潞安府志卷十六
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以為陋，況潞距京師稽數百裡，而斯邑也，又在潞之左，是可處也。
居三月，得故材于贈事之東而屋之，又自書而揭之曰靜軒。
列以圖繪，缭以簡編，當其無事時，一寫之于文字筆硯之間，顧不可嘉哉！而時之能文者，皆以詩遺靜軒。
然吾為是軒，固非掇靜之名而欲徼于時也，蓋以為天下之事，萬物之理，來也無窮，而其應甚煩。
以我之甚煩，對彼之無窮，猶鞭??馬，決積潦，疾馳大潰而不知止者，噫亦惑矣。
大抵人性無不靜，有時而動者，物撓之也。
物撓之，則不得其靜矣。
故吾之為靜者，将以禦夫動也。
然天下之物，吾不能以一巳而勝之，苟外物足以撄吾心，吾能以虛而待之矣。
至于死生得失，為累之大者，又奚能自必哉？若夫巢乎深山之谷，釣乎野水之濱，或耕之田，或築之岩，此古之真靜者，吾不得跂而至焉。
然坐于一軒之中，蕭然自放，野鳥容與而上下，山雲卷舒而去來，倚佳木而長吟，引清風而獨嘯，而吾之樂如此，與夫逍遙于自得之鄉，而超出乎塵垢之表者，亦浩然庶幾耳。
本年七月一日記。
金 潞州重修學記 毛麾 曰：古之王者，建國君民，教學無為先。
又曰：君子欲化民成俗，其必由學乎！是以家有塾，黨有庠，遂有序，國有學。
蓋由教化之本，太平之原，靡急于此，一日而不可廢也。
自封建五等之爵，罷天下為郡縣，承流宣化共理之效，責夫守令号師帥之官。
其間遵古制迹，掄選賢能，稱為得人，享祚長永，惟漢、唐為最。
如漢之文翁，唐之常衮，又其超卓著見者也。
文翁守蜀，起學成都市，擇諸生開敏有才者，親加飾勵，待以殊禮，吏民榮之，争為弟子，富人出錢求之，大化僻俗，學于京師者，比蜀于齊魯。
至孝武帝，令郡國皆立學，還從文翁始。
衮為福建觀察使。
初，建人未知學，衮大設鄉校，使作文章，躬勤講道，與之鈞禮，遊飨得預，習為一變。
歲貢士與内州等。
厥後建、蜀名士輩出，聲動海内，二公各立生祠，春秋配飨，迄今宗仰，顧不美哉！ 皇朝龍興，太祖皇帝應天順人，以武定寰宇。
太宗皇帝聖烈丕承，卒其伐功。
雖誕布文德，以綏遠迩，而儒學之事，未遑徧舉。
迨世宗皇帝撫運禦極，猶殷高宗、周宣王懋中興之業，乃贲明庶政，表章六藝，即京府立教養之法，合菁莪樂育人才之雅。
外官到任，谒境上神祠，首詣宣聖，文明之治，寖以隆昌矣。
主上嗣服，遹追順孝，旁招俊義，用闡大猷。
降及節鎮，同京府教養，複經義、宏詞制舉，添律學人試義，童子念六經，諸子擢等，凡在選官，并帶提舉學事，文風炳然，将匹休三代，下鄙漢、唐為不足較也。
宗室懿親，左右貴臣，比比分典大藩，以明倫善俗，風教是尚。
前禮部尚書、翰林學士承旨李公領懷州節度，既告緻政，不數月，複起領潞州節度。
公，澤之高平人。
澤今為覃懷支郡，而舊隸上?，二除皆衣錦寵命，輿論所嘉焉。
下車未幾，千裡翕然，若素被陶冶，稔聽号令，知所畏愛矣。
一日，與賓屬議及州學，歎咨隳毀，且怪其制度卑隘，則知兵火之餘，因陋就寡，草創所成，即謀重修，務增廪而一新之，邦人大悅。
