卷之四十一 藝文三
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，不若西路便，而驿傳舖舍俱從東偏。
故東為孔道，而輿夫之費、跋涉之勞蓋有年矣。
是創始者鹵莽于謀，而仍貫者憚于改作也。
是年秋八月，侯公廷訓以按察司佥事分巡漳南，威立惠流，百墜具舉。
乃極封疆所履，達于四隅，诹求疾苦。
父老鹹言，汀、漳比鄰之國也，緩急相援，往來之道非近易不可；且令永定新民頻觌官府，習法令儀度，不若開西路便。
公以為然，白之巡按禦史王公瑛，覽而報可。
乃令永定唐君燦、上杭令伍君邊綜理之。
刈芟草木，堕高堙庳，而兩山之阻夷為大途，改西平驿附縣治，以空廨當鬻，舊驿以建禦史行台，遷舖舍于撫溪、太平、白沙、爐坪，連延布置，以給傳送，比之東路減其遠三之一，又少險阻，既近且易，行者安之。
于是，唐君以其事請記。
予維：為吏者率樂因循而憚改作，即有舉措，又或橫主胸臆，格閡輿情，拂刺土俗，莫克持久。
乃侯俯采群議而折衷于心，裕而不迫，可謂盡下；二郡之民，脫險就夷，蠲其勞費，可謂溥愛；百年缺典，一旦任之，可謂勤事。
一舉而三善備焉，是誠不可無紀也。
雖然，予竊有感焉，夫人情樂近易而惡險遠也，豈真道途然哉？秦以嚴刑峻法偃蹇其民，民不堪命，騷然而趨漢，歡若更生。
其去秦之漢也，猶脫險阻而就坦夷也。
故曰：平易近民，民乃安之。
夫近則不怨，平則不疑。
為吏者，推此心以為政，無弗善矣。
吾聞侯公莅任數月耳，凡所規畫，動中機宜，悉平易其心以近民者；然則可紀之績，豈止開路一事而已哉？ 重建上杭義倉記 〔明〕鄭 錎 義倉之設，重民食，固邦本。
凡天下府、州、縣，各置之以儲蓄，用濟民饑也。
上杭縣之儀門右勝運裡之盧豐，白砂裡之華亭，豐田裡之慶清寺諸處，向各置立，以便民之出納。
天順壬午，卒遭兵亂，火其倉，墟其址，殆有十五稔矣。
成化癸巳，貳守程侯熙謀于縣令蕭侯宏、丞陳侯清，請于上，鼎新之。
凡為倉四。
計勸郭鑑輩所輸谷萬有千斛，擇邑人之賢者吳壽齡等十人典守之。
适甲午夏亢旱，民苦饑，賴濟以活。
餘目斯善政，固欲言之而未能，茲因典守者請，而告之曰：仁人愛民之心，造化之心也。
古者三年耕必餘一年之食，積之三十年則餘十年之食，而民不阻饑，此萬世之良法也。
次而李悝之平籴，耿壽昌之常平，當今之義倉，亦良矣。
然世之為吏者，以刻為威，以察為明，以儲蓄為故事，苟罹歲歉，若秦饑而乞籴于晉，魯饑而告籴于齊，專事其末，于愛民也何有？今安靜不擾，體悉民隐，于廢弛者修之，俾有儲蓄之所，侯之功也；有餘者勸之，緻盡周急之義，侯之仁也。
其愛民也至矣。
苟更代者，知散不知斂；受代者，知出不知納，則侯之惠難久而民無所藉。
要必斂散以時，出納無弊，使侯之澤自一世而衍千百世，永享太平之治可也。
甯化第一泉記 〔明〕彭士望 甯都人 甯陽北郭，依山麓下，以石為基，有泉出其右，澄寒甘冽。
裡人恒以夜汲，猶天慶觀之乳泉也。
泉之右為南廬，予與諸子讀書其中。
予因嗜茶，家仲子手制曰青霜、曰石岩白，獨擅一時。
性既專嗜，行止必偕。
或不幸逢濁流，辄嚬蹙揮去，甯終日不飲，決不使茶受辱。
今一旦與泉值，予與諸子每于春、秋佳日，花明鳥歡，梧下松間，風來月上，白雲帶山，西溪斜照，寒燈聽雪，風雨雞鳴，講誦微倦，睡起拂衣，痛快古人，牢騷昔怨，即吹爚發火，烹茶茗，供素甆。
初寫軒室香生，徐引而啜之，盡荊溪小壺數鬥，神氣爽發，蛻然若遺，曾不知其老至也。
諸子請曰：先生茶極佳，既深嗜之，而泉适相值，天蓋留茲泉以待先生之至，泉不為無功于先生，先生其名之。
予曰：廬與泉并峙，俱負郭而賓南山，吾南其廬而北其泉，泉不北矣，遂名之曰“南泉”。
為之記，贻知泉者。
新設漳南道記 〔明〕李 铛 閩為天下大藩，例設三司以總轄郡、縣、衛若幹所。
國初，既重其任，續因地方遼闊，洪武二十年，分設福甯、建甯二道，歲敕一憲臣掌之，慮下情不能遍及也。
福興泉漳道隸福甯，自東北以次而南；建延邵汀道隸建甯，自西北以次而南。
二道所隸，惟漳、汀極南為最遠，以東西之地各至此而極也。
漳、汀之界，其地多高山，林木蓊郁，幽遐瑰詭，艱于往來，掌福甯者巡止漳州，掌建甯者巡止汀州，二郡之不通如手足之痿痺，氣之不貫也。
以故鄰于界者，有司無警肅，或得侵漁于下；百姓無畏憚，時得肆恣于鄉。
緻天順間，有溪南勝運之亂。
成化六年，順天府治中岩人邱昂奏請添設一道，為漳南道，獨莅二郡。
