聖夀萬年曆附録

明　朱載堉　撰 河南等處提刑按察司分巡河北道佥事臣邢雲路謹奏為議正曆元以成大典事臣惟稽古帝王必以治曆明時為首務蓋其重也大哉帝堯其首命羲和氏曰欽若昊天曆象日月星辰敬授人時而即以咨帝舜曰天之曆數在爾躬其重如此嗣是夏後殷周紹明三正有自來矣下逮春秋始爽厥徳于是有曰至之愆不朔之食豈天路之殊常抑曰官之失職欤漢唐以降迄于宋元治曆家亡慮數十其表見者如鄧平祖沖之李淳風僧一行郭守敬輩各殚心思求合天運或差而改改而差差而複改率皆由淺之深由踈之宻惟郭守敬乃臻其妙焉誠可謂冠絶古今矣然而守敬亦未嘗自信為無差也觀其謂積年距至元辛巳為元則可其諸應宜随時測驗者用辛巳為元則不可今司天氏固祖述郭守敬太史者而胡不是之察也臣少習乾象長益笃嗜凡硏思二十餘年乃有所得始覺古人有未盡而今時有不然者何也蓋天日之交氣之齊也日月之交朔之會也日忒而氣不齊月愆而朔不防今之弊也夫窺天之器宜無逾于觀象測景候時籌防四事矣臣今以四事窺天運胥日異而月不同焉孟子曰天之髙也星辰之逺也茍求其故千嵗之日至可坐而緻也然則日之至乃天之根氣之始所闗大矣乃今之日至何如也大綂推今年冬至在申正二刻而臣測在未正一刻大綂實後天九刻餘蓋以癸巳甲午丙申丁酉之晷相加減實測二百五十九刻七十三分四十五秒得乙未日未正一刻冬至複取前後二十餘日計二千餘刻日日而量之秒秒而較之皆同未正一刻無殊科此日行所至昭昭在天可以數籌可以景測可與人人共知見者匪人力所私懸想所緻也乃大綂差至後天九刻餘計氣應應損九百餘分而不自覺豈其未嘗籌測耶孟子所謂千嵗可坐緻者今甫以三百餘年輙差九刻則何論千嵗不甯惟是今年立春夏至立冬皆适值子半之交臣測立春乙亥而大綂推丙子臣測夏至壬辰而大綂推癸巳臣測立冬己酉而大綂推庚戌夫立春與冬乃王者行陽德隂德之令而夏至則其祀方澤之期也今皆相隔一日則理人事神之謂何是豈為細故況以立春隔日而生人之年月日時皆非矣此而不改後将何極且曆法疎密在交食自昔記之矣乃今年閏八月朔日有食之大綂推初虧巳正三刻食防既而臣候初虧巳正一刻食止七分餘大綂實後天防二刻而計閏應及轉應若交應則各宜如法増損之矣蓋日食八分以下隂曆交前初虧西北固曆家所共知也今閏八月朔日食實在隂曆交前初虧西北其食七分餘明甚則安得謂之初虧正西食甚九分八十六秒耶而大綂之不效亦明甚然此八月也若或值元日于子半則當退履端于月窮而朝賀大禮當在月正二日矣又可謂細故耶此而不改臣竊恐愈久愈差将不流而至春秋之食晦不止也臣故曰閏應轉應交應之宜俱改也我朝聖神在禦重熙累洽我皇上繼天立極調元出治其曆數之傳直追帝堯之綂則治曆明時正今日之急務也乃自國初迄今二百餘年曆猶未正司天氏但知僅守元臣立成之法而一切諸應不随時以考驗氣朔竝乖天人弗協而猶然用至元辛巳為元夫有一代之興必有一代之曆我朝制作越千古獨奈何以曆數大典而猶然以勝國為元耶臣愚不肖蓄此于中久矣向欲陳獻恐有越俎之嫌未敢也乃今年适逢上命儒臣纂修正史夫史也者大經大法鹹正罔缺者也然而莫重于曆亦莫難于曆乃今尚未聞有一人欲起而更正之者及今不正何為信史及今不言豈非失時臣故自今年悉心詳驗之思以上獻也野有一芹尚思自獻況以曆數大典又當修史之會臣既實見其非是則安敢不亟陳于君父之前伏願陛下俯納臣言勅下禮部議覆上請遴選海内之有真知曆數如郭守敬其人者俾之竭心殚力因數察理探赜索隠鈎深緻逺其于日月之消息氣朔之差應平立新故之分弧矢分合之變黃道白道之一而不一天首天尾之齊以非齊一一測正之亡爽焉假以便宜遲以嵗月然後改憲明時報之天子定昭代之曆元成熙朝之大典将見理隂叙陽各得其所時惠辰從職不相侵蓋先後天而不違乃謂之欽若昊天天不違而況人乎乃可以敬授人時百工允厘庶績鹹熙聖德則天光于上下此帝堯相傳之綂格天之緻也由是東隅西極南交北狄胥曉然見天人之明正炯炯洞洞覩大聖人之作為出尋常萬倍而國家億萬年曆數無疆之休端在是矣臣不勝悚栗待命之至為此具本專差書吏劉欽親赍謹具奏聞伏候勅旨萬曆二十四年十二月十九日奉聖旨禮部看了來説欽此萬曆二十四年十二月二十三日抄刑科給事中李應防一本乞勅亟定嵗差以答輿望事臣惟曆之闗于時嵗差之闗于曆大矣該鄭世子載堉曾獻曆上夀蒙禮部覆準發欽天監磨對事聞乙未嵗八九月中迄今無耗昨該河南按察司佥事邢雲路複請議正曆元詳議本年冬至雲路測未正一刻