律曆融通卷三

皆澤之類也此圗舊所未有實自瑭始今推究之然則八卦橫圖一數當從左起左陽右隂故也或疑非逆行乎曰非也自左而右是順從右而左為逆凡四時五行幹支方位皆由左而後右匪惟卦象爾耳至于書數亦然故蒼颉造書首作數下筆布算先自左方後世巧者莫能易之此造化自然非人所為也故知橫圗從右起者誤矣從圗橫圗方圗皆系新作與舊不同今列于後 右按上文以橫圗為内卦配從圗為外卦經緯錯綜成卦六十有四則西邉之下卦北邉之上卦皆坤西與北隂方也有坤而無幹古雲天傾西北此也東邉之下卦南邉之上卦皆幹東與南陽方也有幹而無坤古雲地不滿東南此也乾坤交與寅為泰塞于申為否古雲寅申為隂陽祖此也子午夘酉四正之位也複姤大壯觀四卦居之按四仲月以應分至焉寅申巳亥四隅之位也泰否乾坤四卦居之按四孟月以應啟閉焉辰戌醜未中央土之位也夬剝臨遯四卦居之按四季月以應寄旺焉十二月卦次序适與十二支方位相合亦自然之理而先儒所未發也然自漢已來曆家皆主六日七分之術以推卦氣其說不經至于觀隂陽之變則錯亂而不明今依何氏改定自與先天圗合詳見下卷爻象篇 律音 樂記曰宮為君商為臣角為民征為事羽為物五者不亂則無怗懘之音矣宮亂則荒其君驕商亂則陂其臣壞角亂則憂其民怨征亂則哀其事勤羽亂則危其财匮五者皆亂疊相陵謂之慢如此則國之滅亡無日矣納音之説蓋出于此凡五音其三為綱宮商角是也其二為紀征羽是也綱者聲之根本故為君為臣為民紀者聲之支末故為事為物此三天兩地之義也黃鐘為宮太蔟為商姑洗為角三律皆陽故為夫林鐘為征南呂為羽應鐘為和三呂皆隂故為妻此陽竒隂偶之義也以幹支言之則甲乙者幹之綱也丙丁而下幹之紀也子醜者支之綱也寅夘而下支之紀也凡幹支陽者為之夫而隂者為之妻甲乙而後丙丁丙丁而後戊巳戊巳而後庚辛庚辛而後壬癸此自然之序也宮而後商商而後角角而後征征而後羽羽而後宮終則複始循環無端此自然之理也黃鐘居子其沖在午林鐘居未其沖在醜子與未隔八相生午與醜隔八相生黃鐘陽律為夫林鐘隂呂為妻故醜未者乃子午之妻也是以子午醜未其甲乙起自宮而繼之以商角征羽故甲子乙醜甲午乙未為宮丙子丁醜丙午丁未為商戊子己醜戊午己未為角庚子辛醜庚午辛未為征壬子癸醜壬午癸未為羽此皆統于黃鐘之宮者也太蔟居寅其沖在申南呂居酉其沖在夘寅與酉隔八相生申與夘隔八相生太蔟陽律為夫南呂隂呂為妻故夘酉者乃寅申之妻也是以寅申夘酉其甲乙起自商而繼之以角征羽宮故甲寅乙夘甲申乙酉為商丙寅丁夘丙申丁酉為角戊寅己夘戊申己酉為征庚寅辛夘庚申辛酉為羽壬寅癸夘壬申癸酉為宮此皆統于太蔟之商者也姑洗居辰其沖在戌應鐘居亥其沖在巳辰與亥隔八相生戌與巳隔八相生姑洗陽律為夫應鐘隂呂為妻故巳亥者乃辰戌之妻也是以辰戌巳亥其甲乙起自角而繼之以征羽宮商故甲辰乙巳甲戌乙亥為角丙辰丁巳丙戌丁亥為征戊辰己巳戊戌己亥為羽庚辰辛巳庚戌辛亥為宮壬辰癸巳壬戌癸亥為商此皆統于姑洗之角者也夫宮屬土土生金商屬金金生水角屬木木生火征屬火火生土羽屬水水生木各以所生者而謂之納音蓋律娶妻而呂生子天地之情也若夫海中金爐中火之類斯乃術士俚語編成歌括便于記誦耳元無别義不必強解也 