既得俞旨，佥憲周公谟以經營伊始，在任得其人，特命貳守程公熙、通判吳公桓董其事。
公等親冒險阻，斬茆棘，燔翳，随山開道，置驿傳舖舍，因地制宜，無不曲當。
議以舊建甯道司為漳南道分司，而年遠窳朽且卑狹，乃偕邑令蕭侯宏、貳尹陳侯清，措置官錢若幹，木石之需、工力之費皆有給。
于成化九年始，毀舊從新，前堂、後堂、儀門、外門及兩廊以次而成，不數月，煥然一新。
其規模一主于程公，而實蕭、陳二侯贊畫之，督工則老人郭明德焉。
自後汀、漳之界，憲司由之而巡行，公移由之而傳送，奸頑之徒知畏憚而屏迹矣。
衆将刻石以記，餘謂金石有時而壞，功業垂于不朽。
漳、汀之民一日之安，諸公一日之功；百世之安，諸公百世之功也。
記于石者，固欲久其事，而諸公之功不恃此而始久也。
是為記。
修理縣衙倉厫記 〔明〕侯七乘 平生不享成福，身過處便艾草焚蒿，作筚路藍縷計。
迨卒瘏綢缪，粗粗苟安，而漢宮蠟燭，又别是一番人物。
非獨人事，蓋亦有星命憑焉。
餘履任武平，始入衙，見衙東有樓房一所，前踦後跛，若将随風而圮，然猶可幸不及吾身見也。
至堂後為居棲正址，茂草叢蔚，人迹罕到，所存破屋數間，上無全瓦，下無完柱，風雨攸注，鳥鼠攸穴，殘檐斷壁之下，過者視為畏途，蓋止可戴月披星，未許上莞下簟者。
已複循例登城，城周圍七百七十五丈，高二丈五尺，計塌毀一百二十馀處，每一處多者十餘丈，少者亦六七丈有奇，通全城而計，則僅存之堞幾于十無一二。
及接交盤，見本縣額載兵米三千石，舊有倉厫頓貯。
變故以來，舊倉燒毀無存，上下相沿于今廿載，兵米悉皆寄貯民間，以茲軍需大事，官不能目擊而親稽，但聽二三書吏借張說李，舌數鬥斛，口指千萬。
無論挪移幹沒，弊孔百出。
萬一寇盜水火之不時，軍士脫巾而呼，其何以應？餘焦然憂之，乃集諸紳衿父老計議修葺，始後衙，繼城垣，繼倉厫，次第舉行。
衙後建大廳三間，左右各建小屋二間，耳門相望，分為别院，門窗、幾閣、上棟、下宇，悉油飾而丹垩之。
命四城鄉約督率編戶，鸠集土石，舍周城内外上下馬道之塌者盡舉而築之；望樓垛舖之傾圮者，盡葺而新之。
又遴二三公正董事，庀材在于舊倉處所，創建木倉廿間，上有樓，四圍悉皆重壁。
上建大堂一所，以為收放兵糧之地；傍建小屋四間，擇人居住，以為監守計。
自癸卯五月餘方到任，七月有分校入闱之行，十月旋歸，即始興工，越甲辰三月而衙工竣，十月而城工竣，至今乙巳六月而倉工竣。
二年以來，除農忙息物之外，土木之役幾無甯日，雖力皆民力，财皆民财，而餘之晝夜焦思，手口劬勞者，亦複與日俱積。
迨八月而先嚴訃音至矣。
夫餘以簿書小吏，遠辭雙親，跋涉萬裡，就道之日，生離死别，慘動天地。
蒞任以來，寝不安席，食不甘味，功名性命都付之行雲流水，亦何樂以土木之役而傳舍作馬牛？但此衙署、城垣、倉厫諸工作，事關切要，既覺無件可緩，而敗壞已極，又覺無日可待，不識前之人何以能相沿至今也！今餘謝事将行矣，自惟有生以來，從不能坐享成福，區區之勞，豈敢以功自居？但使後之令茲土者，居處有宅，守禦有城，積貯有倉，享餘之成，憐餘之苦，而不笑餘之多事也，則幸甚。
重修武平縣記 〔明〕林茂達 莆田人 閩之轄也，府有汀；汀之轄也，邑有武；武固汀岩邑也。
邑始基于唐，以迄于今，歲久且圮矣。
惟嘉靖甲午臨桂張侯吏茲土，其政悶悶然。
未及期，民用以醇，年用以康，遂号厥膠秀暨耆衆謂之曰：邑之頹以是哉，吾将撤而新之。
佥曰費，曰吾罔官費；佥曰勞，曰吾罔民勞。
佥翕然以訝，乃白于郡、于監司，用捐厥俸資以事事焉。
市材于村落而償其本直，庀徒于民兵而酬以歲科，以至陶瓦葦竹砐磚，百凡所須，皆侯自擘畫，不以擾武民。
其民裕于财者鹹樂相之，罔以為難。
越三月而門成，十月而堂成。
堂之東為積儲庫，贍國計也；西為兵器局，備戎事也。
其後為燕休寝，其東為典史廳，其左、右隅為吏舍。
門之外，右為旌善亭，風民良也；左為申明亭，達下情也；左之次為土神祠，右之次為叢棘林。
其前為門樓，與後明遠樓相峙。
大都易敗以完，繕故以新，飾漫漶以鮮美，宏敞巨觀，翚飛雲矗。
甫期而就峻，而邑之制于是乎侈矣！夫政莫大于勤事，功莫大于臨民，布法象魏，垂之周官；而攸跻攸甯，亦君子之所不廢也。
我國家稽古立法，而凡藩、臬、郡、邑莫不各有治所，以示肅也。
然興廢成敗恒系典守者之能與否；苟非其人，則循陋居圮，治亦因以落莫矣。
是故避興事之謗者，則必有美，而無必為；擅農收之妨者，則有必為，而無必時；疲衆耗藏以大作者，則有必時，而無必節。
