卷二十五 雜志二
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宣州甯國縣多積首蛇，其長盈尺，黑鱗白章，兩首文彩同，但一首逆鱗耳。
人家庭檻間，動有數十同空，略如蚯蚓。
太子中允關杞曾提舉廣南西路常平倉，行部邕管，一吏人為蟲所毒，舉身潰爛。
有一醫言能治。
呼使視之，曰：“此為天蛇所螫，疾已深，不可為也。
”乃以藥傅其創，有腫起處，以鉗拔之。
有物如蛇，凡取十餘條而疾不起。
又餘家祖茔在錢塘西溪，嘗有一田家，忽病癞，通身潰爛，号呼欲絕。
西溪寺僧識之，曰：“此天蛇毒耳，非癞也。
”取木皮煮，飲一鬥許，令其恣飲。
初識疾減半，兩三日頓愈。
驗其木，乃今之秦皮也。
然不知天蛇何物。
或雲：“草間黃花蜘蛛是也。
人遭其螫，仍為露水所濡，乃成此疾。
”露涉者亦當戒也。
天聖中，侍禦史知雜事章頻使遼，死于虜中。
虜中無棺榇，舉至範陽方就殓，自後遼人常造數漆棺，以銀飾之，每有使人入境，則載以随行，至今為例。
景祐中，黨項首領趙德明卒，其子元昊嗣立。
朝廷遣郎官楊告入蕃吊祭。
告至其國中，元昊遷延遙立，屢促之，然後至前受诏。
及拜起，顧其左右曰：“先王大錯！有國如此，而乃臣屬于人。
”既而飨告于廳，其東屋後若千百人鍛聲。
告陰知其有異志，還朝，秘不敢言。
未幾，元昊果叛。
其徒遇乞，先創造蕃書，獨居一樓上，累年方成，至是獻之。
元昊乃改元，制衣冠、禮樂，下令國中，悉用蕃書、胡禮，自稱大夏。
朝廷興師問罪，彌歳，虜之戰士益少，而舊臣宿将如剛浪?遇、野利輩，多以事誅，元昊力孤，復奉表稱蕃。
朝廷因赦之，許其自新。
元昊乃更稱兀卒曩宵。
慶曆中，契丹舉兵讨元昊，元昊與之戰，屢勝，而契丹至者日益加衆。
元昊望之，大駭曰：“何如此之衆也？”乃使人行成，退數十裡以避之。
契丹不許，引兵壓西師陣。
元昊又為之退舍，如是者三。
凡退百餘裡，每退必盡焚其草萊。
契丹之馬無所食，因其退，乃許平。
元昊遷延數日，以老北師。
契丹馬益病，亟發軍攻之，大敗契丹于金肅城，獲其僞乘輿、器服、子婿、近臣數十人而還。
先是，元昊後房生一子，曰甯令受。
“甯令”者，華言大王也。
其後又納沒臧訛哤之妹，生諒祚而愛之。
甯令受之母恚忌，欲除沒臧氏，授戈于甯令受，使圖之。
甯令受間入元昊之室，卒與元昊遇，遂刺之，不殊而走。
諸大佐沒臧訛哤輩仆甯令，枭之。
明日，元昊死，立諒祚，而舅訛哤相之。
有梁氏者，其先中國人，為訛哤子婦。
諒祚私焉，日視事于國，夜則從諸沒臧氏。
訛哤怼甚，謀伏甲梁氏之宮，須其入以殺之。
梁氏私以告諒祚，乃使召訛哤，執于内室。
沒臧，強宗也，子弟族人在外者八十餘人；悉誅之，夷其宗。
以梁氏為妻，又命其弟乞埋為家相，許其世襲。
諒祚兇忍，好為亂。
治平中，遂舉兵犯慶州大順城。
諒祚乘駱馬，張黃屋，自出督戰。
陴者缊弩射之中，乃解圍去。
創甚，馳入一佛祠。
有牧牛兒不得出，懼伏佛座下，見其脫靴，血涴于踝，使人裹創舁載而去。
至其國，死。
子秉常立，而梁氏自主國事。
梁乞埋死，其子移逋繼之，謂之沒甯令。
“沒甯令”者，華言天大王也。
秉常之世，執國政者有嵬名浪遇，元昊之弟也，最老于軍事；以不附諸梁，遷下治而死。
存者三人，移逋以世襲居長契，次曰都羅馬尾，又次曰關萌訛，略知書，私侍梁氏。
移逋、萌訛皆以昵倖進，唯馬尾粗有戰功，然皆庸才。
秉常荒孱，梁氏自主兵，不以屬其子。
秉常不得志，素慕中國。
有李青者，本秦人，亡虜中。
秉常昵之，因說秉常以河南歸朝廷。
其謀洩，青為梁氏所誅，而秉常廢。
古人論茶，唯言陽羨、顧渚、天柱、蒙頂之類，都未言建溪。
然唐人重串茶粘黑者，則已近乎“建餅”矣。
建茶皆喬木；吳、蜀、淮南唯叢茏而已，品自居下。
建茶勝處曰郝源、曾坑，其間又岔根、山頂二品尤勝。
李氏時号為北苑，置使領之。
信州鉛山縣有苦泉，流以為澗。
挹其水熬之，則成膽礬。
烹膽礬則成銅；熬膽礬鐵釜，久之亦化為銅。
水能為銅，物之變化，固不可測。
按《黃帝素問》有“天五行，地五行，土之所在天為濕，土能生金石，濕亦能生金石，”此其驗也。
又石穴中水，所滴皆為鐘乳、殷孽。
春秋分時，汲井泉則結石花；大?之下，則生陰精石，皆濕之所化也。