前有形勢之家，冒侵地土，久假不歸者，盡歸之；鄰接相礙，參差斷缺，不能自安者，盡願斂之。
于是捐清俸，請公帑，助工役，繪圖按式，大加營建。
正殿中峙，長廊翼舒，殖殖其庭，高門有伉，殿次起堂，以待橫經問道，?談仁義。
中門甫東西兩序，對為廳事，以俟奠谒之官，更衣望揖，至于生徒齋館，貯藏庫廪，一一備具，莫不棟宇雄壯，丹堙鮮華，耽耽辟陽，沈沈阖陰，使望之者竦，過之者趨。
在侯伯之國，禮典之廟，寔為稱矣。
公以提舉職事，每常訪臨，督勉進修，曲為誨谕，豈有繼城阙之遊，桃達而失其業，見行俎豆之禮，低回而不忍去。
異時觀光應聘，當有若蜀之楊子雲、司馬長卿、建之毆陽詹者出焉。
彼文翁、常衮，亦安得專美于前欤？學之正錄二士來索記，言麾辱公知遇，作同志友，乃獲其慶斯文之亨會，庸贊吾道之主盟，是誠可書也，故樂為道記。
襄垣修城記 楊丹 襄垣縣，古韓州也。
對域弘廣，殆将百裡而遙，東連巨鎮，北背喬峰峻??，大壑深岩，多人迹之所不能至者。
國家收複之初，奸雄繼踵，蟻聚蜂屯，嘯集林谷，每黨不啻數千人，号曰紅巾，動則彌崗絡阜，旌旗缤紛，鼙鼓震疊，數窺是邑，直欲鲸吞虎噬，立見齑粉。
于是郊邑相通，舉無壁壘，洞然九達之地。
故阖縣之民，扶老攜幼，奔走不睱，幸延朝夕之生。
實賴令尹韓公，抱忠貞之節，懷慘怛之愛，披堅執銳，争為先登，不顧矢石，前攻後突，若陷無人之境，用能折馘執俘，殲厥渠魁，遂稍稍引去。
于是命民興役，且戰且築。
寇至則荷戈而禦故，寇退則挈杵而赴工，故内城不日而具。
因俾百姓萃居其中，得保首領，庶全族髅，其利溥哉！爾後比及二年，元兇群醜，雖漸夷滅，尚有遺髅，為吾民害。
天會九年春，韓公又囑其耆老而議之曰：内城起于倉卒，姑濟一時之難，然地甚狹迫，而不能容民蓄衆。
今将建大城以周其外，可複許乎？聞者莫不忻然而從。
遂經營搆畫，計其貧富，為之等差，分部定力，鹹适均平，故人皆踴躍盡瘁，更相勸督，一無偷惰。
曾不逾旬，而百堵皆興。
昔謂說以使民，民忘其勞。
信斯言也。
其城周環六裡三十步，其墉高二丈，厚二尋之半，其壑深二仞，其上睥睨具焉。
辟以四門，層樓上起，壯麗可觀，故倉廪府庫可得而長保也；神祠佛宮，可得而緻飾也，庠序可得而開設也，市井可得而陳列也，居民可得而安定也。
編民鹹喜，室家相慶，人人皆自謂更生之福矣。
嘗觀有建一橋梁，以通險阻，達一水泉，以利灌溉，善則善矣，其利益小。
然八人可而歌頌之，矧乃成城之功哉！夫城者，所以保内捍外，以聚人民，扃鑰土宇，緘縢地維，斯乃久大之功，無疆之利，雖著竹帛，勒鐘門，不為過矣。
韓公之築斯城也，銳然亡優柔姑息之心，所以能興百世之利。
由是觀之，則其為政可知也。
朝廷嘉其有功，遂緻榮遷。
經任，迨今幾六年矣，政聲流美。
噫！襄垣山水秀異，才士風俗淳美，又得宰平之賢，政事訟理，一境無虞，四民安業，可不善而紀之？謹即其事而述之，非溢美耳。
元 潞州重建德風亭記 陳中立 潞郡廳事之後，舊有亭曰德風，規模宏遠矣。
迄大德癸卯，地道失甯，傾毀幾盡。
誰昔典郡者皆憚于複古，漫不加省，無複登亭處政，俾下民竟靡知為向化之地，而古人所以設心之盛，委于瓦礫，深可歎憫。