侯以起仆責之己，力斯役也，非為者欤？不舉赢于時绌，相年豐也，非時者欤？縮溢伸乏，鹹有經紀，而工不知勞，民不知費也，非節者欤？夫知節者仁也，因時者智也，有為者勇也，一事而三善具焉，侯克令哉！或曰：新作南門，春秋譏焉，何也？林子曰：公私異也。
故君子之勤事臨民也，公而後功，正而後政，侯斯有焉，故曰克令。
侯名策，字獻可，世為臨桂科第世家。
若尉樂安謝君玺董督章程，亦與有力焉，庸并附以記。
文峰塔記 〔明〕王獻臣 杭川諸山環抱，蔥郁蒼秀，号為佳勝，而面缺文峰，善風角者，皆以為非宜。
宋嘉泰時，造浮圖于水南以像之，未就，而毀于兵火。
餘丞杭之明年，覩茲缺廢，乃勸率二三耆民葺而完之，并移向學宮，事雖緩而實急。
昔範文正徙饒學，面妙果院塔，俯瞰諸湖，名為文筆峰、硯池，且曰：後二十年，當有魁天下者。
已而，彭汝砺果及第。
餘之淺陋不敢妄拟先賢，而杭之士子豈無如彭而興者乎？餘懼斯舉，不知者以為近于佞佛，乃為銘之，以破其惑。
銘曰：“太歲甲子，未月酉日。
人謀佥同，筮亦從吉。
大谿之南，琴岡之脊。
乃建浮圖，庸肖文筆。
拔地倚天，巍巍崒立。
光嶽氣完，挺生賢哲。
翊我皇明，百千萬祀。
” 邑侯澗叟趙公岩前營堡碑記 〔明〕邱衍箕 岩前舊故無營兵，其有營兵，以流寇故。
先是，崇祯戊辰庚午，寇犯杭城，其聚嘯出沒，實由茲地；識者謂，茲地宜設兵、宜城。
兵屯于城，據險守要，可以扼寇之吭而制其命。
二邑令君上其議于當事，從之。
不期年而城工竣、營兵設矣。
然岩故武地，兵饷則武與杭各派其半，而選屬之兵亦杭之骁勇為多。
自頃歲寰海多事，令應公家之急，拮據日無甯晷，兼之廪帑空乏，饷給稽候，行間怨議，所在而然，岩營為甚。
蓋自我杭令君澗叟趙侯之來，而岩營相慶喜可知也。
侯治杭，謀饬武備，嚴斥堠，除戎器，時饋饷，盜息民安，百凡毖慎。
而于岩營猶加意振勵，不以鄰地弛擔，亦不以共牧委責，饷散以時，患防以預，綢缪補葺，威申恩洽。
而士飽隊充，窺伺永杜。
比年烽火寝息，岩地四境胥蒙其福，則侯之定計于先，有以裨之也。
侯已擢邵武郡丞，杭人祠而祀公，固其所矣。
而武邑各鄉堡之民，迩于岩而藉庇者謀于其士，謂公德我安能忘？而營兵則謀于其帥，謂公恤我至矣，一旦去我，曷以寄思？于是營帥暨鄉之衿士輩，丐餘言記之，且述群心之擁戴如此。
餘不佞，竊見今世令長，号稱循良，概不多見；有屬意拊循，去之日使其民徘徊系戀已非易事，而況隣邑之民哉！在漢，循良吏若中牟、桐鄉見德于民，亦自其邑止矣。
若夫鄰邑之民，途讴裡誦，惓惓不忍其去，而且永言思之，則前此未有。
有之，自侯始也。
然則，侯且遠出漢吏上，何論今世？餘固以武民之思，知杭民之戴，而益以知侯之賢為不可及也。
侯名碩來，号澗叟，南直之泾縣人。
甯化儒學記 〔明〕熊茂松 甯化儒學自宋建炎以來，三遷而複于光嚴寺故址。
于是制度草創，若聖殿、尊經閣，皆因浮屠氏之故宮，曆年滋久，閣且蓁蕪。
形家以學宮肩背，地不宜墟，學博張君濤謀重建之。
稍有其緒，獨殿宇頹圮，狃于煩費。
餘承乏攝甯事，初谒文廟，訝其榱棟窪然，咨嗟久之。
因歎吏職謂何，政有急于此者乎？乃括學租數十金，請之學憲鄭公、太府沈公，俱報可，且并發帑金百餘兩為助。
餘與諸學博及邑屬吏各捐俸首倡，紳衿皆翕然佽佐，共得五百餘金。
乃掄材鸠工，撤朽易新，增崇舊基尺有二寸，經始于乙卯七月，告成于九月。
乃率諸生迎先師返新宮，行釋菜禮畢，環視殿閣，巍煥改觀。
諸生請記其事：餘惟道莫大于孔子，而教莫切于六經，士不明聖訓而通經術，其能達于國家者，未之有也。
三代之學因而無革，誠重之也，暴秦燔灼，此道幾廢。
漢承秦後，而首祀孔子，表章六經，史稱人才為盛。
及隋文廢天下之學，惟存國子監一所，弟子七十二人，學校之替極矣。
又以“隨”字之文，狀類奔走，削之為“隋”，而讀仍“隨”，不知“隋”之音“惰”，為割肉聲也。
一代國号莽戾若此，隋文音、義之不識，又安望其重道崇儒乎？古今以秦、隋并稱，而旋踵亡國若一轍，有以也。
甯陽僻處萬山，古昔聲教未敷，宋治隆盛，而講道立德之儒比隆鄒峄。
迨明興而益昭明潤色，文教昌休，從古所未有也。
無論全閩，即甯邑，有以制科第一而立節懷忠，著國家養士之報者，彼非學于聖人而有獲耶？彼且俎豆于賢人之間矣！今諸士彬彬美秀，足振昔賢之業，不知凡幾。
試于弦誦樂育之區，而遡正學之源流，求之爾鄉，有馀師矣！ 玉華洞王郡伯書院記 〔明〕湯傳榘 穹窿上下，自五嶽四渎而外，絕崿奇嶂，足以蕩心耳而離垢氛者，所在多有。
