河水（卷一至卷五）
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雲：『酬匹婦其已泰，胡厥夫之謬官』，袁豹之徒，并以為然。
餘按河之南畔，夾側水有津，謂之浢津。
河北縣有浢水，南入于河，河水故有浢津之名，不從門始。
蓋事類名同，故作者疑之。
《竹書》、《穆天子傳》曰：『天子自窴軨，乃次于浢水之陽，丁亥，入于南鄭。
』考其沿曆所踵，路直斯津，以是推之，知非因門矣，俗或謂之偃鄉澗水也5。
1微行：微服出行。
2饋：給予食物。
3玉階：指宮殿。
4鬻渡：渡河地點稱為河津，鬻渡即收渡河費。
5“餘案”至末段：郦道元查核古史文獻，考訂窦津得名，遠在西周，并非始于漢武帝時。
譯文 河水流到這裡，有浢津的名稱。
當地流行的傳說：漢武帝微服出行到了柏谷，被一個名叫窦門的人羞辱，卻感謝他的妻子慧眼識人，以酒肴款待。
武帝返回皇宮之後，給她豐厚的賞賜，把大河的渡口賜給他們，讓他們收取渡河的費用，就是今日的窦津。
因此潘嶽《西征賦》說：“給予這婦人的報酬已太過分了，怎麼可以胡亂給她的丈夫封官”，袁豹等人，都認為他說得對。
我到過河的南岸，看見水邊有渡口，名為浢津。
河北縣有浢水，向南流注入大河，河水有浢津的地名，并非從窦門才開始。
大概因為事情類似，地名相近，所以作者把兩件事混而為一。
《竹書紀年》、《穆天子傳》說：“天子從窴軨起行，到了浢水的北岸休息，丁亥日，進入南鄭。
”查考他足迹走過的地方，正好經過這處渡口，照記述推斷，可知這地名并非因窦門而來，民間也有人稱之為偃鄉澗水。
賞析與點評 黃河從河南的崤山以及山西的中條山之間流過，穿越山峽，水流湍急，然而在水流稍為平緩的地方，仍有若幹渡口，其中一處名為窦津的渡口，帶出了漢武帝微服出行受辱的民間故事。
陝城、漫澗水、茅城（故茅亭）、茅津、鹹陽澗水、虢國上陽、金人 經又東過陝縣北1。
注橐水出橐山，西北流。
又有崖水出南山北谷，徑崖峽，北流與幹山之水會。
水出幹山東谷，兩川合注于崖水。
又東北注橐水，橐水北流出谷，謂之漫澗矣。
與安陽溪水合，水出石崤南，西徑安陽城南。
漢昭帝封上官桀為侯國2。
潘嶽所謂『我徂安陽』也。
東合漫澗水。
水北有逆旅亭，謂之漫口客舍也。
又西徑陝縣故城南，又合一水，謂之渎谷水，南出近溪，北流注橐。
橐水又西北徑陝城西，西北入于河。
河北對茅城，故茅亭，茅戎邑也。
《公羊》曰『晉敗之大陽』者也。
津亦取名焉。
《春秋》文公三年，秦伯伐晉，自茅津濟，封崤屍而還是也。
東則鹹陽澗水注之，水出北虞山南，至陝津注河。
河南即陝城也。
昔周、召分伯，以此城為東、西之别，東城即虢邑之上陽也，虢仲之所都，為南虢，三虢，此其一焉。
其大城中有小城，故焦國也，武王以封神農之後于此。
王莽更名黃眉矣。
戴延之雲：『城南倚山原，北臨黃河，懸水百餘仞，臨之者鹹悚惕焉。
』西北帶河，水湧起方數十丈，有物居水中，父老雲，銅翁仲所沒處3。
又雲，石虎載經于此沉沒4，二物并存，水所以湧，所未詳也。
或雲：翁仲頭髻常出，水之漲減，恒與水齊。
晉軍當至，髻不複出，今惟見水異耳，嗟嗟有聲，聲聞數裡。
按秦始皇二十六年，長狄十二見于臨洮5，長五丈餘，以為善祥，鑄金人十二以象之，各重二十四萬斤，坐之宮門之前，謂之金狄。
皆銘其胸雲：『皇帝二十六年，初兼天下，以為郡縣，正法律，同度量，大人來見臨洮，身長五丈，足六尺。
』李斯書也。
故衛恒《叙篆》曰：『秦之李斯，号為工篆，諸山碑及銅人銘，皆斯書也。
』漢自阿房徙之未央宮前，俗謂之翁仲矣。
地皇二年，王莽夢銅人泣，惡之，念銅人銘有皇帝初兼天下文，使尚方工镌滅所夢銅人膺文。
後董卓毀其九為錢。
其在者三，魏明帝欲徙之洛陽，重不可勝，至霸水西停之。
《漢晉春秋》曰：或言金狄泣，故留之。
石虎取置邺宮，苻堅又徙之長安，毀二為錢6，其一未至而苻堅亂，百姓推置陝北河中，于是金狄滅。
餘以為鴻河巨渎，故應不為細梗踬湍；長津碩浪，無宜以微物屯流。
斯水之所以濤波者，蓋《史記》所雲魏文侯二十六年，虢山崩，壅河所緻耳。
獻帝東遷7，日夕潛渡，墜坑争舟，舟指可掬8，亦是處矣。
1陝縣：今河南省三門峽市。
2上官桀：西漢大臣，武帝死後與霍光、金日磾輔助昭帝，其孫女立為昭帝皇後，其後上官桀與霍光争權被殺。
上官皇後年幼，又是霍光外孫女，地位仍然鞏固。
3銅翁仲：秦始皇滅六國後，收六國兵器，鑄為十二金人。
漢末部分已毀，五胡亂華時，胡人運載殘存金人往東方，船沉，金人沒入水中，民間稱之為銅翁仲。
翁仲原指帝王陵前并列的石人。
4石虎：五胡之一羯人後趙皇帝，都邺城。
經：指東漢靈帝時立于太學的石經。
5長狄：古代西北遊牧民族，大概因體型高大而得名。
6毀二為錢：銷毀兩個金人作為鑄錢材料。
7獻帝東遷：漢獻帝被董卓所逼，遷都長安，董卓死後，長安大亂，獻帝及少數侍從逃走東歸，在弘農渡河到河東尋求保護。