至正辛巳冬十月，晉陽菊軒張侯瞻甫奉天子命，來知是州。
下車未幾，風行草偃，民心翕然。
公暇登眺遺址，慨其衰落，欲葺而未遑也。
越明年春二月，河東佥憲王緻道按部至郡，登亭賦詩，以紀諸石，有皇王帝伯人何在，今古興亡迹尚存之句。
張侯傷古之情，浩不容遏，乃咨于僚友，自監郡至于參謀，佥曰：構築崇敞，以著為治之嚴，曷不宜乎？遂割俸金，鸠工謀匠，費用皆輸于官，而匪假民力，責上黨尉郭崇信董其事。
夏四月經始，五月工集，築以黃壤，周以玄甓，亭位巍然，俯瞰雉堞，榜揭其名，内主一，外德風，仍其舊也。
又即隙地，左置庖廈，右構亭榭，若廊庑之拱堂闱焉爾。
先時旱暵，落成之日，一雨沾足，故複以喜雨扁其右亭。
稽諸東坡故事，世殊揆一。
觀民欣然，鹹曰：此雨不降于他時，乃賜之于今日，以著公之善政感于上，所以甘澤應于下，俾僚友得以伴奂遊息，樂于斯亭，皆張侯之力也。
然豈持葺此以為美乎？其作新者，敬簡公生明堂之維嚴，賓幕吏曹之維陰，永禮賦府之維盛也。
其創搆者，架閣儀從庫之維肅，養濟囹圄房之維裕，肅令宣化樓之維崇也。
餘廢複理，不能悉舉。
嗚乎！公之為政，何其勤哉！郡掾李奉先持狀冀文勒石，示之悠久，義不可辭。
嘗謂語雲：道之以德，齊之以禮，與夫孟子曰：上有好者，下必有甚焉者矣。
則知言為政者，俾民涵濡長養，興于為善，在乎抑末推本，反躬自修爾，豈必道之以政，齊之以刑，而後為治者乎？故曰：君子之德風，小人之德草，草上之風必偃，其警于為政者深矣。
若夫從政者，不能導德以政為本，不能齊禮惟刑是務，但使民遠罪而巳，其于率民以善，使日遷善而不知者何如也？ 大抵理民之要，莫大于德，德莫先于教。
德尊禮義，政之至也。
教複天性，道之至也。
大德大教，道無不達，治之至也。
以治推道，以道行德，以德施教，以教行政，化之至也。
大化所行，由于一身，以禦于家邦，信之至也。
猗與大哉！崇信興化，德教為本，此德風之所繇立也。
張侯心存是德，謀作斯亭，皆智巧之士所深避而不肯為者也，乃不避私論，搆完工集，天降甘澍，民皆忭悅，是故獨非德風之化見行，又明時澤之惠沛洽，豈可與紐于故常，病于興作者同日而語哉？君子不恤暫勞，而圖久遠，非不知甘棠之詠，而獨賦斯幹之詩，亦春秋之法，随壞即理，不無望于後人。
故詳書本末以告，遂為之記。
重修德風亭記 王好古 亭呂德風名，蓋由教化之所及也。
世變愈下，循刑政而惪禮蔑如。
漢、唐以還，政簡而刑繁。
我大元有九有，掃秦、漢之積獘，法三代而遵唐虞。
張侯瞻甫，今承流宣化者邪？潞郡為天下之脊，侯來是邦，政通人洽，蝗虎不神，阖境之間肅如也。
于是循故迹而新是亭，且曰：政由德以行，烏有仁風而不能偃草欤？乃相其地，因而出泉，曰：是可以潤物，遂名之曰玉露；是可以澤民，遂名之曰甘泉。
郡之人歡悰沄沄，以為自前政以來，未之曙也。
落成之日，舉酒壽侯曰：我侯之來兮，民物以熙。
出泉澤物兮，作亭斯翚。
仁風所被兮，靡草不随。
添杯我侯兮，莫我去為。