律均 律均讀作韻與韻義同古無韻字以均為韻字言一韻聲也旋宮之法自冬至始随月所建六律六呂疊相為均一均之音有七以一為主六為從其為從者律有三呂有三先儒謂之三男三女蓋以陽律為父為男隂呂為母為女取象于大易也父為均主則男長女幼男為兄女為妹故先男而後女母為均主則女長男幼女為姊男為弟故先女而後男此其大凡也然十有二聲中用者七不用者五故十有二均中用者八十有四不用者六十用與不用總而計之共百四十有四聲也建子之月所用者七律謂黃鐘為宮父也太蔟為商長男也姑洗為角中男也蕤賔為變征少男也林鐘為征長女也南呂為羽中女也應鐘為變宮少女也不用者五律謂大呂夾鐘仲呂夷則無射也建醜之月所用者七律謂大呂為宮母也夾鐘為商長女也仲呂為角中女也林鐘為變征少女也夷則為征長男也無射為羽中男也黃鐘為變宮少男也不用者五律謂太蔟姑洗蕤賔南呂應鐘也建寅之月所用者七律謂太蔟為宮父也姑洗為商長男也蕤賔為角中男也夷則為變征少男也南呂為征長女也應鐘為羽中女也大呂為變宮少女也不用者五律謂夾鐘仲呂林鐘無射黃鐘也建夘之月所用者七律謂夾鐘為宮母也仲呂為商長女也林鐘為角中女也南呂為變征少女也無射為征長男也黃鐘為羽中男也太蔟為變宮少男也不用者五律謂姑洗防賔夷則應鐘大呂也建辰之月所用者七律謂姑洗為宮父也蕤賔為商長男也夷則為角中男也無射為變征少男也應鐘為征長女也大呂為羽中女也夾鐘為變宮少女也不用者五律謂仲呂林鐘南呂黃鐘太蔟也建巳之月所用者七律謂仲呂為宮母也林鐘為商長女也南呂為角中女也應鐘為變征少女也黃鐘為征長男也太蔟為羽中男也姑洗為變宮少男也不用者五律謂蕤賔夷則無射大呂夾鐘也建午之月所用者七律謂蕤賔為宮父也夷則為商長男也無射為角中男也黃鐘為變征少男也大呂為征長女也夾鐘為羽中女也仲呂為變宮少女也不用者五律謂林鐘南呂應鐘太蔟姑洗也建未之月所用者七律謂林鐘為宮母也南呂為商長女也應鐘為角中女也大呂為變征少女也太蔟為征長男也姑洗為羽中男也蕤賔為變宮少男也不用者五律謂夷則無射黃鐘夾鐘仲呂也建申之月所用者七律謂夷則為宮父也無射為商長男也黃鐘為角中男也太蔟為變征少男也夾鐘為征長女也仲呂為羽中女也林鐘為變宮少女也不用者五律謂南呂應鐘大呂姑洗蕤賔也建酉之月所用者七律謂南呂為宮母也應鐘為商長女也大呂為角中女也夾鐘為變征少女也姑洗為征長男也蕤賔為羽中男也夷則為變宮少男也不用者五律謂無射黃鐘太蔟仲呂林鐘也建戌之月所用者七律謂無射為宮父也黃鐘為商長男也太蔟為角中男也姑洗為變征少男也仲呂為征長女也林鐘為羽中女也南呂為變宮少女也不用者五律謂應鐘大呂夾鐘蕤賔夷則也建亥之月