8“日夕”三句：船少人多，争相攀登上船，已登船者用刀斬後來者抓在船邊的手指，阻止更多人登船，被斬下的手指可以拾起一大把。
譯文 河水又往東流，經過陝縣的北面。
橐水發源于橐山，向西北方流。
又有崖水發源于南山的北谷，經過崖峽，往北流，與幹山之水會合。
幹山之水發源于幹山東谷，兩水會合，注入崖水。
崖水又往東北注入橐水。
橐水往北流，出山谷之後，便稱為漫澗。
澗水與安陽溪水會合，安陽溪水發源于石崤的南面，往西流經安陽城南。
漢昭帝把安陽封給上官桀，立為侯國。
這就是潘嶽所說的：“我前往安陽。
”安陽溪水往東流，會合漫澗水。
水的北邊有座旅館，稱為漫口客舍。
又往西流經陝縣舊城的南面，又與一條水道會合，稱為渎谷水，發源于南面的近溪，往北流注入橐水。
橐水又往西北流，過陝城的西面，向西北流，彙入大河。
河水北與茅城相對，這是從前的茅亭，是古代茅戎的城邑。
《公羊》說：“晉國在大陽打敗他們（茅戎）。
”渡口因此得名。
《春秋》記述：文公三年（前六二四），秦伯攻打晉國，從茅津渡河，在崤山秦軍堆積屍首的地方堆封泥土之後退回。
東面有鹹陽澗水注入，水發源于北虞山的南面，流至陝津注入大河。
大河的南岸就是陝城。
從前周公、召公分管諸侯，以這座城作為東、西的分界。
東城就是虢國的上陽，是虢仲定都的地方，稱為南虢。
古代有三個虢國，這是其中之一。
大城之中還有小城，就是古代的焦國，周武王把神農氏的後裔分封在這裡。
王莽改名為黃眉。
戴延之說：“城的南面倚靠山地，北面瀕臨黃河，瀑布往下直瀉百餘仞，身臨崖岸的人，都不禁心驚膽戰。
”大河就從城的西北方流過，洶湧的河水翻騰而過，延續數十丈。
水中不知藏着什麼怪物，父老們都說：這是銅翁仲沉沒的地方。
又說：後趙石虎運載石經，也在這裡沉沒。
這兩種物件都在水下，所以使河水翻騰，但詳情卻不得而知。
有人說：以前銅翁仲的頭上發髻時常露出水面，無論水漲水退，一直與水位齊平。
但自從晉軍就快來臨，發髻就不再露出，現在隻能看見水流有異樣，嘩啦嘩啦的響聲，幾裡之外就能聽到。
查證史書，秦始皇二十六年（前二二一），在臨洮出現十二個長狄人，每個身高五丈有餘，認為是吉祥的征兆，于是仿照他們的模樣，鑄造十二個銅人，每個重二十四萬斤，放置在皇宮大門的前面，稱之為金狄。
每個都在胸前刻字：“皇帝二十六年，初兼天下，以為郡縣，正法律，同度量，大人來見臨洮，身長五丈，足六尺。
”由李斯書寫。
因此衛恒《叙篆》說：“秦朝的李斯，以擅長篆書著名，各處山上的石碑以及銅人上的銘文，都是李斯所寫。
”到了漢朝，從阿房宮移徙到未央宮前面，民間稱之為翁仲。
地皇二年（二一），王莽在夢中見到銅人哭泣，内心感到很不安，想起銅人身上刻有“皇帝初兼天下”的銘文，命令尚方派遣工匠鏟掉夢中所見銅人胸上的文字。
其後董卓銷毀其中九個，用來鑄造銅錢。
保留的仍有三個，魏明帝準備把它們移徙到洛陽，但太重無法搬運，隻好停在霸水西岸。
《漢晉春秋》說：有傳說金狄流淚，所以把它們留下。
石虎把它們搬到邺城的皇宮，苻堅又把它們移徙回到長安，銷毀兩個用來鑄錢，另一個還未運抵長安，苻堅政權已經發生動亂，百姓把它推到陝城以北的大河之中，于是金狄全都毀滅了。
我認為廣闊洪流，不應該被細小的物件所阻塞；滾滾巨浪，不會因微物而斷流。
這處的河水之所以波濤洶湧，是由于《史記》所記述“魏文侯二十六年（前四二○），虢山崩塌”，阻塞河道，造成了激流的。
漢獻帝東遷，天黑後偷偷渡河，随從和士兵紛紛從高岸跳下，争先恐後地爬上渡船，已登船的人揮刀亂砍，掉落船上被砍下的手指，随便可以拿起一大把。
事發的地方就在這裡。
賞析與點評 黃河往東流到陝城之下，兩岸的山勢已經逐漸平緩。
而陝城就是峽谷東端的城邑，古代人的觀念，陝城往東就是平坦的中原大地，陝城往西就進入崇山阻隔的關中，因此有“分陝”的說法。
今天的陝西省，就是因此得名，但陝西省的東界還要往西，在潼關附近。
現在的陝縣隸屬河南省三門峽市。
陝縣和縣東的三門峽，自古以來是戰略重地，周朝把同姓的族人分封于此地，建立虢國（虢國的後裔以郭為姓氏），其後又分為東虢、西虢、小虢等分支。
春秋時，晉國滅虢，發生了“假途滅虢”的故事，控制了此地。
陝縣附近的黃河渡口名為茅津，波濤相當洶湧，經常有翻船事故。
西晉末五胡在中原混戰時，曾經嘗試從長安把秦朝所鑄金人，及漢朝所刻石經運送到東方，卻在這裡翻船沉沒。
砥柱、三門、淆水、石崤水、夏後臯陵、千崤之水 經又東過砥柱間1。
注砥柱，山名也。
昔禹治洪水，山陵當水者鑿之，故破山以通河。
河水分流，包山而過，山見水中若柱然，故曰砥柱也。
三穿既決，水流疏分，指狀表目，亦謂之三門矣2。
山在虢城東北、大陽城東也。
《搜神記》稱齊景公渡于江沈之河，鼋銜左骖3，沒之，衆皆惕。