德風亭詩序 元凱 上黨居天下之脊，太行瞰其面，并門負其背，右脅漳水，而左腋壺關，于漢為名郡，于唐為巨藩，五代、宋、金亦倚之為重鎮。
亂離以來，土崩瓦解，珍台閑館，兵車蹴蹋，廢而為丘墟，高亭大榭，煙火焚燎，化而為灰燼。
獨所謂德風亭者，頹垣壞宇，尚存于荒煙野草之中，籲可惜哉！洪惟我朝受命，疆理天下，建州治于茲者有年矣。
累政因循，視為度外。
至正辛巳冬，河東張公瞻甫來守是邦，下車未幾，興滞補獘，百廢俱作。
令修于廷戶數日之間，民自得于河山千裡之外。
越明年，歲壬午，公于退公之次，登亭故基，恻然有興複之意，遂命工鏟高堙卑，驅石剪棘，削污壤，峻遺址，以門以墉，乃棟乃宇，搆亭三楹，而扁以故額。
經始于維暮之春，落成于徂暑之夏。
觀夫地位顯敞，軒戶灑落，明則夜朗，幽則暑涼，遠挹山川登臨之美，近攬人物居邑之盛，誠一方之壯麗，千裡之偉觀也。
凱坐以夏日，同郡參謀郝公唐臣、上?尉郭公君實陪公觞詠其上，感慨懷古之餘，因成唐律十章，用寫一時之雅。
參謀公請刻諸翠珉，以為他年之故事，于是乎書。
李平章畫像序 姚燧 陛下之未出閣，有李道複日侍講讀，親而敬之。
嘗召繪工，惟肖其形，賜号秋谷，命集賢大學士王颙大書之，手刻為扁，而署其上。
又側注曰：大德三年四月，吉日，為山人李道複制。
至大四年辛亥春，丘位宸極，制授道複光祿大夫、中書平章政事，以盡學焉。
後臣之義，裝演是圖，填金刻扁，而摹賜号，與禦署卷加标軸，寵耀至矣，人孰與俦。
??臣燧序之，将俾詞臣頌歌其下，而親覽焉。
臣聞命屏營，反複究思。
在昔帝王，啚其臣者，商高宗之傅岩，漢中宗之麒麟閣，世祖之雲台，唐太宗之淩煙閣四焉耳。
麟閣而下，皆将相之開國承家，平亂亡以贊彌綸，資??谟以緻隆平者。
傅岩不然，初未有是赫赫顯烈，肖其夢形，求得諸野，爰立作相。
以道複肖形，可同說乎？高宗圖于既王三年之後，陛下則圖于未帝一紀之先，其時繪工運思有所未至，手為設色，高宗于說，有是乎哉？ 斷所無者，李泌從肅宗于途，人指目曰：黃衣者聖人也；白衣者，山人也。
巳乃為相，而道複姓偶同乎泌，亦白其衣，今亦巳相，謂道複山人可同，為之賜号刻扁。
肅宗于泌，有是乎哉？亦斷所無者。
泌雖賢者，而言涉神仙迂怪，以故史氏短之，惟說則無間。
然。
嘗考觀之，古今之世，相去若異，帝王為治，道罔不同。
何則？陛下所居，則列聖之位也，列聖君臨之中土，堯、舜昔嘗有也。
乃若高宗，亦商聖賢之君，恥其不為堯、舜，故命說曰：若金用汝作砺，若濟巨川作舟楫，歲大旱，作霖雨，作酒醴惟曲糱，作。
和羹惟鹽梅。
取喻再三，取其交修者，皆陛下有虞道。
複之心。
今謂道複其才有足方說，孰敢犯是不韪？然其所處則說地也，如??其學焉。
後臣顧說所無，能求多聞以建事，學古訓以道積厥躬，招俊義以列庶位，對揚天子之命，亦足襲說遺芳餘烈，報陛下矣。
然非舊學之世，臣不以是責難。
俟夫治定而功成，德尊而年久，或遂懸車于秋谷，釣雲月以弄泉石。
朝堂有疑，遲使咨之，猶不得專為山人，世則目曰山中宰相者，所不免也。
是年夏五，集賢大學士、榮祿大夫、翰林學士承旨、知制诰兼修國史臣姚燧拜稽首序。