然學士大夫僅借以為蹑舒嘯、載酒宴樂之地而已。
匪景物之廢興，實與生民休戚相系屬，使朝夕之間無以給其求而遂其生，則将憂水旱，備兇荒，饑寒疾苦之聲不絕于闾閻，雖有仙源靈區，亦零落于荒煙蔓草，無有過而問之者。
故必在上之君子能憂生民之憂，而後可以樂山水之樂也。
我郡憲太原王公，以經時濟世之材來守臨汀。
五年間，生聚教訓不遺餘力，八邑之人因得以享樂利之福。
而公乃于郡城導兩河，修八景，以利濟而休息之，亦既繪山區樂國矣。
尤念清邑僻在奔湍沓嶺之間，其靈氣所锺，當必有磅礴郁結逈出尋常者。
去縣治四十裡許，當東西孔道，有洞名玉華，層崖聳拔，隐伏天外，體勢曆落而奧折。
宋、元、明人敘記碑刻猶存藓苔榛莽之中。
其巅，舊有玉華亭，傾塌十年餘矣。
我公以公事過此，娛目騁懷，超然物外，遂捐俸新其亭，額曰“小有洞天”，為記事于石，題句于楹，周以短垣，萦以曲迳，蔭以佳木美竹，嵚崟錦缋，若天地之奇觀至是忽開也。
此後，公每往來，必登眺竟日，至暝猶然，命燭盤旋，自為歌詩，琅若出金石。
于是邑人士鹹欣然曰：公乃不鄙夷我清如是耶！公之物色我清，一如幾席，襟帶拂拭，愛玩之如是耶！公憑覽吟詠，上追古人，而使我清有所傳述，以增山川風土之重如是耶！相與樂數晨夕，矢詩以繼其音，乃建書院三楹于茲山之麓，用寄瞻仰之惠。
辟小迳達于洞口，為小亭以憩行人。
東偏創茶亭，招住持，四時給漿，以濟行旅。
置田若幹畝，供薪茗修葺之費，凡皆以廣公惠也。
下複建亭于左，将勒石以示後。
人以傳榘承乏此土，屬筆為紀其盛。
予語之曰：諸人士毋徒視此為遊燕之地也。
昔廬陵、眉山作豐樂、喜雨二亭，皆所以先民憂而後民樂者。
讀其遺文，想見當時景物民風熙熙安适之象。
今玉華吐納煙雲，氣暄物媚，煥然若輕霞之散流彩。
回思數十年來岩穴荒涼，人民凋瘵，豈易有此形勝？然則即與公之治，謂與歐、蘇二公輝映後先，豈不可耶？傳榘受我公樾蔭，待罪于茲七年，不克毫發有助，乃得從諸人士附名于丹崖翠岫之間，有馀榮焉，又安敢不文辭哉？是為記。
小玉華洞記 〔明〕王源昌 予入閩過将樂，啧啧鹹稱邑之玉華洞與武夷競勝。
時予攬辔，未遑作覽勝緣。
尋入清流，道之中折，突起兩峰，崒嵂如畫，土人稱為小玉華洞。
乃停骖登玩。
其洞二，似聯璧相貫串，距不數武。
中有石，似大士面壁時者。
有石似丹竈，如人置铛于孔上火痕猶存者。
有石似蟾，宛然伏地，恍若劉仙所遺者。
然其名不出裡，僅退然以小名，一似自謝其勝矣。
餘為侈其說以勝之，蓋将之洞越城十裡許，非貴人閑客未易往。
茲固樵夫牧豎釋簦在磴者，皆得寓目焉。
遊不擇人，其勝一。
将之洞，必土人列炬始前，茲固明白洞達燎人心目。
遊不擇地，其勝二。
将之洞，風雨晦冥，人裹足不入，茲固風晨雨夕、月夜晞朝皆可眺焉。
遊不擇時，其勝三。
具此三勝，洞可居然自勝。
其前則萬松環對，岩列石屏十餘丈，蓊蔚離奇，如踞虎豹、攀虬龍，使有好事者作飛虹亘其空，将岩與洞并作一片勝地，則又不可盡以盆花小草名之。
因取洞中二詩附入玉華洞集，使遊者知洞尚馀支散在清流，如山有祖孫，宗有大小，亦快事也！ 何 坑 記 〔明〕伍福綏 何坑周匝皆山，山皆石。
石之銳者如戟、如劍、如虎，又鈍者如營、如壘、如兜牟、如雲梯、如辎重；鈍而欹斜者如奔馬、如覆軍、如大風之落帽、如邏者之探頭而陰有所索。
其居民習射獵，出入佩刀，如苗如獞而不可制，或者歸其咎于山，若山使之然者，此俱不論。
論其靈者，則莫若筆架山，三峰斜出，膚土骨石，矗矗然騰千峰而上。
鳥道缭穿，至半嶺，有楓數十章，垂綠繁陰，如儀仗夾階。
僧選石置樹下，為遊人憩息。
嶺盡為塢，幽竹成叢，而瓜棚、豆架、草樹、莺花亦互為點綴。
塢盡為岩，高、廣三丈許，僧編木戶之，作禅關。
由岩而左，又得一小岩，如膽懸，如瓶之高揭，危累數十仞。
前為台，曰“承露台”；以百裡内遠水寒山皆了了入目，則又曰“望仙台”。
右為香爐砦，即前所謂如雲梯、營壘者，舊皆不軌者所嘯聚也。
予周覽久之，不禁泫然曰：“嗟夫，可哀也。
夫往者頑民不靖，至動大師，彌月而襲破之。
男婦投崖，斷肱折項，委積崖下，虎豹狐狸，齒牙咀嚼，其聲軋軋然達于境。
越今幾何時？向所為豎壘屯兵，為敵樓、為陷穽者，竟安在哉？白骨如莽，綠火如螢，風凄木萎，鬼現猿驚。
惟此一片地如澄潭秋月，曆劫不灰。
遊其上者，恻然憬然，去苦惱心，生歡喜心；去貪毒心，生慈悲心；去嗔癡心，生恐怖心。