古冶子于是拔劍從之4，邪行五裡5，逆行三裡，至于砥柱之下，乃鼋也。
左手持鼋頭，右手挾左骖，燕躍鹄踴而出，仰天大呼，水為逆流三百步，觀者皆以為河伯也。
亦或作『江沅』字者也，若因地而為名，則宜在蜀及長沙。
按《春秋》，此二土并景公之所不至，古冶子亦無因而騁其勇矣6。
劉向叙《晏子春秋》，稱古冶子曰：『吾嘗濟于河，鼋銜左骖以入砥柱之流，當是時也，從而殺之，視之乃鼋也。
』不言江、沅矣。
又考史遷《記》雲7：『景公十二年，公見晉平公；十八年，複見晉昭公。
』旌軒所指8，路直斯津。
從鼋砥柱事或在茲。
又雲：『觀者以為河伯。
』賢于江沅之證9。
河伯本非江神，又河可知也。
河之右側，崤水注之。
水出河南盤崤山，西北流，水上有梁，俗謂之鴨橋也。
曆澗東北流，與石崤水合，水出石崤山。
山有二陵：南陵，夏後臯之墓也；北陵，文王所避風雨矣。
言山徑委深，峰阜交蔭，故可以避風雨也。
秦将襲鄭，蹇叔緻谏而公辭焉，蹇叔哭子曰：『吾見其出，不見其入，晉人禦師必于崤矣，餘收爾骨焉。
』孟明果覆秦師于此。
崤水又北，左合西水，亂流注于河。
河水又東，千崤之水注焉。
水南導于千崤之山，其水北流，纏絡二道。
漢建安中，曹公西讨巴、漢10，惡南路之險，故更開北道，自後行旅，率多從之。
今山側附路有石銘雲：『晉太康三年，弘農太守梁柳修複舊道。
』 1砥柱：黃河河道中的巨石島嶼。
2三門：有人門、鬼門、神門之稱，謂之三門。
3鼋（yuán）：又名沙鼈、藍團魚，體形最大的鼈，巨型甲魚，主要生活在雲南、廣東、廣西、福建、浙江等地河中。
左骖：古代馬車左側的馬匹。
4古冶子：春秋時齊國的勇士。
5邪行：即斜行。
6“亦或”至“勇矣”段：郦道元考訂史書所記之“江沅”必不在南方。
7史遷《記》：即司馬遷《史記》。
8旌：旗幟。
軒：高大的馬車。
9“又雲”至“之證”段：引太史公司馬遷說法證明自己判斷較恰當。
10“漢建安”兩句：指曹操西征漢中張魯。
譯文 河水又往東流，經過砥柱之間。
砥柱是山的名稱，從前大禹治理洪水，凡遇到高山丘陵阻擋水流的，就把它們鑿掉，因此在這裡破開山丘以疏通河道。
河水分流，繞過山丘往兩旁流過，把山夾在水流中間，看起來像水中的石柱，因此稱為砥柱。
水道分為三股，河水分别從三條水道流過，以形狀命名，于是也稱為三門。
山在虢城東北、大陽城以東。
《搜神記》稱，齊景公在江沈之河橫過大河，有巨鼋張口銜住左邊拉車的左骖馬，沒入水中，衆人都大驚失色。
古冶子于是拔劍入水追蹤，斜行了五裡，又逆行了三裡，到了砥柱的下面，原來是巨鼋。
他左手握住鼋頭，右手挾着那匹左骖馬，像燕鹄般矯捷，一躍而出，仰天大叫，河水為之倒流三百步。
旁觀的人都認為他就是河伯。
“江沈”也有寫成“江沅”的，如果因地而命名的話，則應該在蜀地和長沙。
查閱《春秋》，此兩處地方齊景公都沒有到過，古冶子也無從施展他的神勇了。
劉向為《晏子春秋》作序稱，古冶子說過：“我曾經橫越大河，巨鼋銜住左骖馬潛入砥柱的洪流之中，在這時刻，我尾随殺了它，看清楚原來是一隻大鼋。
”他沒有說過事發在江沅。
又查閱司馬遷的《史記》說：“齊景公十二年（前五三六），景公會見晉平公；十八年（前五三○），又會見晉昭公。
”插上旌旗的高大馬車一路浩蕩前行，直指這個渡口而來。
追逐巨鼋至砥柱之下的事，有可能發生在這裡。
又說在場觀看的人以為他是河伯，這說法比江沅更有道理，因為河伯根本不是江神，可知事情就在大河發生。
河的右側，崤水注入。
崤水發源于河南郡的盤崤山，往西北流，水上有橋梁，民間稱之為鴨橋。
經山澗往東北流，與石崤水會合。
石崤水發源于石崤山，此山有兩座丘陵：南陵是夏後臯的陵墓；北陵是周文王曾經避風雨的所在。
據說山路曲折幽深，峰巒與崗阜交錯蔭蔽，因此可以避風雨。
秦國準備襲擊鄭國，蹇叔谏阻但秦穆公不接納，蹇叔為兒子出征而哭，他說：“我見他出征，看不見他回來了！晉國人必定會在崤谷截擊秦軍，我要在那地方收他的骸骨啊！”兒子孟明果然在這裡大敗，秦軍全部覆沒。
崤水又往北流，左方會合西水，亂流注入大河。
河水又往東流，千崤之水注入。
千崤之水發源于南面的千崤之山，水往北流，彎彎曲曲地在兩條小道之間穿過。
漢朝建安中，曹公往西攻打巴郡、漢中，因為憂慮南路險阻，所以另外開辟北道，自此之後行人旅客，很多都走這條路。
現在路旁的山壁上有石刻銘文說：“晉太康三年（二八二），弘農太守梁柳修複舊道。
” 賞析與點評 砥柱、三門都是古代黃河中遊的著名險要之地，河水穿越峽谷岩石，形成激流險灘，但由于地處洛陽、長安之間，是水道交通必經之路，行船者無法躲避，視為畏途，因此遺留了很多神異的故事。
砥柱灘、五戶、五戶将軍祠 【】注太崤以東，西崤以西，明非一崤也。
西有二石，又南五十步，臨溪有恬漠先生《翼神碑》1，蓋隐斯山也。
其水北流注于河。