還山亭記 養浩 平章秦國公昌以儒術事皇上潛邸，從行中外且二十年，格論嘉猷，所以開廣天聰，封植國本，陰毗治道，以榧以
居三月，得故材于贈事之東而屋之，又自書而揭之曰靜軒。
列以圖繪，缭以簡編，當其無事時，一寫之于文字筆硯之間，顧不可嘉哉！而時之能文者，皆以詩遺靜軒。
然吾為是軒，固非掇靜之名而欲徼于時也，蓋以為天下之事，萬物之理，來也無窮，而其應甚煩。
以我之甚煩，對彼之無窮，猶鞭??馬，決積潦，疾馳大潰而不知止者，噫亦惑矣。
大抵人性無不靜，有時而動者，物撓之也。
物撓之，則不得其靜矣。
故吾之為靜者，将以禦夫動也。
然天下之物，吾不能以一巳而勝之，苟外物足以撄吾心，吾能以虛而待之矣。
至于死生得失，為累之大者，又奚能自必哉？若夫巢乎深山之谷，釣乎野水之濱，或耕之田，或築之岩，此古之真靜者，吾不得跂而至焉。
然坐于一軒之中，蕭然自放，野鳥容與而上下，山雲卷舒而去來，倚佳木而長吟，引清風而獨嘯，而吾之樂如此，與夫逍遙于自得之鄉，而超出乎塵垢之表者，亦浩然庶幾耳。
本年七月一日記。
金 潞州重修學記 毛麾 曰：古之王者，建國君民，教學無為先。
又曰：君子欲化民成俗，其必由學乎！是以家有塾，黨有庠，遂有序，國有學。
蓋由教化之本，太平之原，靡急于此，一日而不可廢也。
自封建五等之爵，罷天下為郡縣，承流宣化共理之效，責夫守令号師帥之官。
其間遵古制迹，掄選賢能，稱為得人，享祚長永，惟漢、唐為最。
如漢之文翁，唐之常衮，又其超卓著見者也。
文翁守蜀，起學成都市，擇諸生開敏有才者，親加飾勵，待以殊禮，吏民榮之，争為弟子，富人出錢求之，大化僻俗，學于京師者，比蜀于齊魯。
至孝武帝，令郡國皆立學，還從文翁始。
衮為福建觀察使。
初，建人未知學，衮大設鄉校，使作文章，躬勤講道，與之鈞禮，遊飨得預，習為一變。
歲貢士與内州等。
厥後建、蜀名士輩出，聲動海内，二公各立生祠，春秋配飨，迄今宗仰，顧不美哉！ 皇朝龍興，太祖皇帝應天順人，以武定寰宇。
太宗皇帝聖烈丕承，卒其伐功。
雖誕布文德，以綏遠迩，而儒學之事，未遑徧舉。
迨世宗皇帝撫運禦極，猶殷高宗、周宣王懋中興之業，乃贲明庶政，表章六藝，即京府立教養之法，合菁莪樂育人才之雅。
外官到任，谒境上神祠，首詣宣聖，文明之治，寖以隆昌矣。
主上嗣服，遹追順孝，旁招俊義，用闡大猷。
降及節鎮，同京府教養，複經義、宏詞制舉，添律學人試義，童子念六經，諸子擢等，凡在選官，并帶提舉學事，文風炳然，将匹休三代，下鄙漢、唐為不足較也。
宗室懿親，左右貴臣，比比分典大藩，以明倫善俗，風教是尚。
前禮部尚書、翰林學士承旨李公領懷州節度，既告緻政，不數月，複起領潞州節度。
公，澤之高平人。
澤今為覃懷支郡，而舊隸上?，二除皆衣錦寵命，輿論所嘉焉。
下車未幾，千裡翕然，若素被陶冶，稔聽号令，知所畏愛矣。
一日，與賓屬議及州學，歎咨隳毀，且怪其制度卑隘，則知兵火之餘，因陋就寡，草創所成，即謀重修，務增廪而一新之，邦人大悅。
前有形勢之家，冒侵地土，久假不歸者，盡歸之；鄰接相礙，參差斷缺，不能自安者，盡願斂之。