所用者七律謂應鐘為宮母也大呂為商長女也夾鐘為角中女也仲呂為變征少女也蕤賔為征長男也夷則為羽中男也無射為變宮少男也不用者五律謂黃鐘太蔟姑洗林鐘南呂也此之謂五聲六律十二管旋相為宮生生不已轉轉無窮而與大易之理相合造化自然之妙用也按所用七律者有虞氏謂之七始見于尚書大傳周人或謂之七音或謂之七律見于左傳國語古惟五音有其名而二音之名則畧之不載也至前漢淮南子始以和缪二字名之後漢律曆志又以變宮變征名之夫二變之名起自漢儒其名不雅遂使後世疑焉未若和缪二字雅而近古無可疑耳竊謂缪之一字理猶未盡宜改為中蓋此七音為之始變宮為之終變征之音獨居于中故謂之中以十二律方位考之則宮必與變征相沖正中相對故謂之中是故不曰變征而曰中不曰變宮而曰和其名允協其理盡矣 朱熹蔡元定言律呂最詳未嘗廢黜二變皆謂律為均者十二每均各有七聲凡八十四聲其宮商角征羽五聲為正中和二聲為變正者為調變者不為調故以五乘十二得六十調是為旋宮夫中和二音雖不為調而每調内有此中和二音七律備而成樂是乃樂學千古不刋之正法也何妥陳旸未谙此理専用五聲而黜二變旋宮既廢黃鐘孤立冬夏聲缺四時失序無以贊化機而育萬物禮壞樂崩莫斯為甚遂使廟堂之上不複得聞治世之音此則何妥陳旸之大罪也按旋宮之法曆家多未曉故詳載之十二律呂各有正半正律平調也半律清調也先半而後正從微至着也冬至已前黃鐘半律為宮已後正律為宮大寒已前大呂半律為宮已後正律為宮餘律放此雨水則太蔟也春分則夾鐘也谷雨則姑洗也小滿則仲呂也夏至則蕤賔也大暑則林鐘也處暑則夷則也秋分則南呂也霜降則無射也小雪則應鐘也凡黃鐘為宮則太蔟為商姑洗為角蕤賔為中林鐘為征南呂為羽應鐘為和歌國風以黃鐘之角姑洗起調姑洗畢曲歌小雅以黃鐘之征用林鐘起調林鐘畢曲歌大雅以黃鐘之宮用黃鐘起調黃鐘畢曲歌周頌以黃鐘之羽用南呂起調南呂畢曲歌商頌以黃鐘之商用太蔟起調太蔟畢曲凡大呂為宮則夾鐘為商仲呂為角林鐘為中夷則為征無射為羽黃鐘為和歌國風以大呂之角用仲呂起調仲呂畢曲歌小雅以大呂之征用夷則起調夷則畢曲歌大雅以大呂之宮用大呂起調大呂畢曲歌周頌以大呂之羽用無射起調無射畢曲歌商頌以大呂之商用夾鐘起調夾鐘畢曲凡太蔟為宮則姑洗為商蕤賔為角夷則為中南呂為征應鐘為羽大呂為和歌國風以太蔟之角用蕤賓起調蕤賓畢曲歌小雅以太蔟之征用南呂起調南呂畢曲歌大雅以太蔟之宮用太蔟起調太蔟畢曲歌周頌以太蔟之羽用應鐘起調應鐘畢曲歌商頌以太蔟之商用姑洗起調姑洗畢曲凡夾鐘為宮則仲呂為商林鐘為角南呂為中無射為征黃鐘為羽太蔟為和歌國風以夾鐘之角用林鐘起調林鐘畢曲歌小雅以夾鐘之征用無射起調無射畢曲歌大雅以夾鐘之宮用夾鐘起調夾鐘畢曲歌周頌以夾鐘之羽用黃鐘起調黃鐘畢曲歌商頌以夾鐘之商用仲呂起調仲呂畢曲凡姑洗為宮則蕤賔為商夷則為角無射為中應鐘為征大呂為羽夾鐘為和歌國風以姑洗之角用夷