續安丘縣志卷之二十三

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孝義傳第八

    周一棟字伯吉,明嘉靖間諸生,倜傥有志略。母喪,哀毀盡禮,廬于墓側三年。一夕盜至,??其室,茕茕在疚,無長物也,咨嗟良久,遺錢數百而去。棟以飲盜泉為嫌,白之邑令。令高其義,造廬而吊慰焉。後值西北邊事孔棘,投筆入都門,上練兵策,宰相徐公異之,留客幕下數月,方欲大用,而疾竟不起矣。徐公驚悼,給衾棺,??送歸葬。

    韓蘊椟,萬曆時人。父喪,廬于墓側三年,朝夕哭奠,耕隴上,亡其衣服。至夜,偷兒詣廬呼曰:還汝衣服。我初不知為孝子物也。

    王肇基與蘊椟同時亦廬父墓,有司各褒獎。

    黃應蒙,萬曆時人。兄應節蚤世,遺孤家材數歲,蒙撫養娶妻,生男胤茂。材又蚤世,妻改歸,遺孤甫離襁褓,蒙複收養。時家無儋石,與妻周同心育孤,再世如一日,不知其非巳出。萬笃愛諸曾孫,就外傅,日周親為執爨,故胤茂卒獲成立。次子绶登進士,黃氏如線之脈,日就昌大,蒙夫婦力也。

    路存智,崇祯時人。父喪,廬墓,負土三載,馬鬣巋然,鄉闾稱孝。

    劉如棆,字季木,邑諸生。天性孝友,見義必為。幼失恃,育于伯母徐氏。後徐卒,為之齊哀廬墓。崇祯壬午之變,率衆守陴,中流矢死,城賴以全。詳見藝文考劉貞士墓志銘。

    李魯儒字祖尼,邑諸生,周歲而孤,母秦氏勵志守節。儒長,事母至孝。壬午與母避難,各匿一所,母秦被傷,儒聞之,即自走出,擗踴大罵,遂遇害,死于母側。

    李沾字濡之,高士遷梧孫,為邑廪生,以孝友聞。崇祯癸未春,攜家避亂,其父年高,不能跋涉。沾知不免,因遣二子先行,其子不肯,沾曰:無益也。吾為吾父死,爾為爾父生,豈必胥溺乃為孝哉!即訣,二子獨留從父。滿兵及之,怒其空囊,将殺父。沾左右蔽曰:吾父年老,甯殺我乎?遂遇害,父得不死。後家人舁其屍歸,顔色不變,類含笑者。其母泣曰:兒何笑也?家人曰:子代父死無憾,可以含笑入九原矣。

    劉祯,邑庠生。崇祯壬午之變,被擄,迫負鈎援攻城,笑曰:我邑弟子也,邑危不能救,而助之攻乎?讀書何為?遂遇害。

    周若水字文漪,潮孫,邑庠生,學行素著。有李岱者,少孤,公猶子畜之,叨陪鯉對,獲列青衿。晚以蒙嗣,曆長貴,諸子及孫,繁且昌矣。公處之澹如,澣衣疏依,曳杖于門,遇故舊接膝而談,望赤者車,逡巡避焉。悠遊數載,以大耋終。

    張命長,順治時人。母患眼,醫百方莫效,其一尤痛不可忍,因默禱天:倘母夙業報,當毀眼,願抉一目贖母愆,無令母嘗嬰痛苦也。俄而母患果痊,欣然走開明寺,自抉一目。

    周簏長字篬符,若水子,邑廪生,天性孝謹,母亡,廬墓三載,父喪亦如之。苫塊野處,六年,不履閨阈,人以為難。

    論曰:老子雲:身與名孰親?信斯言也,死生難矣。士當耽晏,闊視矜談,臨難不回,蓋亦鮮耳。若祖尼之殉母,濡之之代佼,此乃傳之所謂殺身成仁與?彼喪元沉族,死嫟死黨,君子憐之,矧獲其所都邪?命長昧于全歸之義,不可以訓。然割股埋兒,世韪其事,何哉?愚而孝,猶愈于黠而不孝乎。