東夷圖說
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，諸國異産竒貨，輻辏其地，匠藝工緻嵌寶指環，時至中國，一枚可直數金，地廣兵強，好習水戰，嘗侵掠占臘而私其貢賦。
永樂十五年，複貢方物，賜烈女傳、金绮、量衡。
宣德中，稍減賜物，著為令，使回，令廣東布政司管待以送之 滿剌加 滿剌加，在南海中，不通中國，其初隸暹羅，歲輸金四千兩，後奉我正朔，始建碑開國，不屬焉。
自東莞縣放洋，至昆侖、收龍、牙門港，二日程至其國，為諸夷輻辏之地，亦海上一小都會也。
王居僣拟殿宇，以錫箔為飾。
俗尚醇樸，教習回回，男女皆椎?黑膚，淘錫網魚為業，屋如樓閣而不鋪闆，用木高低層布，床榻廚廁俱在其上，文字皆梵書，貿易以錫，地瘠，不産五谷，米稻皆進暹羅所貿鬻，禁食豕肉，富夷以酥酪和飯而啖，雞犬鵝鹜，仰販于他國，故一物之價，五倍于華，民性犷暴，重然諾，钯镴不離頃刻，稍忤即戡刃其胸，死刃者逃匿不複尋雠，貧者頗事剽掠，舶商假館主者必遣女奴服役，少不知戒，腰纏悉為所有矣，婚嫁論财，婦女以夜為市，過二鼓，遇巡徼姑郎伽呀，即執而戮之，輕刑鞭撻，罪至死者，斷木為高樁而銳其末，貫囚大孔，輾轉洞腹而死。
喪事：民間火化，富者以樟腦實棺中，焚之。
土産犀象、玳瑁、瑣袱、片腦、鶴頂紅、薔薇露之屬。
嘗侵掠爪哇。
正德中被佛朗機仇殺，王退休陂堤，兵去複國。
永樂三年始通貢，七年冊封為王，賜銀印、袍服。
九年，王率妻子來朝。
至正統間，封貢不絕。
成化末，遣給事中林榮、行人黃乾亨往封溺海，自是不通，每貢使回，廣東布政司餞之，遵會典也 蘇門答剌 蘇門答剌，即古蘇文達那，在南海中，自東莞縣開洋，至滿剌加，複向西南行，順風九晝夜可抵其國。
東南大山，西北距海，商賈辏集之地，西洋之要會也。
國無城郭，有大溪入海，海口波濤瀵湧，常至覆舟。
風俗淳厚，言語和，桑室廬，婚喪刑罰俱與滿剌加同，男子發纏白布，腰圍稍布，婦人椎?裸體，腰圍色帨手巾。
天氣常熱，粒食亦鮮，田瘠，五谷少收，地産胡椒，附樹蔓生，累累如?榈子而小，巨室一家有積數千百斛，以待商販，民間以網魚為業，朝駕獨木船，張帆出海，日暮乃回，煮海為鹽，釀茭樟子為酒，以金錫為錢，貨用青白磁器、銅、鐵、絹布之屬，商舶往來，财貨充牣，頗為富饒，然非所産，貿易指天為約，即千百鏹不立文字，終不敢負，惟酋長好殺，每殺人，取血浴身，謂之通身是膽，蓋夷姓犷悍，俗使然也。
洪武中，遣使朝貢。
永樂三年，冊為蘇答剌王，巳而與花面王戰死，子弱不能報，其妻令于國，曰：“能複此雠者，我以為夫。
”，有漁翁如其言，遂從為偊，無可有，故王假子殺漁翁，其子奔峭山，時時互相雠殺。
十一年，太監鄭和至其國，密擒假王子，械京伏法，立其子蘇幹利為王，感再造之恩，累朝貢獻方物，廣東布政司于貢使回，管待如列國儀 三佛齊 三佛齊，即舊港，又名浡淋，初隸爪哇，在東南海中，多以蒲為姓，蓋南蠻之别種也。
自東莞縣開洋，先至爪哇，複向南行，順風八晝夜可抵。
其國地有十五州，東距爪哇，西距滿剌加，南距大山，西北濱海，田土膏腴，宜稼穑，古雲“一年重谷，三年生金”，言谷盛而貿金多也。
人好賭博，習水戰，服藥，刀箭不能傷，臨敵敢死，以此雄于海上，鄰國畏之，其處水多土少，将領陸居，周遭皆仆從環，住民多架筏水中，蓋物其上，以木樁栓閘，水長則浮，不能渰沒，或欲他徙，起樁連屋而去，不勞餘力，番舶輻辏，半為閩廣人，市用錢布，字用梵書，一互市而金寶錯，陳稻米、狼戾，足稱富饒，他國未有其餘，語音、服食、刑罰、婚喪種種與爪哇同，蓋夷俗使然，不甚相遠也。
