律曆融通卷三

播矣五行隂陽也隂陽五行也天地絪緼萬物化醇男女搆精萬物化生無極之真二五之精妙合而凝化化生生莫測其神莫知其能而可以一言盡之黃鐘是也故黃鐘之長從黍八十一分而為九寸因而為律曆之元其長橫黍十寸而為百分因而為律曆之母皆取法于河圖雒書其義精矣故何氏之説雖與先儒異而實同也 律義 周景王問律于伶州鸠對曰律所以立均出度也古之神瞽考中聲而量之以制度律均鐘百官軌儀紀之以三平之以六成于十二天之道也夫六中之色也故名之曰黃鐘所以宣養六氣九徳也由是第之二曰太蔟所以金奏贊陽出滞也三曰姑洗所以修潔百物考神納賔也四曰蕤賔所以安靖神人獻酬交酢也五曰夷則所以詠歌九則平民無貳也六曰無射所以宣布哲人之令徳示民軌儀也為之六間以揚沈伏而黜散越也元間大呂助宣物也二間夾鐘出四隙之細也三間中呂宣中氣也四間林鐘和展百事俾莫不任肅純恪也五間南呂贊陽秀也六間應鐘均利器用俾應複也律呂不易無奸物也大昭小鳴和之道也和平則久久固則純純明則終終複則樂所以成政也故先王貴之司馬遷律書曰七正二十八舍律曆天所以通五行八正之氣天所以成孰萬物也舎者日月所舍舎者舒氣也廣莫風居北方廣莫者言陽氣在下隂莫陽廣大也故曰廣莫東至于虛虛者能實能虛言陽氣冬則宛藏于虛日冬至則一隂下藏一陽上舒故曰虛東至于須女言萬物變動其所隂陽氣未相離尚相如胥也故曰須女十一月也律中黃鐘黃鐘者陽氣踵黃泉而出也其于十二子為子子者滋也滋者言萬物滋于下也其于十母為壬癸壬之為言任也言陽氣任養萬物于下也癸之為言揆也言萬物可揆度故曰癸東至牽牛牽牛者言陽氣牽引萬物出之也牛者冒也言地雖凍能冒而生也牛者耕植種萬物也東至于建星建星者建諸生也十二月也律中大呂大呂者其于十二子為醜醜者紐也言陽氣在上未降萬物厄紐未敢出條風居東北主出萬物條之言條治萬物而出之故曰條風南至于箕箕者言萬物根棋故曰箕正月也律中太蔟太蔟者言萬物蔟生也故曰太蔟其于十二子為寅寅言萬物始生螾然也故曰寅南至于尾言萬物始生如尾也南至于心言萬物始生有華心也南至于房房者言萬物門戶也至于門則出矣眀庶風居東方眀庶者眀衆物盡出也二月也律中夾鐘夾鐘者言隂陽相夾厠也其于十二子為夘夘之為言茂也言萬物茂也其于十母為甲乙甲者言萬物剖符甲而出也乙者言萬物生軋軋也南至于氐氐者言萬物皆至也南至于亢亢者言萬物亢見也南至于角角者言萬物皆有枝格如角也三月也律中姑洗姑洗者言萬物洗生其于十二子為辰辰者言萬物之蜄也清眀風居東南維主風吹萬物而西之轸轸者言萬物益大而轸轸然西至于翼翼者言萬物皆有羽翼也四月也律中仲呂仲呂者言萬物盡旅而西行也其于十二子為己巳者言陽氣之已盡也西至七星七星者陽數成于七故曰七星西至于張張者言萬物皆張也西至于注注者言萬物之始衰陽氣下注故曰注五月也律中蕤賔蕤賔者言隂氣幼少故曰蕤痿陽不用事故曰賔景風居南方景者言陽氣道竟故曰景風其于十二子為午午者隂陽交故曰午其于十母為丙丁丙者言陽道着眀故曰丙丁者言萬物之丁壯也故曰丁西至于弧弧者言萬物之吳落且就死也西至于狼狼者言萬物可度量斷萬物故曰狼涼風居西南維主地地者沈奪萬物氣也六月也律中林鐘林鐘者言萬物就死氣林林然其于十二子為未未者言萬物皆成有滋味也北至于罰罰者言萬物氣奪可伐也北至于參參言萬物可參也故曰參七月也律中夷則夷則言隂氣之賊萬物也其于十二子為申申者言隂用事申賊萬物故曰申北至于濁濁者觸也言萬物皆觸死也故曰濁北至于留留者言陽氣之稽留也故曰留八月也律中南呂南呂者言陽氣之旅入藏也其于十二子為酉酉者萬物之老也故曰酉阊阖風居西方阊者倡也阖者藏也言陽氣道萬物阖黃泉也其于十母為庚辛庚者言隂氣庚萬物故曰庚辛者言萬物之辛生故曰辛北至于胃胃者言陽氣就藏皆胃胃也北至于婁婁者呼萬物且内之也北至于奎奎者主毒螫殺萬物也奎而藏之九月也律中無射無射者隂氣盛用事陽氣無餘也故曰無射其于十二子為戌戌者言萬物盡滅故曰戌不周風居西北主殺生東壁居不周風東主辟生氣而東之至于營室營室者主營胎陽氣而産之東至于危危垝也言陽氣之危垝故曰危十月也律中應鐘應鐘者陽氣之應不用事也其于十二子為亥亥者該也言陽氣藏于下故該也音始于宮窮于角數始于一終于十成于三氣始于冬至周而複生神生于無形成于有形然後數形而成聲故曰神使氣氣就形形理如類有可類或未形而未類或同形而同類類而可班類而可識聖人知天地識之别故從有以至末有以得細若氣微若聲然聖人因神而存之雖妙必効情核其華道者明矣非有聖心以乘聰明孰能存天地之神而成形之情哉神者物受之而不能知及其去來故聖人畏而欲存之唯欲存之神之亦存其欲存之者故莫貴焉故旋玑玉衡以齊七政即天地二十八宿十母十二子鐘律調自上古建律運曆造日度可據而度也合符節通道徳即從斯之謂也蔡元定曰律者陽氣之動陽聲之始必聲和氣應然後可以見天地之心然非精于曆數則氣節亦未易正也是知律與曆蓋相須為用不知律不可與言曆不知曆亦不可與言律欲氣以驗律必測景以正曆此先後之序也 