓，桓詐降。
宋兵不利召還，桓上表謝罪入貢。
以桓為安南都護，充靜海軍節度使，尋亦封交郡王。
桓死，其子為大校李公蘊所篡（黎氏傳世共二十年）。
宋授節度使，封南平郡王。
公蘊死，其孫日尊僭國号于境，傳子乾德，入寇嶺南，連陷欽，廉二州。
末遣郭逵問罪，敗其兵于富良江，殺其子洪真。
乾德懼，奉表詣軍門納款，乞修職貢，還所奪州縣，诏即賜以廣源州。
乾德初，約還欽、廉、邕三州，官吏千人。
久之，才送民二百二十一口。
男子年十五以上皆刺額，曰天于兵；二十以上曰投南朝。
婦人刺左手，曰官客，以舟載之，而泥其牖中，設燈燭，日行一二十裡則止，而僞作更鼓以報。
凡數月乃至，蓋欲示海道之遠也。
然廣源舊隸邕管，本非交所有。
吾民遭其荼毒，反益地與之。
至孫天祚，淳熙元年進封為安南國王。
安南之為國自此始矣。
再傳而至昊{日山}。
死，無嗣。
其女昭盛主國事（李氏八世共二百二十年）。
既而以國授其夫陳日。
宋複封為安南國王。
蒙古遣兵破其國，日表宋乞世襲。
宋以日為太王，命其子威晃紹封。
威晃一名光，始立，詭名以欺中國矣。
光上表奉貢，蒙古主忽必烈亦授其封。
宋亡，光次年死。
子日烜立。
是時蒙古建國号為元，全得天下，而遣使召之，不行；明年再召，以疾辭。
止遣叔遺愛代觐。
世祖怒，封遺愛為王，以兵千人疊之就國。
安南弗納，遺愛懼，夜逃去。
日烜僭稱大越皇帝。
襲其父名威晃（父子同名，猶林邑、陽邁也），傳立于其子日烜。
自稱太上王（按李陳相承，皆僭大号。
光改元紹隆，日烜改紹寶）。
日烜死。
子日尊遣使入貢，願為藩臣。
其後三世入貢，止稱世子不稱王，亦不請封。
傳至日奎。
本朝洪武元年，遣尚賓館副使劉迪簡赍诏往谕，沒于南甯。
上聞之，尋複遣漢陽知府易濟往谕。
诏曰：“昔帝王之治天下，凡日月所照，無有遠迩，一視同仁。
故中國尊安，四方得所，非有意于臣服之也。
自元政失綱，天下兵争者十有七年，四方遐迩，信好不通。
朕肇業江左，掃群雄，定華夏，臣民推戴，己主中國，建國号曰大明，改元洪武。
頓者克平元都，疆宇大同，已承正統，方與遠迩相安于無事，以享太平之福。
惟爾四夷君長酋帥等，遐遠未聞。
故茲诏示，想宜知悉。
”二年日奎遣少中大夫周時敏、正大夫段悌、黎安世、阮法等四人來貢方物，賀即位，且請封爵。
遣翰林侍讀學士張以甯、典簿牛諒往封之。
賜駝紐塗金銀印。
以甯、諒未至境，而日奎已于五月先卒。
從子日奎當嗣。
國人白請诰印賜先王者授之。
以甯不從，曰：“此吉禮，非兇事也。
今爾國有喪，況來文伊先君之名，非世于之名，降印非禮也。
爾國當遣使往奏，庶依大禮。
”于是國人從之。
日堅乃複遣陪臣杜舜欽請封。
上自制文。
遣翰林編修王廉充吊祭使，吏部主事林唐臣充頒封使。
命取前使張以甯、牛諒所護印及賜物畀之。
廉既行，诏複以漢伏波将軍馬援昔讨交，鎮服蠻夷，其功甚大，命廉祭之。