洪武來，累遣朝貢，诏賜大統曆、錦绮、三佛齊王印，國王感激非常，會有廣東亡命陳祖義避難其國，久之得為将領。
永樂十三年，太監鄭和統海舶下西洋，至三佛齊國，祖義欲犯我舟師，鄭和潛伏，擒殪之，由是薄，海内外罔不震疊。
地産鶴頂、火雞、神鹿、水晶、珊瑚、琉璃、龍腦、犀象、貓睛石、薔薇水之屬，鶴頂鳥大于鴨，腦骨厚寸餘，外黃内赤，鮮明可愛，火雞大于鶴而頭足亦似鶴，軟紅冠，銳嘴，毛如青羊色，爪甚利，傷人腹緻死，食炭，神鹿大如巨象，高可丈餘，短毛豕喙，蹄三跲，皆物之異者，故特表之，貢使回，廣東布政司管待以畢其行 回回 回回，即默德那國，地接天方，王生而聖靈，臣服西域諸國，諸國翕然敬事之，傳有佛經三千藏，凡三千六百餘卷，字兼篆草楷三體，能習陰陽，星律、醫禱諸技靡不精，究而收竒功，又善鑒識，每于賈胡海市中，廉得竒貨，故今稱識寶者必曰回回。
其教專以事天為本，自隋開皇中始入中國，至今流衍四方，其國寒暑應候，土脈膏腴，有城池、宮室、田園、市肆，大磊江淮間。
民物阜蕃，衣服整潔，人皆窅目胡鼻，以白布纏頭，不問可知為色目中人。
以蜜為酒，以牛馬為菜，好歌舞為樂，男女自相嫁娶，不與俗家聯姻，夫婦好合，诘朝必取水淋沐再三，雖天寒不免。
人知重五谷，亦有牛羊雞鷔，非自殺不食，惟不食豕肉，相傳其始自驢豕交構而生，故累世不敢更易，一或破戒，非病即災矣。
其種散居海内，出外不挾行資，随所至必飲食之，到處建禮拜寺為祝釐受戒之所，亦頗宏敞壯麗，遇節香花供養，燃燈誦經，無禁也。
親死用布囊屍入棺，鼓樂導送至墳，抽去棺底，以土掩屍，妻子每至以水潑之，祈速朽為孝
永樂十五年，複貢方物，賜烈女傳、金绮、量衡。
宣德中，稍減賜物，著為令，使回，令廣東布政司管待以送之 滿剌加 滿剌加，在南海中，不通中國，其初隸暹羅，歲輸金四千兩，後奉我正朔，始建碑開國，不屬焉。
自東莞縣放洋，至昆侖、收龍、牙門港，二日程至其國，為諸夷輻辏之地，亦海上一小都會也。
王居僣拟殿宇，以錫箔為飾。
俗尚醇樸，教習回回，男女皆椎?黑膚，淘錫網魚為業，屋如樓閣而不鋪闆，用木高低層布，床榻廚廁俱在其上，文字皆梵書，貿易以錫，地瘠，不産五谷，米稻皆進暹羅所貿鬻，禁食豕肉，富夷以酥酪和飯而啖，雞犬鵝鹜，仰販于他國，故一物之價，五倍于華，民性犷暴，重然諾，钯镴不離頃刻，稍忤即戡刃其胸，死刃者逃匿不複尋雠，貧者頗事剽掠，舶商假館主者必遣女奴服役，少不知戒，腰纏悉為所有矣，婚嫁論财，婦女以夜為市，過二鼓，遇巡徼姑郎伽呀，即執而戮之，輕刑鞭撻，罪至死者，斷木為高樁而銳其末，貫囚大孔，輾轉洞腹而死。
喪事：民間火化，富者以樟腦實棺中，焚之。
土産犀象、玳瑁、瑣袱、片腦、鶴頂紅、薔薇露之屬。
嘗侵掠爪哇。
正德中被佛朗機仇殺，王退休陂堤，兵去複國。
永樂三年始通貢，七年冊封為王，賜銀印、袍服。
九年，王率妻子來朝。
至正統間，封貢不絕。
成化末，遣給事中林榮、行人黃乾亨往封溺海，自是不通，每貢使回，廣東布政司餞之，遵會典也 蘇門答剌 蘇門答剌，即古蘇文達那，在南海中，自東莞縣開洋，至滿剌加，複向西南行，順風九晝夜可抵其國。
東南大山，西北距海，商賈辏集之地，西洋之要會也。
