齊乘卷之六

益都于欽思容纂 益都楊□書嚴校 人物 齊記補載漢少翁晉石崇雲崇父苞為青州刺史生崇于臨淄小字齊奴夫崇貪财賈禍至死不悟今流俗之弊正坐此失苟得而不顧義務積而不務用财之所在骨肉以之而離良心由是而死崇葢守錢虜之作俑者齊自太公之後管晏諸賢聖門高弟與夫漢世大儒鄭康成諸公三國人才之冠琅邪諸葛高節葢世北海管甯此而不書顧彼之取何其謬哉至于神仙高尚之流魯連安期豈不偉欤少翁之徒罔上被誅何足算也故曰人物非賢才不書此之謂也抑嘗論之人才之多寡系于教養之當否三代以學校養士迨乎春秋戰國之際賢俊不可勝用皆周之遺才也漢尚經術光武明章益崇儒學幾複三代故漢世人才之多獨不愧古翦于黨锢裂于三國名節愈厲英豪疊出皆漢之遺才也降及隋唐始以詞章取士教養之道劣于古昔人才浸微唐初惟齊州房元齡宋惟益都王曾為齊士稱首較于兩漢則不及矣以此蔔之則知教養之道不可不當其餘則各訂于後雲 太公 ○後漢志琅邪西海縣太公呂望所出有東呂鄉【後漢志琅邪西海縣太公呂望所出有東呂鄉○按續漢志無此文乃劉昭注引博物記耳】廟舊在臨淄西營邱宋碑存焉冢在縣南十裡與頃公冢相近愚按檀弓曰太公封于營邱比及五世皆反葬于周注謂太公受封留為太師死葬鎬京五世獻公以上皆從葬焉則齊無太公之墓或曰齊人思其德葬其衣冠雲【路史雲名涓字子牙汲人】 桓公 ○舊與太公同廟齊自太公為世胙之祖桓公為五伯之宗威王亦戰國賢主然以篡立義不敢取餘無可稱者 仲山甫 ○太公之後【太公之後○按通志氏族略樊氏姬姓周太王之子虞仲支孫仲山甫為周宣王卿士食采于樊曰樊侯因邑命氏則仲山甫非齊人今于氏誤作太公之後豈以大雅烝民有王命徂齊之事因附會尚父苗裔邪當削去不載】為宣王冢宰兼太保王命築城于齊尹吉甫作烝民詩以送之 管仲 ○本颍上人齊相墓在臨淄南牛山之阿【見史記正義】 晏平仲 ○萊之夷維人故宅在臨淄小城北門即左傳近巿宅也墓亦在焉 成覸 ○齊人謂景公曰彼丈夫也我丈夫也吾何畏彼哉可謂志士 鮑叔 ○墓在滕州北十五裡寗戚○墓在膠水縣西隰朋東郭牙弦甯王子成甫○新序曰管仲請于桓公以寗戚為田官隰朋為大行東郭牙為谏臣王子成甫為大司馬曰君欲治國強兵此五子足矣【新序曰管仲請于桓公以甯戚為田官隰朋為大行東郭牙為谏臣王子成甫為大司馬曰君欲治國強兵此五子足矣○按新序管仲曰決獄折中不誣無罪不殺無辜則臣不若弦甯請置以為大理谏臣下脫去弦甯為大理一句不符五子之數(韓非子作弦商說苑又作弦章)】如欲伯王則夷吾在有司請吏公曰以告仲父又請公曰以告仲父如是者三在側曰一則仲父二則仲父易哉為君公曰未得仲父則難已得仲父何為不易桓公與羣臣飲酒謂鮑叔曰姑祝寡人鮑叔奉酒起而祝曰君無忘其在莒也管仲無忘束縛從魯也寗戚無忘飯牛車下也桓公避席拜曰寡人與大夫皆無忘夫子之言社稷必不廢矣 麥邱邑人 ○祝桓公無得罪于羣臣百姓者 郭墟野人 ○謂郭公善善不能用惡惡不能去所以亡者桓公賞焉 小臣稷 ○桓公曰士??敖爵祿者輕其主主??敖霸王者輕其士吾敢??敖霸王乎五往始得見稷 石他人 ○陳恒弒簡公不肯盟而自殺又有子淵栖者恒以勇士劫之亦不從二人并見新序 國成子高 ○齊大夫擇不食之地而葬見檀弓又有國昭子春秋有國書國佐皆其族也 陳文子 ○名須無齊大夫 齊太史 ○昆弟三人書崔杼弒君者左氏逸其姓名惜哉 徒人費 ○死襄公之難又有石之紛如孟陽皆襄公小臣亦死節 高柴 ○史記作鄭人【史記作鄭人○按史記仲尼弟子傳不言子羔何許人集解引鄭康成口衛人此雲鄭人誤(隋書經籍志有鄭氏論語孔子弟子目錄一卷)】家語曰齊人高氏之别族墓在沂州向子城側 公冶長 ○家語魯人史記齊人集注兩存之 樊遲 ○家語魯人史記齊人【史記齊人○鄭康成曰齊人誤作史記】 陳亢 ○家語作陳人愚按檀弓亢乃齊大夫陳子車之弟疑是齊人 梁鳣 ○家語齊人 步叔乘 ○史記齊人【史記齊人○亦鄭康成雲後處下放此○廣韻作少叔乘】 