律數 至治之世天地之氣合以生風天地之風氣正十二律定十二律者六律為陽六呂為隂律以綂氣類物一曰黃鐘二曰太蔟三曰姑洗四曰蕤賔五曰夷則六曰無射呂以旅陽宣氣一曰大呂二曰夾鐘三曰仲呂四曰林鐘五曰南呂六曰應鐘有三綂之義焉故黃鐘為天綂林鐘為地綂太蔟為人綂黃鐘者陽氣施種于黃泉孶萌萬物為六氣元也變動不居周流六虛始于子在十一月大呂呂旅也言隂大旅助黃鐘宣氣而芽物也位于醜在十二月太蔟蔟奏也言陽氣大奏地而達物也位于寅在正月夾鐘言隂夾助太蔟宣四方之氣而出種物也位于夘在二月姑洗洗潔也言陽氣洗物辜潔之也位于辰在三月仲呂言微隂始起未成著于其中旅助姑洗宣氣齊物也位于巳在四月蕤賔蕤繼也賔導也言陽始導隂氣使繼養物也位于午在五月林鐘林君也言隂氣受任助蕤賔君主種物使長大楙盛也位于未在六月夷則則法也言陽氣正法度而使隂氣夷當傷之物也位于申在七月南呂南任也言隂氣旅助夷則任成萬物也位于酉在八月無射射厭也言陽氣究物而使隂氣畢剝落之終而複始無厭巳也位于戌在九月應鐘言隂氣應無射該臧萬物而雜陽閡種也位于亥在十月三統者天施地化人事之紀也故隂陽之施化萬物之終始既類旅于律呂又經曆于日辰而變化之情可見矣玉衡杓建天之綱也日月初躔星之紀也綱紀之交以原始造設合樂用焉律呂唱和以育生成化歌奏用焉指顧取象然後隂陽萬物靡不條鬯該成故曰制禮上物不過十二天之大數也按律曆二術皆生于黃鐘古有是説推原是説之由蓋謂天之大數不過十二是故度律均鐘與夫百事軌儀紀之以三平之以六而成于十二也所謂紀之以三者若三十度為一辰三十日為一月三百六十為一期三十年為一世三百年為一限之類是也所謂平之以六者若六時為晝六時為夜六月為盈六月為縮六律配五聲合為六十調六甲配五子合為六十日六十年赤道退天一度之類是也所謂成于十二者若黃鐘之生十二律而循環無端以象天之十二方位日之十二躔次月之十二盈虧星辰之十二宮鬥杓之十二建嵗之十二月日之十二時如是之類皆與律呂之數相符是故測景氣而與脗合古之所謂曆法生于黃鐘此之謂欤 律象 十二律呂以配卦象其法自複卦一陽生屬子為冬至十一月中臨卦二陽生屬醜為大寒十二月中泰卦三陽生屬寅為雨水正月中大壯四陽生屬夘為春分二月中夬卦五陽生屬辰為谷三月中乾卦六陽生屬已為小滿四月中為純陽之卦陽極則隂生故姤卦一隂生屬午為夏至五月中遯卦二隂生屬未為大暑六月中否卦三隂生屬申為處暑七月中觀卦四隂生屬酉為秋分八月中剝卦五隂生屬戌為霜降九月中坤卦六隂生屬亥為小雪十月中為純隂之卦隂極則陽生又繼以十一月之複焉隂陽消長如環無端不特見之卦畫之生如此而卦氣之運亦如此自然與律之隂陽消長相為配合大傳所謂易與天地準故能彌綸天地之道于此亦可見其一端故十二卦順四時之氣配四方之位實與伏羲六十四卦圓圗之位次合卦氣流行之接卦畫對待之妙隂陽盛衰消長相為倚伏之機備于此十二月卦中矣謹按十二律配卦象其原出于易緯而諸家所主不一邵雍已前未聞有圗雍所傳先天圗蓋出于陳希夷朱熹謂此圗希夷已前原有但秘而不傳惟方士輩相傳授耳參同契所言是也今考參同契之文于複則曰黃鐘建子臨則曰醜之大呂泰則曰輻辏于寅辏指太蔟言也大壯則曰俠列夘門俠指夾鐘言也他卦放此結之曰終坤始複如循連環此一節文義與六十四卦圓圗全合惟與方圗不合疑舊圗世逺或傳寫之誤欤何瑭嘗作一圗其卦次第自上而下曰以伏羲橫圗豎起觀之則造化在目中矣夫坤者地也故居最下地之上有山焉山之上有水焉水之上有風焉風之上有雷焉雷之上有火焉日電之屬是也火之上有澤焉霄漢之類是也澤之上有天而已故幹居最上焉皆自然之次序非有所穿鑿也瑭又曰火陽也雖附于天而未嘗不行于地水隂也雖附于地而未嘗不行于天水火者天地之二用也雨雪霜露