按志載，馬援既平交，謂官屬曰：“吾弟少遊常哀吾慷慨有大志，歎曰：‘士生一世，但取衣食才足。
為郡縣吏，守墳墓，使鄉裡稱為善人足矣。
至求嬴餘，自苦耳。
’吾在浪泊、西裡間，賦未滅時，下潦上霧，毒氣薰蒸，仰視飛鸢，跕跕堕水中。
念少遊語，何可得也！”夫援之勞苦王事如此，後且不免薏{艹似}明珠之謗。
大丈夫立功外域，豈易易哉！我聖祖念及追祭。
不惟表其勳于一方，亦可白其心于千載。
其崇前勸後之意亦獨至哉！侍郎劉梅國有《過伏波廟詩》曰：“勳業垂南粵，長懷馬伏波。
風雲疑戰陣，魚鳥畏兵戈。
廟倚高灘險，詩題古壁多。
重來三十載，還聽釣翁歌。
”此詩意蓋謂裹革之壯不若持竿之悠也。
然人各有志，亦不可一律論雲。
二使至其國。
日堅率陪臣郊迎，彩輿入，設日堅靈位。
廉面宣禦文。
日堅率陪臣再拜，俯伏以聽。
翼日，唐臣等捧诏印賜之。
日堅率陪臣北面跪受。
頓首稽首，成禮而退。
初，交人惟以長揖為敬，至是，始行拜禮。
王上表謝。
上覽大喜，賜以甯詩，并序曰：“朕聞曆代賢君必有賢臣。
能事其主者，居則規谏有方，出則能示威德，以撫四夷。
漢之陸賈奉诏于南越，馬援持書于窦融是也。
朕居江左十有六年思慕此等之臣，終未得至，怏怏于心。
自即位之初，特遣翰林官知制诰事張以甯、典簿牛諒使安南，初未知其懷抱何如。
去後，今年實封來奏，朕再三覽之，喜不自勝。
朕思安南僻在外夷，瘴煙甚重，古人以為要荒，聖人不居之地，賢者不遊之處，恐瘴煙乖其體故耳。
今我臣以甯抱忠真之氣，奮古能使之風，執之以大義，守之以法度。
使安南複命而後降印，又速能化夷行中國之禮，可謂智哉！綴詩以勉之。
句雖不聯，朕本非儒；文之不深，專述其事耳。
”詩曰： “聞說西南瘴似煙，林叢草木有蛇玄。
承差不避銜君命，自是前賢忠義傳（送以甯初使）。
嶺南南又海南邊，惟有安南奉我天。
使者往還多議說，瘴雲埋樹若堆煙。
人民跣足為鄉禮，斷發衣袍似野禅。
話到異方人異處，老臣何日得來前（得以甯實封）。
我臣奉命之丹徼，驿路迢遙渡幾河。
野宿聽猿啼夜月，朝看狸走疾岩阿。
風塵未紀何回日，取性觀山景态多。
晴朗好瞻紅日勝，旦陰驅逐片雲過。
離馬乘舟涉大洋，風号帆挂幾尋樯。
巨鳌聞诏沖前浪，淵底雄鲛翊駕航。
舵轉水鳴聲霹靂，蚌開珠擁海雲光。
我臣勁節遐方靜，好把丹衷奉上蒼（念以甯涉江海）。
卿初奉命便前奔，道路崎岖實慘魂。
千尋樹杪猿飛走，萬壑風生瘴氣昏。
日暮烏啼人不到，月沉象吼夜還溫。
何時化作中原地，風俗流行禮樂敦。
使者登山日進程，崎岖石徑動人情。
烏啼深樹聲投耳，獸立幽陰未識名。
太古以來樵不到，至今人往獸無驚。
蜂頭一點無科木，駐馬觀來四海平（念以甯入重山）。
卿因國事往期年，應是朝同世子賢。
語善久知人道是，話非雖牡遠無邊。
也知周廟三緘口，猶恐臨時不自然。
彼處受封王即位，但将詩慶便回旋（慎言）。
海賓邦國寶多珠，勿為區區化作迂。