河水翼岸夾山，巍峰峻舉，群山疊秀，重嶺幹霄。
鄭玄按《地說》：『河水東流，貫砥柱，觸阏流。
今世所謂砥柱者，蓋乃阏流也。
砥柱當在西河，未詳也。
』餘按，鄭玄所說非是，西河當無山以拟之。
自砥柱以下，五戶已上，其間百二十裡，河中竦石傑出，勢連襄陸，蓋亦禹鑿以通河，疑此阏流也2。
其山雖辟，尚梗湍流，激石雲洄，澴波怒溢，合有十九灘，水流迅急，勢同三峽，破害舟船，自古所患。
漢鴻嘉四年3，楊焉言：『從河上下，患砥柱隘，可镌廣之。
』上乃令焉镌之4，裁沒水中，不能複去，而令水益湍怒，害甚平日。
魏景初二年二月，帝遣都督沙丘部、監運谏議大夫寇慈，帥工五千人，歲常修治，以平河阻。
晉泰始三年正月，武帝遣監運大中大夫趙國、都匠中郎将河東樂世，帥衆五千餘人，修治河灘，事見《五戶祠銘》。
雖世代加功，水流漰渀，濤波尚屯。
及其商舟是次，鮮不踟蹰難濟，故有衆峽諸灘之言。
五戶，灘名也，有神祠，通謂之五戶将軍，亦不知所以也。
1恬漠先生：不知何時代人。
2“鄭玄按”至“疑此阏流也”段：郦道元據自己觀察所得，否定東漢名儒鄭玄認為“砥柱當在西河”的說法。
3漢鴻嘉四年：西漢成帝年号，鴻嘉四年相當于公元前一七年。
4镌：鑿的意思。
譯文 既然有“太崤以東，西崤以西”的說法，分明不止一座崤山。
西面有兩塊石頭，又往南五十步，在溪邊有恬漠先生的《翼神碑》，這位恬漠先生大概曾經在這山中隐居。
這條水道往北流，注入大河。
河水兩岸山巒夾峙，山峰巍峨高峻，一重重的山嶺蒼翠秀麗，直插雲霄。
鄭玄引述《地說》：“河水往東流，穿過砥柱，沖擊着阻礙水流的礁石，今天人們所說的砥柱，大概就是指這些礁石了。
砥柱應當在西河，卻不太清楚。
”我認為，鄭玄說得不對，在西河，沒有适當的山與它對應。
從砥柱以下，五戶以上，其間一百二十裡，河中礁石參差屹立，與陸地隐約相連，這大概是大禹鑿通河道的遺迹，推測這就是史書中提及的阻礙水流的礁石了。
這裡的山雖然開鑿過，但依然梗塞着湍急的河水，洶湧的水流沖向礁石，騰起雲霧般的水花，激蕩着狂奔怒溢的漩渦，這一段共有十九處礁灘，水流又快又急，與三峽的形勢相同，不少經過的舟船觸礁破毀，自古以來就使人畏懼。
漢朝鴻嘉四年，楊焉建議說：“從河中逆流而上或順流而下，因為砥柱水道太狹窄而經常出事，可以把它鑿寬。
”于是皇帝下令楊焉負責開鑿礁石，但剛鑿到水面之下，便不能繼續往下鑿，水流反而更加湍急兇猛，危害比平日更大。
魏景初二年（二三八）二月，皇帝派遣都督沙丘部、監運谏議大夫（官名）寇慈，率領民夫五千人，常年進行修治，清除河中的障礙。
晉泰始三年（二六七）正月，晉武帝派遣監運大中大夫（官名）趙國、都匠中郎将（官名）河東人樂世，率領民衆五千餘人，修治河中險灘，這些事記載在《五戶祠銘》之中。
雖然世世代代都有整治工程，但水流激蕩澎湃，波濤洶湧依然如故。
商船每經過這裡，很少不望險灘而踟蹰不前，深感行船的艱難。
因此有多峽多灘的俗語。
五戶，就是其中一處險灘的名稱，上面蓋有神祠，人們稱其為五戶将軍，但不知道他的來曆。
賞析與點評 砥柱是行船的畏途，卻又是壯麗的自然美景。
古代官府為了暢通航路，不斷嘗試整治，但都無法克服大自然的威力。
二十世紀中期，民國政府的黃河水利委員會委員長兼總工程師李儀祉建議建築堤壩，并聘請挪威水利專家安立森（S.Elisson）實地考察，一九三五年發表了三門峽、八裡胡同和小浪底三個壩址的勘查報告。
日軍侵華期間，也對三門峽建築堤壩作出研究。
抗戰勝利後，民國政府再聘請雷巴德（EugeneReybold）等四位美國專家組成黃河顧問團，往三門峽實地考察，但因政局動蕩無法展開。
一九五五年七月三十日，經過社會上激烈的争議，全國人大通過了修建三門峽工程的決議，聘請蘇聯專家代為規劃，一九五七年四月開工，一九六一年完成。
自此之後，三門峽險灘和砥柱巨石淹沒在水庫之中。
大伾山、成臯故城、虎牢城 經又東過成臯縣北1，濟水從北來注之。
注河水自洛口又東，左徑平臯縣南，又東徑懷縣南2，濟水故道之所入3，與成臯分河。
河水右徑黃馬坂北，謂之黃馬關。
孫登之去楊駿4，作書與洛中故人處也。
河水又東徑旋門坂北，今成臯西大坂者也。
升陟此坂，而東趣成臯也5。
曹大家《東征賦》曰『望河洛之交流，看成臯之旋門』者也6。
河水又東徑成臯大伾山下7，《爾雅》曰：『山一成謂之伾8。
』許慎、呂忱等并以為丘一成也9。
孔安國以為再成曰伾，亦或以為地名，非也。
《尚書·禹貢》曰『過洛汭，至大伾』者也。
鄭康成曰10：『地喉也，沇出伾際矣。
在河内修武、武德之界，濟沇之水與荥播澤出入自此。
』然則大伾即是山矣。
伾北，即《經》所謂濟水從北來注之者也。
今濟水自溫縣入河11，不于此也。
所入者，奉溝水耳，即濟沇之故渎矣。
成臯縣之故城在伾上，萦帶伾阜，絕岸峻周，高四十許丈，城張翕險，崎而不平。