當前淨土，何必往西方極樂，怅望于杳無何有之鄉也？” 金 山 記 〔明〕邱嘉周 環杭多山，而金山
故東為孔道，而輿夫之費、跋涉之勞蓋有年矣。
是創始者鹵莽于謀，而仍貫者憚于改作也。
是年秋八月，侯公廷訓以按察司佥事分巡漳南，威立惠流，百墜具舉。
乃極封疆所履，達于四隅，诹求疾苦。
父老鹹言，汀、漳比鄰之國也，緩急相援，往來之道非近易不可；且令永定新民頻觌官府，習法令儀度，不若開西路便。
公以為然，白之巡按禦史王公瑛，覽而報可。
乃令永定唐君燦、上杭令伍君邊綜理之。
刈芟草木，堕高堙庳，而兩山之阻夷為大途，改西平驿附縣治，以空廨當鬻，舊驿以建禦史行台，遷舖舍于撫溪、太平、白沙、爐坪，連延布置，以給傳送，比之東路減其遠三之一，又少險阻，既近且易，行者安之。
于是，唐君以其事請記。
予維：為吏者率樂因循而憚改作，即有舉措，又或橫主胸臆，格閡輿情，拂刺土俗，莫克持久。
乃侯俯采群議而折衷于心，裕而不迫，可謂盡下；二郡之民，脫險就夷，蠲其勞費，可謂溥愛；百年缺典，一旦任之，可謂勤事。
一舉而三善備焉，是誠不可無紀也。
雖然，予竊有感焉，夫人情樂近易而惡險遠也，豈真道途然哉？秦以嚴刑峻法偃蹇其民，民不堪命，騷然而趨漢，歡若更生。
其去秦之漢也，猶脫險阻而就坦夷也。
故曰：平易近民，民乃安之。
夫近則不怨，平則不疑。
為吏者，推此心以為政，無弗善矣。
吾聞侯公莅任數月耳，凡所規畫，動中機宜，悉平易其心以近民者；然則可紀之績，豈止開路一事而已哉？ 重建上杭義倉記 〔明〕鄭 錎 義倉之設，重民食，固邦本。
凡天下府、州、縣，各置之以儲蓄，用濟民饑也。
上杭縣之儀門右勝運裡之盧豐，白砂裡之華亭，豐田裡之慶清寺諸處，向各置立，以便民之出納。
天順壬午，卒遭兵亂，火其倉，墟其址，殆有十五稔矣。
成化癸巳，貳守程侯熙謀于縣令蕭侯宏、丞陳侯清，請于上，鼎新之。
凡為倉四。
計勸郭鑑輩所輸谷萬有千斛，擇邑人之賢者吳壽齡等十人典守之。
适甲午夏亢旱，民苦饑，賴濟以活。
餘目斯善政，固欲言之而未能，茲因典守者請，而告之曰：仁人愛民之心，造化之心也。
古者三年耕必餘一年之食，積之三十年則餘十年之食，而民不阻饑，此萬世之良法也。
次而李悝之平籴，耿壽昌之常平，當今之義倉，亦良矣。
然世之為吏者，以刻為威，以察為明，以儲蓄為故事，苟罹歲歉，若秦饑而乞籴于晉，魯饑而告籴于齊，專事其末，于愛民也何有？今安靜不擾，體悉民隐，于廢弛者修之，俾有儲蓄之所，侯之功也；有餘者勸之，緻盡周急之義，侯之仁也。
其愛民也至矣。
苟更代者，知散不知斂；受代者，知出不知納，則侯之惠難久而民無所藉。
要必斂散以時，出納無弊，使侯之澤自一世而衍千百世，永享太平之治可也。
甯化第一泉記 〔明〕彭士望 甯都人 甯陽北郭，依山麓下，以石為基，有泉出其右，澄寒甘冽。
裡人恒以夜汲，猶天慶觀之乳泉也。
泉之右為南廬，予與諸子讀書其中。
予因嗜茶，家仲子手制曰青霜、曰石岩白，獨擅一時。
性既專嗜，行止必偕。
或不幸逢濁流，辄嚬蹙揮去，甯終日不飲，決不使茶受辱。
今一旦與泉值，予與諸子每于春、秋佳日，花明鳥歡，梧下松間，風來月上，白雲帶山，西溪斜照，寒燈聽雪，風雨雞鳴，講誦微倦，睡起拂衣，痛快古人，牢騷昔怨，即吹爚發火，烹茶茗，供素甆。
初寫軒室香生，徐引而啜之，盡荊溪小壺數鬥，神氣爽發，蛻然若遺，曾不知其老至也。
諸子請曰：先生茶極佳，既深嗜之，而泉适相值，天蓋留茲泉以待先生之至，泉不為無功于先生，先生其名之。
予曰：廬與泉并峙，俱負郭而賓南山，吾南其廬而北其泉，泉不北矣，遂名之曰“南泉”。
為之記，贻知泉者。
新設漳南道記 〔明〕李 铛 閩為天下大藩，例設三司以總轄郡、縣、衛若幹所。
國初，既重其任，續因地方遼闊，洪武二十年，分設福甯、建甯二道，歲敕一憲臣掌之，慮下情不能遍及也。
福興泉漳道隸福甯，自東北以次而南；建延邵汀道隸建甯，自西北以次而南。
二道所隸，惟漳、汀極南為最遠，以東西之地各至此而極也。
漳、汀之界，其地多高山，林木蓊郁，幽遐瑰詭，艱于往來，掌福甯者巡止漳州，掌建甯者巡止汀州，二郡之不通如手足之痿痺，氣之不貫也。
以故鄰于界者，有司無警肅，或得侵漁于下；百姓無畏憚，時得肆恣于鄉。
緻天順間，有溪南勝運之亂。
成化六年，順天府治中岩人邱昂奏請添設一道，為漳南道，獨莅二郡。
既得俞旨，佥憲周公谟以經營伊始，在任得其人，特命貳守程公熙、通判吳公桓董其事。