如木之氣在天為風，木能生火，風亦能生火。
蓋五行之性也。
古之節如今之虎符，其用則
人家庭檻間，動有數十同空，略如蚯蚓。
太子中允關杞曾提舉廣南西路常平倉，行部邕管，一吏人為蟲所毒，舉身潰爛。
有一醫言能治。
呼使視之，曰：“此為天蛇所螫，疾已深，不可為也。
”乃以藥傅其創，有腫起處，以鉗拔之。
有物如蛇，凡取十餘條而疾不起。
又餘家祖茔在錢塘西溪，嘗有一田家，忽病癞，通身潰爛，号呼欲絕。
西溪寺僧識之，曰：“此天蛇毒耳，非癞也。
”取木皮煮，飲一鬥許，令其恣飲。
初識疾減半，兩三日頓愈。
驗其木，乃今之秦皮也。
然不知天蛇何物。
或雲：“草間黃花蜘蛛是也。
人遭其螫，仍為露水所濡，乃成此疾。
”露涉者亦當戒也。
天聖中，侍禦史知雜事章頻使遼，死于虜中。
虜中無棺榇，舉至範陽方就殓，自後遼人常造數漆棺，以銀飾之，每有使人入境，則載以随行，至今為例。
景祐中，黨項首領趙德明卒，其子元昊嗣立。
朝廷遣郎官楊告入蕃吊祭。
告至其國中，元昊遷延遙立，屢促之，然後至前受诏。
及拜起，顧其左右曰：“先王大錯！有國如此，而乃臣屬于人。
”既而飨告于廳，其東屋後若千百人鍛聲。
告陰知其有異志，還朝，秘不敢言。
未幾，元昊果叛。
其徒遇乞，先創造蕃書，獨居一樓上，累年方成，至是獻之。
元昊乃改元，制衣冠、禮樂，下令國中，悉用蕃書、胡禮，自稱大夏。
朝廷興師問罪，彌歳，虜之戰士益少，而舊臣宿将如剛浪?遇、野利輩，多以事誅，元昊力孤，復奉表稱蕃。
朝廷因赦之，許其自新。
元昊乃更稱兀卒曩宵。
慶曆中，契丹舉兵讨元昊，元昊與之戰，屢勝，而契丹至者日益加衆。
元昊望之，大駭曰：“何如此之衆也？”乃使人行成，退數十裡以避之。
契丹不許，引兵壓西師陣。
元昊又為之退舍，如是者三。
凡退百餘裡，每退必盡焚其草萊。
契丹之馬無所食，因其退，乃許平。
元昊遷延數日，以老北師。
契丹馬益病，亟發軍攻之，大敗契丹于金肅城，獲其僞乘輿、器服、子婿、近臣數十人而還。
先是，元昊後房生一子，曰甯令受。
“甯令”者，華言大王也。
其後又納沒臧訛哤之妹，生諒祚而愛之。
甯令受之母恚忌，欲除沒臧氏，授戈于甯令受，使圖之。
甯令受間入元昊之室，卒與元昊遇，遂刺之，不殊而走。
諸大佐沒臧訛哤輩仆甯令，枭之。
明日，元昊死，立諒祚，而舅訛哤相之。
有梁氏者，其先中國人，為訛哤子婦。
諒祚私焉，日視事于國，夜則從諸沒臧氏。
訛哤怼甚，謀伏甲梁氏之宮，須其入以殺之。
梁氏私以告諒祚，乃使召訛哤，執于内室。
沒臧，強宗也，子弟族人在外者八十餘人；悉誅之，夷其宗。
以梁氏為妻，又命其弟乞埋為家相，許其世襲。
諒祚兇忍，好為亂。
治平中，遂舉兵犯慶州大順城。
諒祚乘駱馬，張黃屋，自出督戰。
陴者缊弩射之中，乃解圍去。
創甚，馳入一佛祠。
有牧牛兒不得出，懼伏佛座下，見其脫靴，血涴于踝，使人裹創舁載而去。
至其國，死。
子秉常立，而梁氏自主國事。
梁乞埋死，其子移逋繼之，謂之沒甯令。
“沒甯令”者，華言天大王也。
秉常之世，執國政者有嵬名浪遇，元昊之弟也，最老于軍事；以不附諸梁，遷下治而死。
存者三人，移逋以世襲居長契，次曰都羅馬尾，又次曰關萌訛，略知書，私侍梁氏。
移逋、萌訛皆以昵倖進，唯馬尾粗有戰功，然皆庸才。
秉常荒孱，梁氏自主兵，不以屬其子。
秉常不得志，素慕中國。
有李青者，本秦人，亡虜中。
秉常昵之，因說秉常以河南歸朝廷。
其謀洩，青為梁氏所誅，而秉常廢。
古人論茶，唯言陽羨、顧渚、天柱、蒙頂之類，都未言建溪。
然唐人重串茶粘黑者，則已近乎“建餅”矣。
建茶皆喬木；吳、蜀、淮南唯叢茏而已，品自居下。
建茶勝處曰郝源、曾坑，其間又岔根、山頂二品尤勝。
李氏時号為北苑，置使領之。
信州鉛山縣有苦泉，流以為澗。
挹其水熬之，則成膽礬。
烹膽礬則成銅；熬膽礬鐵釜，久之亦化為銅。
水能為銅，物之變化，固不可測。
按《黃帝素問》有“天五行，地五行，土之所在天為濕，土能生金石，濕亦能生金石，”此其驗也。
又石穴中水，所滴皆為鐘乳、殷孽。
春秋分時，汲井泉則結石花；大?之下，則生陰精石，皆濕之所化也。
如木之氣在天為風，木能生火，風亦能生火。
蓋五行之性也。
古之節如今之虎符，其用則