此去爾家豐俸祿，好将方寸向前圖。
功名千載誠難得，一失應須目下。
記得黃金乘夜送，四知不納卻非誣（戒财）。
華林江狹水湍流，為問民人是幾秋。
水色紅黃民性犷，山生巨獸象為頭。
我臣至彼還修養，豈被南方瘴氣愁。
彼國有人依禮待，卿當歸告甚崇優（保身）。
安南世子性惟賢，志氣将來必備全。
初附能尊中國禮，訃音來報朕心憐。
以甯休作殊邦看，萬裡神交是宿緣。
更把聖書深道與，直教素服衣三年（谕令世子守服）。
以甯留安南俟命。
逾年，同唐臣、廉、諒俱歸。
道卒，诏有司還其柩，所過郡邑祭之。
按《詩》之《四牡》、《皇華》，皆為使臣而作者也。
《四牡》曰“我心傷悲”，曰“不遑啟處”者，述其行役之苦，慰之以情也。
《皇華》曰“每懷靡”，及曰“周爰谘詢及”，者，勉其恪職之常，規之以正也。
慰之以情則作愛，規之以正則作敬。
古之使臣所以必不辱命者，良有感耳。
我聖祖賜以甯詩，如《涉江》諸篇，非《四牡》慰勞之仁乎！如《慎言》諸篇，非《皇華》規敕之義乎！且序複謙謂“朕本非儒，文之不深”，而皇言渾涵，聲出為律。
谒乎如父子相恤，侃乎如師友相勵。
使臣有不勃興其愛敬之心而完璧以歸者，必非人也！且以甯為元名進士，以文學擅于時（人呼為小張學士）清潔自守，所居蕭然。
其奉使也，袱被而往。
臨終有詩雲：“覆身惟有黔婁被，垂橐都無陸賈金。
”則其不辱可知。
此又非我使臣矜式也哉。
日堅嗣立，恪修職貢。
上遣禮部員外郎吳伯宗往報之。
伯宗名，金溪人，以字行。
十歲，通舉子業。
先達見其文，歎曰：“此兒玉光劍氣，終不可掩。
”洪武庚戍，鄉試解元。
辛亥，及廷對，中狀元。
有《使交集》。
日堅複為其伯父叔明所篡。
叔明遣使入貢，禮部主事曾魯覽副表曰：“前王為陳日堅，今乃名叔明，何也？”函白尚書诘之。
使者以實對。
蓋叔明奪位懼罪，乃托修貢以觇我耳。
事聞。
诏卻貢，不受。
上問丞相曰：“曾魯今禮部何官？”對曰：“主事。
”即日召拜侍郎。
魯字得之，江西新淦人。
博通五經，早有時譽。
今至驟顯。
後甘露降鐘山，近臣撰賦以進。
上命取諸賦令侍臣讀之。
至魯賦，獨曰：“此魯作耶？豈新進可驟至哉！”尋乞骨歸。
卒于南昌。
叔明上表謝罪，請封。
不與，诏以前王印視事。
尋表稱年老，以弟日代。
許之。
日立，請其國貢期。
诏三年一貢，王立則世見。
十一年，叔明告日卒。
弟日炜代。
時安南久與占城構兵，诏叔明與占城平。
叔明屢遣使貢方物，诏戒谕之。
二十一年，國相黎季幽日炜于城外，尋弑之。
立叔明子日，大柄皆出季。
二十九年，叔明死，告哀。
上以叔明懷奸挾詐，篡弑取國，若遣使吊慰，是獎亂佑賊，非中國撫外夷之道也。
命禮部移文，使彼知之。
三十年，安南侵據思明府地百餘裡。
思明守訴于朝。
遣行人陳誠、呂讓往谕日，還其地。
日言：“此地安南故土。
今複守之，非有所侵。
”議論往返不決。
讓以譯者言不達意，複自為書與日曰：“迩者