公等親冒險阻，斬茆棘，燔翳，随山開道，置驿傳舖舍，因地制宜，無不曲當。
議以舊建甯道司為漳南道分司，而年遠窳朽且卑狹，乃偕邑令蕭侯宏、貳尹陳侯清，措置官錢若幹，木石之需、工力之費皆有給。
于成化九年始，毀舊從新，前堂、後堂、儀門、外門及兩廊以次而成，不數月，煥然一新。
其規模一主于程公，而實蕭、陳二侯贊畫之，督工則老人郭明德焉。
自後汀、漳之界，憲司由之而巡行，公移由之而傳送，奸頑之徒知畏憚而屏迹矣。
衆将刻石以記，餘謂金石有時而壞，功業垂于不朽。
漳、汀之民一日之安，諸公一日之功；百世之安，諸公百世之功也。
記于石者，固欲久其事，而諸公之功不恃此而始久也。
是為記。
修理縣衙倉厫記 〔明〕侯七乘 平生不享成福，身過處便艾草焚蒿，作筚路藍縷計。
迨卒瘏綢缪，粗粗苟安，而漢宮蠟燭，又别是一番人物。
非獨人事，蓋亦有星命憑焉。
餘履任武平，始入衙，見衙東有樓房一所，前踦後跛，若将随風而圮，然猶可幸不及吾身見也。
至堂後為居棲正址，茂草叢蔚，人迹罕到，所存破屋數間，上無全瓦，下無完柱，風雨攸注，鳥鼠攸穴，殘檐斷壁之下，過者視為畏途，蓋止可戴月披星，未許上莞下簟者。
已複循例登城，城周圍七百七十五丈，高二丈五尺，計塌毀一百二十馀處，每一處多者十餘丈，少者亦六七丈有奇，通全城而計，則僅存之堞幾于十無一二。
及接交盤，見本縣額載兵米三千石，舊有倉厫頓貯。
變故以來，舊倉燒毀無存，上下相沿于今廿載，兵米悉皆寄貯民間，以茲軍需大事，官不能目擊而親稽，但聽二三書吏借張說李，舌數鬥斛，口指千萬。
無論挪移幹沒，弊孔百出。
萬一寇盜水火之不時，軍士脫巾而呼，其何以應？餘焦然憂之，乃集諸紳衿父老計議修葺，始後衙，繼城垣，繼倉厫，次第舉行。
衙後建大廳三間，左右各建小屋二間，耳門相望，分為别院，門窗、幾閣、上棟、下宇，悉油飾而丹垩之。
命四城鄉約督率編戶，鸠集土石，舍周城内外上下馬道之塌者盡舉而築之；望樓垛舖之傾圮者，盡葺而新之。
又遴二三公正董事，庀材在于舊倉處所，創建木倉廿間，上有樓，四圍悉皆重壁。
上建大堂一所，以為收放兵糧之地；傍建小屋四間，擇人居住，以為監守計。
自癸卯五月餘方到任，七月有分校入闱之行，十月旋歸，即始興工，越甲辰三月而衙工竣，十月而城工竣，至今乙巳六月而倉工竣。
二年以來，除農忙息物之外，土木之役幾無甯日，雖力皆民力，财皆民财，而餘之晝夜焦思，手口劬勞者，亦複與日俱積。
迨八月而先嚴訃音至矣。
夫餘以簿書小吏，遠辭雙親，跋涉萬裡，就道之日，生離死别，慘動天地。
蒞任以來，寝不安席，食不甘味，功名性命都付之行雲流水，亦何樂以土木之役而傳舍作馬牛？但此衙署、城垣、倉厫諸工作，事關切要，既覺無件可緩，而敗壞已極，又覺無日可待，不識前之人何以能相沿至今也！今餘謝事将行矣，自惟有生以來，從不能坐享成福，區區之勞，豈敢以功自居？但使後之令茲土者，居處有宅，守禦有城，積貯有倉，享餘之成，憐餘之苦，而不笑餘之多事也，則幸甚。
重修武平縣記 〔明〕林茂達 莆田人 閩之轄也，府有汀；汀之轄也，邑有武；武固汀岩邑也。
邑始基于唐，以迄于今，歲久且圮矣。
惟嘉靖甲午臨桂張侯吏茲土，其政悶悶然。
未及期，民用以醇，年用以康，遂号厥膠秀暨耆衆謂之曰：邑之頹以是哉，吾将撤而新之。
佥曰費，曰吾罔官費；佥曰勞，曰吾罔民勞。
佥翕然以訝，乃白于郡、于監司，用捐厥俸資以事事焉。
市材于村落而償其本直，庀徒于民兵而酬以歲科，以至陶瓦葦竹砐磚，百凡所須，皆侯自擘畫，不以擾武民。
其民裕于财者鹹樂相之，罔以為難。
越三月而門成，十月而堂成。
堂之東為積儲庫，贍國計也；西為兵器局，備戎事也。
其後為燕休寝，其東為典史廳，其左、右隅為吏舍。
門之外，右為旌善亭，風民良也；左為申明亭，達下情也；左之次為土神祠，右之次為叢棘林。
其前為門樓，與後明遠樓相峙。
大都易敗以完，繕故以新，飾漫漶以鮮美，宏敞巨觀，翚飛雲矗。
甫期而就峻，而邑之制于是乎侈矣！夫政莫大于勤事，功莫大于臨民，布法象魏，垂之周官；而攸跻攸甯，亦君子之所不廢也。
我國家稽古立法，而凡藩、臬、郡、邑莫不各有治所，以示肅也。
然興廢成敗恒系典守者之能與否；苟非其人，則循陋居圮，治亦因以落莫矣。
是故避興事之謗者，則必有美，而無必為；擅農收之妨者，則有必為，而無必時；疲衆耗藏以大作者，則有必時，而無必節。