《春秋傳》曰12：『制，岩邑也13，虢叔死焉。
』即東虢也。
魯襄公二年七月，晉成公與諸侯會于戚，遂城
餘按河之南畔，夾側水有津，謂之浢津。
河北縣有浢水，南入于河，河水故有浢津之名，不從門始。
蓋事類名同，故作者疑之。
《竹書》、《穆天子傳》曰：『天子自窴軨，乃次于浢水之陽，丁亥，入于南鄭。
』考其沿曆所踵，路直斯津，以是推之，知非因門矣，俗或謂之偃鄉澗水也5。
1微行：微服出行。
2饋：給予食物。
3玉階：指宮殿。
4鬻渡：渡河地點稱為河津，鬻渡即收渡河費。
5“餘案”至末段：郦道元查核古史文獻，考訂窦津得名，遠在西周，并非始于漢武帝時。
譯文 河水流到這裡，有浢津的名稱。
當地流行的傳說：漢武帝微服出行到了柏谷，被一個名叫窦門的人羞辱，卻感謝他的妻子慧眼識人，以酒肴款待。
武帝返回皇宮之後，給她豐厚的賞賜，把大河的渡口賜給他們，讓他們收取渡河的費用，就是今日的窦津。
因此潘嶽《西征賦》說：“給予這婦人的報酬已太過分了，怎麼可以胡亂給她的丈夫封官”，袁豹等人，都認為他說得對。
我到過河的南岸，看見水邊有渡口，名為浢津。
河北縣有浢水，向南流注入大河，河水有浢津的地名，并非從窦門才開始。
大概因為事情類似，地名相近，所以作者把兩件事混而為一。
《竹書紀年》、《穆天子傳》說：“天子從窴軨起行，到了浢水的北岸休息，丁亥日，進入南鄭。
”查考他足迹走過的地方，正好經過這處渡口，照記述推斷，可知這地名并非因窦門而來，民間也有人稱之為偃鄉澗水。
賞析與點評 黃河從河南的崤山以及山西的中條山之間流過，穿越山峽，水流湍急，然而在水流稍為平緩的地方，仍有若幹渡口，其中一處名為窦津的渡口，帶出了漢武帝微服出行受辱的民間故事。
陝城、漫澗水、茅城（故茅亭）、茅津、鹹陽澗水、虢國上陽、金人 經又東過陝縣北1。
注橐水出橐山，西北流。
又有崖水出南山北谷，徑崖峽，北流與幹山之水會。
水出幹山東谷，兩川合注于崖水。
又東北注橐水，橐水北流出谷，謂之漫澗矣。
與安陽溪水合，水出石崤南，西徑安陽城南。
漢昭帝封上官桀為侯國2。
潘嶽所謂『我徂安陽』也。
東合漫澗水。
水北有逆旅亭，謂之漫口客舍也。
又西徑陝縣故城南，又合一水，謂之渎谷水，南出近溪，北流注橐。
橐水又西北徑陝城西，西北入于河。
河北對茅城，故茅亭，茅戎邑也。
《公羊》曰『晉敗之大陽』者也。
津亦取名焉。
《春秋》文公三年，秦伯伐晉，自茅津濟，封崤屍而還是也。
東則鹹陽澗水注之，水出北虞山南，至陝津注河。
河南即陝城也。
昔周、召分伯，以此城為東、西之别，東城即虢邑之上陽也，虢仲之所都，為南虢，三虢，此其一焉。
其大城中有小城，故焦國也，武王以封神農之後于此。
王莽更名黃眉矣。
戴延之雲：『城南倚山原，北臨黃河，懸水百餘仞，臨之者鹹悚惕焉。
』西北帶河，水湧起方數十丈，有物居水中，父老雲，銅翁仲所沒處3。
又雲，石虎載經于此沉沒4，二物并存，水所以湧，所未詳也。
或雲：翁仲頭髻常出，水之漲減，恒與水齊。
晉軍當至，髻不複出，今惟見水異耳，嗟嗟有聲，聲聞數裡。
按秦始皇二十六年，長狄十二見于臨洮5，長五丈餘，以為善祥，鑄金人十二以象之，各重二十四萬斤，坐之宮門之前，謂之金狄。
皆銘其胸雲：『皇帝二十六年，初兼天下，以為郡縣，正法律，同度量，大人來見臨洮，身長五丈，足六尺。
』李斯書也。
故衛恒《叙篆》曰：『秦之李斯，号為工篆，諸山碑及銅人銘，皆斯書也。
』漢自阿房徙之未央宮前，俗謂之翁仲矣。
地皇二年，王莽夢銅人泣，惡之，念銅人銘有皇帝初兼天下文，使尚方工镌滅所夢銅人膺文。
後董卓毀其九為錢。
其在者三，魏明帝欲徙之洛陽，重不可勝，至霸水西停之。
《漢晉春秋》曰：或言金狄泣，故留之。
石虎取置邺宮，苻堅又徙之長安，毀二為錢6，其一未至而苻堅亂，百姓推置陝北河中，于是金狄滅。
餘以為鴻河巨渎，故應不為細梗踬湍；長津碩浪，無宜以微物屯流。
斯水之所以濤波者，蓋《史記》所雲魏文侯二十六年，虢山崩，壅河所緻耳。
獻帝東遷7，日夕潛渡，墜坑争舟，舟指可掬8，亦是處矣。
1陝縣：今河南省三門峽市。
2上官桀：西漢大臣，武帝死後與霍光、金日磾輔助昭帝，其孫女立為昭帝皇後，其後上官桀與霍光争權被殺。
上官皇後年幼，又是霍光外孫女，地位仍然鞏固。
3銅翁仲：秦始皇滅六國後，收六國兵器，鑄為十二金人。
漢末部分已毀，五胡亂華時，胡人運載殘存金人往東方，船沉，金人沒入水中，民間稱之為銅翁仲。
翁仲原指帝王陵前并列的石人。
4石虎：五胡之一羯人後趙皇帝，都邺城。
經：指東漢靈帝時立于太學的石經。
5長狄：古代西北遊牧民族，大概因體型高大而得名。
6毀二為錢：銷毀兩個金人作為鑄錢材料。
7獻帝東遷：漢獻帝被董卓所逼，遷都長安，董卓死後，長安大亂，獻帝及少數侍從逃走東歸，在弘農渡河到河東尋求保護。