于是捐清俸，請公帑，助工役，繪圖按式，大加營建。
正殿中峙，長廊翼舒，殖殖其庭，高門有伉，殿次起堂，以待橫經問道，?談仁義。
中門甫東西兩序，對為廳事，以俟奠谒之官，更衣望揖，至于生徒齋館，貯藏庫廪，一一備具，莫不棟宇雄壯，丹堙鮮華，耽耽辟陽，沈沈阖陰，使望之者竦，過之者趨。
在侯伯之國，禮典之廟，寔為稱矣。
公以提舉職事，每常訪臨，督勉進修，曲為誨谕，豈有繼城阙之遊，桃達而失其業，見行俎豆之禮，低回而不忍去。
異時觀光應聘，當有若蜀之楊子雲、司馬長卿、建之毆陽詹者出焉。
彼文翁、常衮，亦安得專美于前欤？學之正錄二士來索記，言麾辱公知遇，作同志友，乃獲其慶斯文之亨會，庸贊吾道之主盟，是誠可書也，故樂為道記。
襄垣修城記 楊丹 襄垣縣，古韓州也。
對域弘廣，殆将百裡而遙，東連巨鎮，北背喬峰峻??，大壑深岩，多人迹之所不能至者。
國家收複之初，奸雄繼踵，蟻聚蜂屯，嘯集林谷，每黨不啻數千人，号曰紅巾，動則彌崗絡阜，旌旗缤紛，鼙鼓震疊，數窺是邑，直欲鲸吞虎噬，立見齑粉。
于是郊邑相通，舉無壁壘，洞然九達之地。
故阖縣之民，扶老攜幼，奔走不睱，幸延朝夕之生。
實賴令尹韓公，抱忠貞之節，懷慘怛之愛，披堅執銳，争為先登，不顧矢石，前攻後突，若陷無人之境，用能折馘執俘，殲厥渠魁，遂稍稍引去。
于是命民興役，且戰且築。
寇至則荷戈而禦故，寇退則挈杵而赴工，故内城不日而具。
因俾百姓萃居其中，得保首領，庶全族髅，其利溥哉！爾後比及二年，元兇群醜，雖漸夷滅，尚有遺髅，為吾民害。
天會九年春，韓公又囑其耆老而議之曰：内城起于倉卒，姑濟一時之難，然地甚狹迫，而不能容民蓄衆。
今将建大城以周其外，可複許乎？聞者莫不忻然而從。
遂經營搆畫，計其貧富，為之等差，分部定力，鹹适均平，故人皆踴躍盡瘁，更相勸督，一無偷惰。
曾不逾旬，而百堵皆興。
昔謂說以使民，民忘其勞。
信斯言也。
其城周環六裡三十步，其墉高二丈，厚二尋之半，其壑深二仞，其上睥睨具焉。
辟以四門，層樓上起，壯麗可觀，故倉廪府庫可得而長保也；神祠佛宮，可得而緻飾也，庠序可得而開設也，市井可得而陳列也，居民可得而安定也。
編民鹹喜，室家相慶，人人皆自謂更生之福矣。
嘗觀有建一橋梁，以通險阻，達一水泉，以利灌溉，善則善矣，其利益小。
然八人可而歌頌之，矧乃成城之功哉！夫城者，所以保内捍外，以聚人民，扃鑰土宇，緘縢地維，斯乃久大之功，無疆之利，雖著竹帛，勒鐘門，不為過矣。
韓公之築斯城也，銳然亡優柔姑息之心，所以能興百世之利。
由是觀之，則其為政可知也。
朝廷嘉其有功，遂緻榮遷。
經任，迨今幾六年矣，政聲流美。
噫！襄垣山水秀異，才士風俗淳美，又得宰平之賢，政事訟理，一境無虞，四民安業，可不善而紀之？謹即其事而述之，非溢美耳。
元 潞州重建德風亭記 陳中立 潞郡廳事之後，舊有亭曰德風，規模宏遠矣。
迄大德癸卯，地道失甯，傾毀幾盡。
誰昔典郡者皆憚于複古，漫不加省，無複登亭處政，俾下民竟靡知為向化之地，而古人所以設心之盛，委于瓦礫，深可歎憫。
至正辛巳冬十月，晉陽菊軒張侯瞻甫奉天子命，來知是州。