侯以起仆責之己，力斯役也，非為者欤？不舉赢于時绌，相年豐也，非時者欤？縮溢伸乏，鹹有經紀，而工不知勞，民不知費也，非節者欤？夫知節者仁也，因時者智也，有為者勇也，一事而三善具焉，侯克令哉！或曰：新作南門，春秋譏焉，何也？林子曰：公私異也。
故君子之勤事臨民也，公而後功，正而後政，侯斯有焉，故曰克令。
侯名策，字獻可，世為臨桂科第世家。
若尉樂安謝君玺董督章程，亦與有力焉，庸并附以記。
文峰塔記 〔明〕王獻臣 杭川諸山環抱，蔥郁蒼秀，号為佳勝，而面缺文峰，善風角者，皆以為非宜。
宋嘉泰時，造浮圖于水南以像之，未就，而毀于兵火。
餘丞杭之明年，覩茲缺廢，乃勸率二三耆民葺而完之，并移向學宮，事雖緩而實急。
昔範文正徙饒學，面妙果院塔，俯瞰諸湖，名為文筆峰、硯池，且曰：後二十年，當有魁天下者。
已而，彭汝砺果及第。
餘之淺陋不敢妄拟先賢，而杭之士子豈無如彭而興者乎？餘懼斯舉，不知者以為近于佞佛，乃為銘之，以破其惑。
銘曰：“太歲甲子，未月酉日。
人謀佥同，筮亦從吉。
大谿之南，琴岡之脊。
乃建浮圖，庸肖文筆。
拔地倚天，巍巍崒立。
光嶽氣完，挺生賢哲。
翊我皇明，百千萬祀。
” 邑侯澗叟趙公岩前營堡碑記 〔明〕邱衍箕 岩前舊故無營兵，其有營兵，以流寇故。
先是，崇祯戊辰庚午，寇犯杭城，其聚嘯出沒，實由茲地；識者謂，茲地宜設兵、宜城。
兵屯于城，據險守要，可以扼寇之吭而制其命。
二邑令君上其議于當事，從之。
不期年而城工竣、營兵設矣。
然岩故武地，兵饷則武與杭各派其半，而選屬之兵亦杭之骁勇為多。
自頃歲寰海多事，令應公家之急，拮據日無甯晷，兼之廪帑空乏，饷給稽候，行間怨議，所在而然，岩營為甚。
蓋自我杭令君澗叟趙侯之來，而岩營相慶喜可知也。
侯治杭，謀饬武備，嚴斥堠，除戎器，時饋饷，盜息民安，百凡毖慎。
而于岩營猶加意振勵，不以鄰地弛擔，亦不以共牧委責，饷散以時，患防以預，綢缪補葺，威申恩洽。
而士飽隊充，窺伺永杜。
比年烽火寝息，岩地四境胥蒙其福，則侯之定計于先，有以裨之也。
侯已擢邵武郡丞，杭人祠而祀公，固其所矣。
而武邑各鄉堡之民，迩于岩而藉庇者謀于其士，謂公德我安能忘？而營兵則謀于其帥，謂公恤我至矣，一旦去我，曷以寄思？于是營帥暨鄉之衿士輩，丐餘言記之，且述群心之擁戴如此。
餘不佞，竊見今世令長，号稱循良，概不多見；有屬意拊循，去之日使其民徘徊系戀已非易事，而況隣邑之民哉！在漢，循良吏若中牟、桐鄉見德于民，亦自其邑止矣。
若夫鄰邑之民，途讴裡誦，惓惓不忍其去，而且永言思之，則前此未有。
有之，自侯始也。
然則，侯且遠出漢吏上，何論今世？餘固以武民之思，知杭民之戴，而益以知侯之賢為不可及也。
侯名碩來，号澗叟，南直之泾縣人。
甯化儒學記 〔明〕熊茂松 甯化儒學自宋建炎以來，三遷而複于光嚴寺故址。
于是制度草創，若聖殿、尊經閣，皆因浮屠氏之故宮，曆年滋久，閣且蓁蕪。
形家以學宮肩背，地不宜墟，學博張君濤謀重建之。
稍有其緒，獨殿宇頹圮，狃于煩費。
餘承乏攝甯事，初谒文廟，訝其榱棟窪然，咨嗟久之。
因歎吏職謂何，政有急于此者乎？乃括學租數十金，請之學憲鄭公、太府沈公，俱報可，且并發帑金百餘兩為助。
餘與諸學博及邑屬吏各捐俸首倡，紳衿皆翕然佽佐，共得五百餘金。
乃掄材鸠工，撤朽易新，增崇舊基尺有二寸，經始于乙卯七月，告成于九月。
乃率諸生迎先師返新宮，行釋菜禮畢，環視殿閣，巍煥改觀。
諸生請記其事：餘惟道莫大于孔子，而教莫切于六經，士不明聖訓而通經術，其能達于國家者，未之有也。
三代之學因而無革，誠重之也，暴秦燔灼，此道幾廢。
漢承秦後，而首祀孔子，表章六經，史稱人才為盛。
及隋文廢天下之學，惟存國子監一所，弟子七十二人，學校之替極矣。
又以“隨”字之文，狀類奔走，削之為“隋”，而讀仍“隨”，不知“隋”之音“惰”，為割肉聲也。
一代國号莽戾若此，隋文音、義之不識，又安望其重道崇儒乎？古今以秦、隋并稱，而旋踵亡國若一轍，有以也。
甯陽僻處萬山，古昔聲教未敷，宋治隆盛，而講道立德之儒比隆鄒峄。
迨明興而益昭明潤色，文教昌休，從古所未有也。
無論全閩，即甯邑，有以制科第一而立節懷忠，著國家養士之報者，彼非學于聖人而有獲耶？彼且俎豆于賢人之間矣！今諸士彬彬美秀，足振昔賢之業，不知凡幾。
試于弦誦樂育之區，而遡正學之源流，求之爾鄉，有馀師矣！ 玉華洞王郡伯書院記 〔明〕湯傳榘 穹窿上下，自五嶽四渎而外，絕崿奇嶂，足以蕩心耳而離垢氛者，所在多有。
然學士大夫僅借以為蹑舒嘯、載酒宴樂之地而已。