8“日夕”三句：船少人多，争相攀登上船，已登船者用刀斬後來者抓在船邊的手指，阻止更多人登船，被斬下的手指可以拾起一大把。
譯文 河水又往東流，經過陝縣的北面。
橐水發源于橐山，向西北方流。
又有崖水發源于南山的北谷，經過崖峽，往北流，與幹山之水會合。
幹山之水發源于幹山東谷，兩水會合，注入崖水。
崖水又往東北注入橐水。
橐水往北流，出山谷之後，便稱為漫澗。
澗水與安陽溪水會合，安陽溪水發源于石崤的南面，往西流經安陽城南。
漢昭帝把安陽封給上官桀，立為侯國。
這就是潘嶽所說的：“我前往安陽。
”安陽溪水往東流，會合漫澗水。
水的北邊有座旅館，稱為漫口客舍。
又往西流經陝縣舊城的南面，又與一條水道會合，稱為渎谷水，發源于南面的近溪，往北流注入橐水。
橐水又往西北流，過陝城的西面，向西北流，彙入大河。
河水北與茅城相對，這是從前的茅亭，是古代茅戎的城邑。
《公羊》說：“晉國在大陽打敗他們（茅戎）。
”渡口因此得名。
《春秋》記述：文公三年（前六二四），秦伯攻打晉國，從茅津渡河，在崤山秦軍堆積屍首的地方堆封泥土之後退回。
東面有鹹陽澗水注入，水發源于北虞山的南面，流至陝津注入大河。
大河的南岸就是陝城。
從前周公、召公分管諸侯，以這座城作為東、西的分界。
東城就是虢國的上陽，是虢仲定都的地方，稱為南虢。
古代有三個虢國，這是其中之一。
大城之中還有小城，就是古代的焦國，周武王把神農氏的後裔分封在這裡。
王莽改名為黃眉。
戴延之說：“城的南面倚靠山地，北面瀕臨黃河，瀑布往下直瀉百餘仞，身臨崖岸的人，都不禁心驚膽戰。
”大河就從城的西北方流過，洶湧的河水翻騰而過，延續數十丈。
水中不知藏着什麼怪物，父老們都說：這是銅翁仲沉沒的地方。
又說：後趙石虎運載石經，也在這裡沉沒。
這兩種物件都在水下，所以使河水翻騰，但詳情卻不得而知。
有人說：以前銅翁仲的頭上發髻時常露出水面，無論水漲水退，一直與水位齊平。
但自從晉軍就快來臨，發髻就不再露出，現在隻能看見水流有異樣，嘩啦嘩啦的響聲，幾裡之外就能聽到。
查證史書，秦始皇二十六年（前二二一），在臨洮出現十二個長狄人，每個身高五丈有餘，認為是吉祥的征兆，于是仿照他們的模樣，鑄造十二個銅人，每個重二十四萬斤，放置在皇宮大門的前面，稱之為金狄。
每個都在胸前刻字：“皇帝二十六年，初兼天下，以為郡縣，正法律，同度量，大人來見臨洮，身長五丈，足六尺。
”由李斯書寫。
因此衛恒《叙篆》說：“秦朝的李斯，以擅長篆書著名，各處山上的石碑以及銅人上的銘文，都是李斯所寫。
”到了漢朝，從阿房宮移徙到未央宮前面，民間稱之為翁仲。
地皇二年（二一），王莽在夢中見到銅人哭泣，内心感到很不安，想起銅人身上刻有“皇帝初兼天下”的銘文，命令尚方派遣工匠鏟掉夢中所見銅人胸上的文字。
其後董卓銷毀其中九個，用來鑄造銅錢。
保留的仍有三個，魏明帝準備把它們移徙到洛陽，但太重無法搬運，隻好停在霸水西岸。
《漢晉春秋》說：有傳說金狄流淚，所以把它們留下。
石虎把它們搬到邺城的皇宮，苻堅又把它們移徙回到長安，銷毀兩個用來鑄錢，另一個還未運抵長安，苻堅政權已經發生動亂，百姓把它推到陝城以北的大河之中，于是金狄全都毀滅了。
我認為廣闊洪流，不應該被細小的物件所阻塞；滾滾巨浪，不會因微物而斷流。
這處的河水之所以波濤洶湧，是由于《史記》所記述“魏文侯二十六年（前四二○），虢山崩塌”，阻塞河道，造成了激流的。
漢獻帝東遷，天黑後偷偷渡河，随從和士兵紛紛從高岸跳下，争先恐後地爬上渡船，已登船的人揮刀亂砍，掉落船上被砍下的手指，随便可以拿起一大把。
事發的地方就在這裡。
賞析與點評 黃河往東流到陝城之下，兩岸的山勢已經逐漸平緩。
而陝城就是峽谷東端的城邑，古代人的觀念，陝城往東就是平坦的中原大地，陝城往西就進入崇山阻隔的關中，因此有“分陝”的說法。
今天的陝西省，就是因此得名，但陝西省的東界還要往西，在潼關附近。
現在的陝縣隸屬河南省三門峽市。
陝縣和縣東的三門峽，自古以來是戰略重地，周朝把同姓的族人分封于此地，建立虢國（虢國的後裔以郭為姓氏），其後又分為東虢、西虢、小虢等分支。
春秋時，晉國滅虢，發生了“假途滅虢”的故事，控制了此地。
陝縣附近的黃河渡口名為茅津，波濤相當洶湧，經常有翻船事故。
西晉末五胡在中原混戰時，曾經嘗試從長安把秦朝所鑄金人，及漢朝所刻石經運送到東方，卻在這裡翻船沉沒。
砥柱、三門、淆水、石崤水、夏後臯陵、千崤之水 經又東過砥柱間1。
注砥柱，山名也。
昔禹治洪水，山陵當水者鑿之，故破山以通河。
河水分流，包山而過，山見水中若柱然，故曰砥柱也。
三穿既決，水流疏分，指狀表目，亦謂之三門矣2。
山在虢城東北、大陽城東也。
《搜神記》稱齊景公渡于江沈之河，鼋銜左骖3，沒之，衆皆惕。
古冶子于是拔劍從之4，邪行五裡5，逆行三裡，至于砥柱之下，乃鼋也。