國無城郭，有大溪入海，海口波濤瀵湧，常至覆舟。
風俗淳厚，言語和，桑室廬，婚喪刑罰俱與滿剌加同，男子發纏白布，腰圍稍布，婦人椎?裸體，腰圍色帨手巾。
天氣常熱，粒食亦鮮，田瘠，五谷少收，地産胡椒，附樹蔓生，累累如?榈子而小，巨室一家有積數千百斛，以待商販，民間以網魚為業，朝駕獨木船，張帆出海，日暮乃回，煮海為鹽，釀茭樟子為酒，以金錫為錢，貨用青白磁器、銅、鐵、絹布之屬，商舶往來，财貨充牣，頗為富饒，然非所産，貿易指天為約，即千百鏹不立文字，終不敢負，惟酋長好殺，每殺人，取血浴身，謂之通身是膽，蓋夷姓犷悍，俗使然也。
洪武中，遣使朝貢。
永樂三年，冊為蘇答剌王，巳而與花面王戰死，子弱不能報，其妻令于國，曰：“能複此雠者，我以為夫。
”，有漁翁如其言，遂從為偊，無可有，故王假子殺漁翁，其子奔峭山，時時互相雠殺。
十一年，太監鄭和至其國，密擒假王子，械京伏法，立其子蘇幹利為王，感再造之恩，累朝貢獻方物，廣東布政司于貢使回，管待如列國儀 三佛齊 三佛齊，即舊港，又名浡淋，初隸爪哇，在東南海中，多以蒲為姓，蓋南蠻之别種也。
自東莞縣開洋，先至爪哇，複向南行，順風八晝夜可抵。
其國地有十五州，東距爪哇，西距滿剌加，南距大山，西北濱海，田土膏腴，宜稼穑，古雲“一年重谷，三年生金”，言谷盛而貿金多也。
人好賭博，習水戰，服藥，刀箭不能傷，臨敵敢死，以此雄于海上，鄰國畏之，其處水多土少，将領陸居，周遭皆仆從環，住民多架筏水中，蓋物其上，以木樁栓閘，水長則浮，不能渰沒，或欲他徙，起樁連屋而去，不勞餘力，番舶輻辏，半為閩廣人，市用錢布，字用梵書，一互市而金寶錯，陳稻米、狼戾，足稱富饒，他國未有其餘，語音、服食、刑罰、婚喪種種與爪哇同，蓋夷俗使然，不甚相遠也。
洪武來，累遣朝貢，诏賜大統曆、錦绮、三佛齊王印，國王感激非常，會有廣東亡命陳祖義避難其國，久之得為将領。
永樂十三年，太監鄭和統海舶下西洋，至三佛齊國，祖義欲犯我舟師，鄭和潛伏，擒殪之，由是薄，海内外罔不震疊。
地産鶴頂、火雞、神鹿、水晶、珊瑚、琉璃、龍腦、犀象、貓睛石、薔薇水之屬，鶴頂鳥大于鴨，腦骨厚寸餘，外黃内赤，鮮明可愛，火雞大于鶴而頭足亦似鶴，軟紅冠，銳嘴，毛如青羊色，爪甚利，傷人腹緻死，食炭，神鹿大如巨象，高可丈餘，短毛豕喙，蹄三跲，皆物之異者，故特表之，貢使回，廣東布政司管待以畢其行 回回 回回，即默德那國，地接天方，王生而聖靈，臣服西域諸國，諸國翕然敬事之，傳有佛經三千藏，凡三千六百餘卷，字兼篆草楷三體，能習陰陽，星律、醫禱諸技靡不精，究而收竒功，又善鑒識，每于賈胡海市中，廉得竒貨，故今稱識寶者必曰回回。
其教專以事天為本，自隋開皇中始入中國，至今流衍四方，其國寒暑應候，土脈膏腴，有城池、宮室、田園、市肆，大磊江淮間。
民物阜蕃，衣服整潔，人皆窅目胡鼻，以白布纏頭，不問可知為色目中人。
以蜜為酒，以牛馬為菜，好歌舞為樂，男女自相嫁娶，不與俗家聯姻，夫婦好合，诘朝必取水淋沐再三，雖天寒不免。
人知重五谷，亦有牛羊雞鷔，非自殺不食，惟不食豕肉，相傳其始自驢豕交構而生，故累世不敢更易，一或破戒，非病即災矣。
其種散居海内，出外不挾行資，随所至必飲食之，到處建禮拜寺為祝釐受戒之所，亦頗宏敞壯麗，遇節香花供養，燃燈誦經，無禁也。
親死用布囊屍入棺，鼓樂導送至墳，抽去棺底，以土掩屍，妻子每至以水潑之，祈速朽為孝