下車未幾，風行草偃，民心翕然。
公暇登眺遺址，慨其衰落，欲葺而未遑也。
越明年春二月，河東佥憲王緻道按部至郡，登亭賦詩，以紀諸石，有皇王帝伯人何在，今古興亡迹尚存之句。
張侯傷古之情，浩不容遏，乃咨于僚友，自監郡至于參謀，佥曰：構築崇敞，以著為治之嚴，曷不宜乎？遂割俸金，鸠工謀匠，費用皆輸于官，而匪假民力，責上黨尉郭崇信董其事。
夏四月經始，五月工集，築以黃壤，周以玄甓，亭位巍然，俯瞰雉堞，榜揭其名，内主一，外德風，仍其舊也。
又即隙地，左置庖廈，右構亭榭，若廊庑之拱堂闱焉爾。
先時旱暵，落成之日，一雨沾足，故複以喜雨扁其右亭。
稽諸東坡故事，世殊揆一。
觀民欣然，鹹曰：此雨不降于他時，乃賜之于今日，以著公之善政感于上，所以甘澤應于下，俾僚友得以伴奂遊息，樂于斯亭，皆張侯之力也。
然豈持葺此以為美乎？其作新者，敬簡公生明堂之維嚴，賓幕吏曹之維陰，永禮賦府之維盛也。
其創搆者，架閣儀從庫之維肅，養濟囹圄房之維裕，肅令宣化樓之維崇也。
餘廢複理，不能悉舉。
嗚乎！公之為政，何其勤哉！郡掾李奉先持狀冀文勒石，示之悠久，義不可辭。
嘗謂語雲：道之以德，齊之以禮，與夫孟子曰：上有好者，下必有甚焉者矣。
則知言為政者，俾民涵濡長養，興于為善，在乎抑末推本，反躬自修爾，豈必道之以政，齊之以刑，而後為治者乎？故曰：君子之德風，小人之德草，草上之風必偃，其警于為政者深矣。
若夫從政者，不能導德以政為本，不能齊禮惟刑是務，但使民遠罪而巳，其于率民以善，使日遷善而不知者何如也？ 大抵理民之要，莫大于德，德莫先于教。
德尊禮義，政之至也。
教複天性，道之至也。
大德大教，道無不達，治之至也。
以治推道，以道行德，以德施教，以教行政，化之至也。
大化所行，由于一身，以禦于家邦，信之至也。
猗與大哉！崇信興化，德教為本，此德風之所繇立也。
張侯心存是德，謀作斯亭，皆智巧之士所深避而不肯為者也，乃不避私論，搆完工集，天降甘澍，民皆忭悅，是故獨非德風之化見行，又明時澤之惠沛洽，豈可與紐于故常，病于興作者同日而語哉？君子不恤暫勞，而圖久遠，非不知甘棠之詠，而獨賦斯幹之詩，亦春秋之法，随壞即理，不無望于後人。
故詳書本末以告，遂為之記。
重修德風亭記 王好古 亭呂德風名，蓋由教化之所及也。
世變愈下，循刑政而惪禮蔑如。
漢、唐以還，政簡而刑繁。
我大元有九有，掃秦、漢之積獘，法三代而遵唐虞。
張侯瞻甫，今承流宣化者邪？潞郡為天下之脊，侯來是邦，政通人洽，蝗虎不神，阖境之間肅如也。
于是循故迹而新是亭，且曰：政由德以行，烏有仁風而不能偃草欤？乃相其地，因而出泉，曰：是可以潤物，遂名之曰玉露；是可以澤民，遂名之曰甘泉。
郡之人歡悰沄沄，以為自前政以來，未之曙也。
落成之日，舉酒壽侯曰：我侯之來兮，民物以熙。
出泉澤物兮，作亭斯翚。
仁風所被兮，靡草不随。
添杯我侯兮，莫我去為。
德風亭詩序 元凱 上黨居天下之脊，太行瞰其面，并門負其背，右脅漳水，而左腋壺關，于漢為名郡，于唐為巨藩，五代、宋、金亦倚之為重鎮。