左手持鼋頭，右手挾左骖，燕躍鹄踴而出，仰天大呼，水為逆流三百步，觀者皆以為河伯也。
亦或作『江沅』字者也，若因地而為名，則宜在蜀及長沙。
按《春秋》，此二土并景公之所不至，古冶子亦無因而騁其勇矣6。
劉向叙《晏子春秋》，稱古冶子曰：『吾嘗濟于河，鼋銜左骖以入砥柱之流，當是時也，從而殺之，視之乃鼋也。
』不言江、沅矣。
又考史遷《記》雲7：『景公十二年，公見晉平公；十八年，複見晉昭公。
』旌軒所指8，路直斯津。
從鼋砥柱事或在茲。
又雲：『觀者以為河伯。
』賢于江沅之證9。
河伯本非江神，又河可知也。
河之右側，崤水注之。
水出河南盤崤山，西北流，水上有梁，俗謂之鴨橋也。
曆澗東北流，與石崤水合，水出石崤山。
山有二陵：南陵，夏後臯之墓也；北陵，文王所避風雨矣。
言山徑委深，峰阜交蔭，故可以避風雨也。
秦将襲鄭，蹇叔緻谏而公辭焉，蹇叔哭子曰：『吾見其出，不見其入，晉人禦師必于崤矣，餘收爾骨焉。
』孟明果覆秦師于此。
崤水又北，左合西水，亂流注于河。
河水又東，千崤之水注焉。
水南導于千崤之山，其水北流，纏絡二道。
漢建安中，曹公西讨巴、漢10，惡南路之險，故更開北道，自後行旅，率多從之。
今山側附路有石銘雲：『晉太康三年，弘農太守梁柳修複舊道。
』 1砥柱：黃河河道中的巨石島嶼。
2三門：有人門、鬼門、神門之稱，謂之三門。
3鼋（yuán）：又名沙鼈、藍團魚，體形最大的鼈，巨型甲魚，主要生活在雲南、廣東、廣西、福建、浙江等地河中。
左骖：古代馬車左側的馬匹。
4古冶子：春秋時齊國的勇士。
5邪行：即斜行。
6“亦或”至“勇矣”段：郦道元考訂史書所記之“江沅”必不在南方。
7史遷《記》：即司馬遷《史記》。
8旌：旗幟。
軒：高大的馬車。
9“又雲”至“之證”段：引太史公司馬遷說法證明自己判斷較恰當。
10“漢建安”兩句：指曹操西征漢中張魯。
譯文 河水又往東流，經過砥柱之間。
砥柱是山的名稱，從前大禹治理洪水，凡遇到高山丘陵阻擋水流的，就把它們鑿掉，因此在這裡破開山丘以疏通河道。
河水分流，繞過山丘往兩旁流過，把山夾在水流中間，看起來像水中的石柱，因此稱為砥柱。
水道分為三股，河水分别從三條水道流過，以形狀命名，于是也稱為三門。
山在虢城東北、大陽城以東。
《搜神記》稱，齊景公在江沈之河橫過大河，有巨鼋張口銜住左邊拉車的左骖馬，沒入水中，衆人都大驚失色。
古冶子于是拔劍入水追蹤，斜行了五裡，又逆行了三裡，到了砥柱的下面，原來是巨鼋。
他左手握住鼋頭，右手挾着那匹左骖馬，像燕鹄般矯捷，一躍而出，仰天大叫，河水為之倒流三百步。
旁觀的人都認為他就是河伯。
“江沈”也有寫成“江沅”的，如果因地而命名的話，則應該在蜀地和長沙。
查閱《春秋》，此兩處地方齊景公都沒有到過，古冶子也無從施展他的神勇了。
劉向為《晏子春秋》作序稱，古冶子說過：“我曾經橫越大河，巨鼋銜住左骖馬潛入砥柱的洪流之中，在這時刻，我尾随殺了它，看清楚原來是一隻大鼋。
”他沒有說過事發在江沅。
又查閱司馬遷的《史記》說：“齊景公十二年（前五三六），景公會見晉平公；十八年（前五三○），又會見晉昭公。
”插上旌旗的高大馬車一路浩蕩前行，直指這個渡口而來。
追逐巨鼋至砥柱之下的事，有可能發生在這裡。
又說在場觀看的人以為他是河伯，這說法比江沅更有道理，因為河伯根本不是江神，可知事情就在大河發生。
河的右側，崤水注入。
崤水發源于河南郡的盤崤山，往西北流，水上有橋梁，民間稱之為鴨橋。
經山澗往東北流，與石崤水會合。
石崤水發源于石崤山，此山有兩座丘陵：南陵是夏後臯的陵墓；北陵是周文王曾經避風雨的所在。
據說山路曲折幽深，峰巒與崗阜交錯蔭蔽，因此可以避風雨。
秦國準備襲擊鄭國，蹇叔谏阻但秦穆公不接納，蹇叔為兒子出征而哭，他說：“我見他出征，看不見他回來了！晉國人必定會在崤谷截擊秦軍，我要在那地方收他的骸骨啊！”兒子孟明果然在這裡大敗，秦軍全部覆沒。
崤水又往北流，左方會合西水，亂流注入大河。
河水又往東流，千崤之水注入。
千崤之水發源于南面的千崤之山，水往北流，彎彎曲曲地在兩條小道之間穿過。
漢朝建安中，曹公往西攻打巴郡、漢中，因為憂慮南路險阻，所以另外開辟北道，自此之後行人旅客，很多都走這條路。
現在路旁的山壁上有石刻銘文說：“晉太康三年（二八二），弘農太守梁柳修複舊道。
” 賞析與點評 砥柱、三門都是古代黃河中遊的著名險要之地，河水穿越峽谷岩石，形成激流險灘，但由于地處洛陽、長安之間，是水道交通必經之路，行船者無法躲避，視為畏途，因此遺留了很多神異的故事。
砥柱灘、五戶、五戶将軍祠 【】注太崤以東，西崤以西，明非一崤也。
西有二石，又南五十步，臨溪有恬漠先生《翼神碑》1，蓋隐斯山也。
其水北流注于河。
河水翼岸夾山，巍峰峻舉，群山疊秀，重嶺幹霄。
鄭玄按《地說》：『河水東流，貫砥柱，觸阏流。
今世所謂砥柱者，蓋乃阏流也。