公哲哀 ○家語齊人鄙天下多仕于大夫家者故未嘗屈節其亦汶上之亞欤墓在般陽城北 後處 ○史記齊人 右八人聖門弟子 公孫醜 ○滕州北公村有墓 萬章 ○滕州南萬村有墓 右皆齊人孟子弟子餘見鄒廟從祀 滕文公 ○滕州有廟 蚳鼃 ○齊士師以孟子言谏齊王不用而去 匡章 ○齊人孟子禮貌之必有所取故集注雲衆惡必察可見聖賢至公至仁之心 檀子盼子黔夫種首 威王臣四子将照千裡見通鑒【威王臣四子見通鑒○按此見史記田齊世家而近引通鑒非是(韓詩外傳亦載此事作齊宣王)】 淳于髠 ○齊稷下學士髠衍輩七十餘人餘不取者大學衍義曰孔子沒異端遂作鄒衍淳于髠田骈之徒各著書以幹世主不可勝紀申不害商鞅其害尤甚孟子所深距者惟楊墨二氏程子所謂楊墨之害甚于申韓佛老之害甚于楊墨然則衍輩亦異端之流髠獨知尊孟子稱之曰夫子又一日而見七人于宣王差賢于諸子故取之或曰均異端也申韓則不辟而廢楊墨距之而熄佛老則辟而愈熾何邪葢異端至佛老而極道至後世而晦如人元氣既衰痼疾可得療乎然辟之而不廓者其說有二夫鬼神祭祀之禮聖人所先制緣人情理明儀備迨戰國以降盟詛相持鬼神之理不明事鬼之情愈切佛氏乘之怖以死生誘以禍福凡古人之敬事鬼神齋戒禱祠報本祈福之意一歸于佛廣大包羅驅世有情信之事之此雖麤迹而勢不可廓聖賢有不動心之學世儒多務外馳于利害怵迫之餘見佛氏之堅定則灑然心服謂道在頓省之閑不知吾道自有此理體用尤精舍已耘人往往皆是此為精微其理亦不易辨麤以籠愚精以釣賢非複三代之治而欲決此疾猶以杯水救輿薪之火也其熾宜矣 闾丘卬 ○年十八求仕于宣王王曰士亦華發堕颠而後可用子年稚未可也卬曰尺有所短寸有所長華發堕颠與臣何異宣王用焉 香居【呂氏春秋作春居】 ○谏宣王為大室者 王鬥 ○皇甫士安高士傳齊隐士【皇甫士安高士傳齊隐士○按王鬥見戰國策】 黔婁子 ○齊隐士守道不诎威王師之 王蠋【說苑作歜水經注同】 ○臨淄畫邑人墓在愚山西 王孫賈 ○齊大夫奉母訓誅淖齒者 田單 ○臨淄人 愚按蠋以布衣死節賈以一夫讨賊單之功偉矣所以勵齊人之氣未必非二子也故先之 孫武子 ○濰州昌邑縣北海濱有廟武孫膑齊軍師 司馬穰苴 ○并齊人 顔蠋【戰國策作斶或作歜】 ○齊人晚食以當肉東坡所謂巧于貧者 子奇 ○齊人十八為阿邑宰出倉廪以赈貧乏邑内大化見說苑 無鹽女【按人物一門自宜稍加條别男女錯列殊覺非體】 ○齊人姓锺離名春宣王後 宿瘤女【按人物一門自宜稍加條别男女錯列殊覺非體】 ○齊東郭采桑女闵王後并列女傳 貫珠人 ○谏齊王怒田單者 太史敫 ○莒人君王後父敫曰女不取媒自嫁污吾世終身不見餘謂後世外戚如楊國忠之流求通房闼不遺餘力敫真有守哉 雍門司馬 ○谏王建者惜逸其姓名 荀卿 ○少遊學于齊三為稷下祭酒避讒适楚春申君以為蘭陵令 田文 ○齊靖郭君田嬰子 田橫 ○元和志海州東海縣北五十七裡有田橫國即田橫島 魯仲連 ○齊人 安期生【見蒯通傳○按蒯通傳作安其生】東郭先生梁石君 右三人皆齊處士見蒯通傳安期又見列仙傳雲琅邪阜鄉人賣藥海邊人言千歲翁始皇賜金璧棄去不受留書報曰後千歲求我蓬萊山下【後千歲求我蓬萊山下○按列仙傳雲後數年求我于蓬萊山】○欽按神仙之說六經所無原于老子元牝抱一之論秦漢閑怪迂之士設為誇大之言以徼當世多欲之君至有封侯尚主貴震天下如文成五利之徒終以詐誅故後世談仙者率歸誕妄至紫陽朱夫子以明理盡性之學會古今諸家而折衷之以為仙者匪難但偷生為不可見于感興之詩又隐名而校參同至取遠遊王子之言以為長生久視之要訣何也葢仙者必有大賢明睿之資精察造化純一不離如釋氏之慧定又得明師訣其火藥毫厘不差根氣清厚福如王者庶幾有成也【成謂能長久雖與天地同弊亦不能不散也】觀安期之策撼項羽魯連之輕世肆志陳希夷之不帝而隐槩乎其人下此則山林枯槁之徒啬氣葆精差可少病以待天年冀其竊化機以出宇宙萬無一焉雖使紫陽複生亦必道還汝具一