亂離以來，土崩瓦解，珍台閑館，兵車蹴蹋，廢而為丘墟，高亭大榭，煙火焚燎，化而為灰燼。
獨所謂德風亭者，頹垣壞宇，尚存于荒煙野草之中，籲可惜哉！洪惟我朝受命，疆理天下，建州治于茲者有年矣。
累政因循，視為度外。
至正辛巳冬，河東張公瞻甫來守是邦，下車未幾，興滞補獘，百廢俱作。
令修于廷戶數日之間，民自得于河山千裡之外。
越明年，歲壬午，公于退公之次，登亭故基，恻然有興複之意，遂命工鏟高堙卑，驅石剪棘，削污壤，峻遺址，以門以墉，乃棟乃宇，搆亭三楹，而扁以故額。
經始于維暮之春，落成于徂暑之夏。
觀夫地位顯敞，軒戶灑落，明則夜朗，幽則暑涼，遠挹山川登臨之美，近攬人物居邑之盛，誠一方之壯麗，千裡之偉觀也。
凱坐以夏日，同郡參謀郝公唐臣、上?尉郭公君實陪公觞詠其上，感慨懷古之餘，因成唐律十章，用寫一時之雅。
參謀公請刻諸翠珉，以為他年之故事，于是乎書。
李平章畫像序 姚燧 陛下之未出閣，有李道複日侍講讀，親而敬之。
嘗召繪工，惟肖其形，賜号秋谷，命集賢大學士王颙大書之，手刻為扁，而署其上。
又側注曰：大德三年四月，吉日，為山人李道複制。
至大四年辛亥春，丘位宸極，制授道複光祿大夫、中書平章政事，以盡學焉。
後臣之義，裝演是圖，填金刻扁，而摹賜号，與禦署卷加标軸，寵耀至矣，人孰與俦。
??臣燧序之，将俾詞臣頌歌其下，而親覽焉。
臣聞命屏營，反複究思。
在昔帝王，啚其臣者，商高宗之傅岩，漢中宗之麒麟閣，世祖之雲台，唐太宗之淩煙閣四焉耳。
麟閣而下，皆将相之開國承家，平亂亡以贊彌綸，資??谟以緻隆平者。
傅岩不然，初未有是赫赫顯烈，肖其夢形，求得諸野，爰立作相。
以道複肖形，可同說乎？高宗圖于既王三年之後，陛下則圖于未帝一紀之先，其時繪工運思有所未至，手為設色，高宗于說，有是乎哉？ 斷所無者，李泌從肅宗于途，人指目曰：黃衣者聖人也；白衣者，山人也。
巳乃為相，而道複姓偶同乎泌，亦白其衣，今亦巳相，謂道複山人可同，為之賜号刻扁。
肅宗于泌，有是乎哉？亦斷所無者。
泌雖賢者，而言涉神仙迂怪，以故史氏短之，惟說則無間。
然。
嘗考觀之，古今之世，相去若異，帝王為治，道罔不同。
何則？陛下所居，則列聖之位也，列聖君臨之中土，堯、舜昔嘗有也。
乃若高宗，亦商聖賢之君，恥其不為堯、舜，故命說曰：若金用汝作砺，若濟巨川作舟楫，歲大旱，作霖雨，作酒醴惟曲糱，作。
和羹惟鹽梅。
取喻再三，取其交修者，皆陛下有虞道。
複之心。
今謂道複其才有足方說，孰敢犯是不韪？然其所處則說地也，如??其學焉。
後臣顧說所無，能求多聞以建事，學古訓以道積厥躬，招俊義以列庶位，對揚天子之命，亦足襲說遺芳餘烈，報陛下矣。
然非舊學之世，臣不以是責難。
俟夫治定而功成，德尊而年久，或遂懸車于秋谷，釣雲月以弄泉石。
朝堂有疑，遲使咨之，猶不得專為山人，世則目曰山中宰相者，所不免也。
是年夏五，集賢大學士、榮祿大夫、翰林學士承旨、知制诰兼修國史臣姚燧拜稽首序。
還山亭記 養浩 平章秦國公昌以儒術事皇上潛邸，從行中外且二十年，格論嘉猷，所以開廣天聰，封植國本，陰毗治道，以榧以