砥柱當在西河，未詳也。
』餘按，鄭玄所說非是，西河當無山以拟之。
自砥柱以下，五戶已上，其間百二十裡，河中竦石傑出，勢連襄陸，蓋亦禹鑿以通河，疑此阏流也2。
其山雖辟，尚梗湍流，激石雲洄，澴波怒溢，合有十九灘，水流迅急，勢同三峽，破害舟船，自古所患。
漢鴻嘉四年3，楊焉言：『從河上下，患砥柱隘，可镌廣之。
』上乃令焉镌之4，裁沒水中，不能複去，而令水益湍怒，害甚平日。
魏景初二年二月，帝遣都督沙丘部、監運谏議大夫寇慈，帥工五千人，歲常修治，以平河阻。
晉泰始三年正月，武帝遣監運大中大夫趙國、都匠中郎将河東樂世，帥衆五千餘人，修治河灘，事見《五戶祠銘》。
雖世代加功，水流漰渀，濤波尚屯。
及其商舟是次，鮮不踟蹰難濟，故有衆峽諸灘之言。
五戶，灘名也，有神祠，通謂之五戶将軍，亦不知所以也。
1恬漠先生：不知何時代人。
2“鄭玄按”至“疑此阏流也”段：郦道元據自己觀察所得，否定東漢名儒鄭玄認為“砥柱當在西河”的說法。
3漢鴻嘉四年：西漢成帝年号，鴻嘉四年相當于公元前一七年。
4镌：鑿的意思。
譯文 既然有“太崤以東，西崤以西”的說法，分明不止一座崤山。
西面有兩塊石頭，又往南五十步，在溪邊有恬漠先生的《翼神碑》，這位恬漠先生大概曾經在這山中隐居。
這條水道往北流，注入大河。
河水兩岸山巒夾峙，山峰巍峨高峻，一重重的山嶺蒼翠秀麗，直插雲霄。
鄭玄引述《地說》：“河水往東流，穿過砥柱，沖擊着阻礙水流的礁石，今天人們所說的砥柱，大概就是指這些礁石了。
砥柱應當在西河，卻不太清楚。
”我認為，鄭玄說得不對，在西河，沒有适當的山與它對應。
從砥柱以下，五戶以上，其間一百二十裡，河中礁石參差屹立，與陸地隐約相連，這大概是大禹鑿通河道的遺迹，推測這就是史書中提及的阻礙水流的礁石了。
這裡的山雖然開鑿過，但依然梗塞着湍急的河水，洶湧的水流沖向礁石，騰起雲霧般的水花，激蕩着狂奔怒溢的漩渦，這一段共有十九處礁灘，水流又快又急，與三峽的形勢相同，不少經過的舟船觸礁破毀，自古以來就使人畏懼。
漢朝鴻嘉四年，楊焉建議說：“從河中逆流而上或順流而下，因為砥柱水道太狹窄而經常出事，可以把它鑿寬。
”于是皇帝下令楊焉負責開鑿礁石，但剛鑿到水面之下，便不能繼續往下鑿，水流反而更加湍急兇猛，危害比平日更大。
魏景初二年（二三八）二月，皇帝派遣都督沙丘部、監運谏議大夫（官名）寇慈，率領民夫五千人，常年進行修治，清除河中的障礙。
晉泰始三年（二六七）正月，晉武帝派遣監運大中大夫（官名）趙國、都匠中郎将（官名）河東人樂世，率領民衆五千餘人，修治河中險灘，這些事記載在《五戶祠銘》之中。
雖然世世代代都有整治工程，但水流激蕩澎湃，波濤洶湧依然如故。
商船每經過這裡，很少不望險灘而踟蹰不前，深感行船的艱難。
因此有多峽多灘的俗語。
五戶，就是其中一處險灘的名稱，上面蓋有神祠，人們稱其為五戶将軍，但不知道他的來曆。
賞析與點評 砥柱是行船的畏途，卻又是壯麗的自然美景。
古代官府為了暢通航路，不斷嘗試整治，但都無法克服大自然的威力。
二十世紀中期，民國政府的黃河水利委員會委員長兼總工程師李儀祉建議建築堤壩，并聘請挪威水利專家安立森（S.Elisson）實地考察，一九三五年發表了三門峽、八裡胡同和小浪底三個壩址的勘查報告。
日軍侵華期間，也對三門峽建築堤壩作出研究。
抗戰勝利後，民國政府再聘請雷巴德（EugeneReybold）等四位美國專家組成黃河顧問團，往三門峽實地考察，但因政局動蕩無法展開。
一九五五年七月三十日，經過社會上激烈的争議，全國人大通過了修建三門峽工程的決議，聘請蘇聯專家代為規劃，一九五七年四月開工，一九六一年完成。
自此之後，三門峽險灘和砥柱巨石淹沒在水庫之中。
大伾山、成臯故城、虎牢城 經又東過成臯縣北1，濟水從北來注之。
注河水自洛口又東，左徑平臯縣南，又東徑懷縣南2，濟水故道之所入3，與成臯分河。
河水右徑黃馬坂北，謂之黃馬關。
孫登之去楊駿4，作書與洛中故人處也。
河水又東徑旋門坂北，今成臯西大坂者也。
升陟此坂，而東趣成臯也5。
曹大家《東征賦》曰『望河洛之交流，看成臯之旋門』者也6。
河水又東徑成臯大伾山下7，《爾雅》曰：『山一成謂之伾8。
』許慎、呂忱等并以為丘一成也9。
孔安國以為再成曰伾，亦或以為地名，非也。
《尚書·禹貢》曰『過洛汭，至大伾』者也。
鄭康成曰10：『地喉也，沇出伾際矣。
在河内修武、武德之界，濟沇之水與荥播澤出入自此。
』然則大伾即是山矣。
伾北，即《經》所謂濟水從北來注之者也。
今濟水自溫縣入河11，不于此也。
所入者，奉溝水耳，即濟沇之故渎矣。
成臯縣之故城在伾上，萦帶伾阜，絕岸峻周，高四十許丈，城張翕險，崎而不平。
《春秋傳》曰12：『制，岩邑也13，虢叔死焉。
』即東虢也。
魯襄公二年七月，晉成公與諸侯會于戚，遂城