匪景物之廢興，實與生民休戚相系屬，使朝夕之間無以給其求而遂其生，則将憂水旱，備兇荒，饑寒疾苦之聲不絕于闾閻，雖有仙源靈區，亦零落于荒煙蔓草，無有過而問之者。
故必在上之君子能憂生民之憂，而後可以樂山水之樂也。
我郡憲太原王公，以經時濟世之材來守臨汀。
五年間，生聚教訓不遺餘力，八邑之人因得以享樂利之福。
而公乃于郡城導兩河，修八景，以利濟而休息之，亦既繪山區樂國矣。
尤念清邑僻在奔湍沓嶺之間，其靈氣所锺，當必有磅礴郁結逈出尋常者。
去縣治四十裡許，當東西孔道，有洞名玉華，層崖聳拔，隐伏天外，體勢曆落而奧折。
宋、元、明人敘記碑刻猶存藓苔榛莽之中。
其巅，舊有玉華亭，傾塌十年餘矣。
我公以公事過此，娛目騁懷，超然物外，遂捐俸新其亭，額曰“小有洞天”，為記事于石，題句于楹，周以短垣，萦以曲迳，蔭以佳木美竹，嵚崟錦缋，若天地之奇觀至是忽開也。
此後，公每往來，必登眺竟日，至暝猶然，命燭盤旋，自為歌詩，琅若出金石。
于是邑人士鹹欣然曰：公乃不鄙夷我清如是耶！公之物色我清，一如幾席，襟帶拂拭，愛玩之如是耶！公憑覽吟詠，上追古人，而使我清有所傳述，以增山川風土之重如是耶！相與樂數晨夕，矢詩以繼其音，乃建書院三楹于茲山之麓，用寄瞻仰之惠。
辟小迳達于洞口，為小亭以憩行人。
東偏創茶亭，招住持，四時給漿，以濟行旅。
置田若幹畝，供薪茗修葺之費，凡皆以廣公惠也。
下複建亭于左，将勒石以示後。
人以傳榘承乏此土，屬筆為紀其盛。
予語之曰：諸人士毋徒視此為遊燕之地也。
昔廬陵、眉山作豐樂、喜雨二亭，皆所以先民憂而後民樂者。
讀其遺文，想見當時景物民風熙熙安适之象。
今玉華吐納煙雲，氣暄物媚，煥然若輕霞之散流彩。
回思數十年來岩穴荒涼，人民凋瘵，豈易有此形勝？然則即與公之治，謂與歐、蘇二公輝映後先，豈不可耶？傳榘受我公樾蔭，待罪于茲七年，不克毫發有助，乃得從諸人士附名于丹崖翠岫之間，有馀榮焉，又安敢不文辭哉？是為記。
小玉華洞記 〔明〕王源昌 予入閩過将樂，啧啧鹹稱邑之玉華洞與武夷競勝。
時予攬辔，未遑作覽勝緣。
尋入清流，道之中折，突起兩峰，崒嵂如畫，土人稱為小玉華洞。
乃停骖登玩。
其洞二，似聯璧相貫串，距不數武。
中有石，似大士面壁時者。
有石似丹竈，如人置铛于孔上火痕猶存者。
有石似蟾，宛然伏地，恍若劉仙所遺者。
然其名不出裡，僅退然以小名，一似自謝其勝矣。
餘為侈其說以勝之，蓋将之洞越城十裡許，非貴人閑客未易往。
茲固樵夫牧豎釋簦在磴者，皆得寓目焉。
遊不擇人，其勝一。
将之洞，必土人列炬始前，茲固明白洞達燎人心目。
遊不擇地，其勝二。
将之洞，風雨晦冥，人裹足不入，茲固風晨雨夕、月夜晞朝皆可眺焉。
遊不擇時，其勝三。
具此三勝，洞可居然自勝。
其前則萬松環對，岩列石屏十餘丈，蓊蔚離奇，如踞虎豹、攀虬龍，使有好事者作飛虹亘其空，将岩與洞并作一片勝地，則又不可盡以盆花小草名之。
因取洞中二詩附入玉華洞集，使遊者知洞尚馀支散在清流，如山有祖孫，宗有大小，亦快事也！ 何 坑 記 〔明〕伍福綏 何坑周匝皆山，山皆石。
石之銳者如戟、如劍、如虎，又鈍者如營、如壘、如兜牟、如雲梯、如辎重；鈍而欹斜者如奔馬、如覆軍、如大風之落帽、如邏者之探頭而陰有所索。
其居民習射獵，出入佩刀，如苗如獞而不可制，或者歸其咎于山，若山使之然者，此俱不論。
論其靈者，則莫若筆架山，三峰斜出，膚土骨石，矗矗然騰千峰而上。
鳥道缭穿，至半嶺，有楓數十章，垂綠繁陰，如儀仗夾階。
僧選石置樹下，為遊人憩息。
嶺盡為塢，幽竹成叢，而瓜棚、豆架、草樹、莺花亦互為點綴。
塢盡為岩，高、廣三丈許，僧編木戶之，作禅關。
由岩而左，又得一小岩，如膽懸，如瓶之高揭，危累數十仞。
前為台，曰“承露台”；以百裡内遠水寒山皆了了入目，則又曰“望仙台”。
右為香爐砦，即前所謂如雲梯、營壘者，舊皆不軌者所嘯聚也。
予周覽久之，不禁泫然曰：“嗟夫，可哀也。
夫往者頑民不靖，至動大師，彌月而襲破之。
男婦投崖，斷肱折項，委積崖下，虎豹狐狸，齒牙咀嚼，其聲軋軋然達于境。
越今幾何時？向所為豎壘屯兵，為敵樓、為陷穽者，竟安在哉？白骨如莽，綠火如螢，風凄木萎，鬼現猿驚。
惟此一片地如澄潭秋月，曆劫不灰。
遊其上者，恻然憬然，去苦惱心，生歡喜心；去貪毒心，生慈悲心；去嗔癡心，生恐怖心。
當前淨土，何必往西方極樂，怅望于杳無何有之鄉也？” 金 山 記 〔明〕邱嘉周 環杭多山，而金山