閩中理學淵源考卷十二
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甚委以俾贊郡事強禦者不得售其私九年復右丞相封儀國公逾月而疾十三年進封鄭國命與内祠兼侍讀賜第行在存問不絶明年疾愈入謝禦製詩賜之有真儒良臣之褒十四年六月薨年六十手書遺奏上為之垂涕賜少師諡文靖初唱第時孝宗由建邸入侍愛其風度峻整及躋政府眷寵尤渥為文渾厚明白自成一家辭命尤溫雅多行於世弟克明與克家同登紹興二十三年鄉薦第一子億以孝稱孫汲為運管見劉後村詩集（舊郡志 新郡志 宋史 閩書）
（按宋史公淳熈八年起知福州今攷福州府志本傳及職官志皆雲淳熈六年以資政殿大學士知福州再按樓公鑰撰陳止齋神道碑雲陳公通判福州帥相梁公克家得公喜甚以政委之公亦悉心俾贊不事形跡卒以專擅論罷時淳熈七年也按此則梁公知福州在七年以前三山志似不錯誤今照三山志改作六年）
（又按宋史本傳罷觀文殿大學士知建康府通鑑綱目載知建寧府宋史宰輔表亦載知建寧府再按建寧府志公乾道間知建寧府朱子於淳熈元年撰建寧府社倉記亦言丞相清源公出鎮茲土入境問俗子與諸君因得其所為條約者迎白於公雲再攷國朝一統志建康名宦亦有公名並録待攷）
通判梁伯安先生億
梁億字伯安以父任補官累遷主管西外睦宗院通判福州襟度夷粹母秦國夫人剛嚴奉使無違博親師友講學不倦嘗著論語集觧上之進官一秩孫均通判信州
備考
陳止齋上閩帥梁丞相生日二十二韻詩曰炎正維中葉皇圖再造年天潢流少海星緯粲台躔臣主常難並乾坤豈偶然千齡開厯數一氣付陶甄黃屋傳神器彤庭領衆仙風雲從此會日月更誰先昔者求侵地何人賦甫田吳兒鹹抵掌噲等欲差肩廟論惟多士戎功不在邊一麾分赤社萬事屬青編吾道誠難用諸儒亦自偏才名多濩落經行失拘攣洛蜀何嗟及熈豐竟禍延旁羅兼鴈木平步忽貂蟬甚矣知當甯凄其望濟川年來群老行公在萬民懸定作鹽梅夢行歌杕杜還滄溟宗衆濫衡嶽倚蒼元要使垂身後無為慰眼前管絃無算爵桃李未央天魯燕雖堪頌閩山不足鐫中原康濟事彛鼎願聨翩
又祭梁丞相文曰麟鳯不摯帝王瑞之木徳為春萬物善時維皇龍潛公為舉首天授之相有司之手維皇至聖維天之仁維相休休嘉靖此民澤農欲晴山農欲雨公在相位髙秔下黍彼有言戰此有言守公在相位兵不挂口人亦有言誰怨誰徳公曰刑賞其在三尺人亦有言匪同斯異公何適莫靡立一意乾道經畧淳熈無為從容其間不競不隨上之咎言下之觖望弗及其身人自得喪公疾未劇公歸已決帝曰如何咨爾同列至於領祠至於賜第宿留經帷愈好勿替我觀自昔蕭曹周召經史雲雲如公特少方舜命禹宜師宜保薄海有恨公不壽考公不壽考薄海恨之矧如傅良辱愛辱知屬官窮楚遭歲之繆爰及祥琴文始克就太常有誄太史有傳廼如斯文聊以哭奠
朱子挽梁文靖公詩曰擢第初龍首登庸再鳯池心期詎溫飽身任必安危昔歳調飢政今年殄瘁詩恭惟衮斂意不盡鑒亡悲疏寵無前比騰章又夙心極知求士切端為愛君深鹵簿寒笳逺塵埃斷稿侵空令郗公掾衰涕滿寒襟
癸辛雜識雲沈夏徳清人為版曹貳卿一日登對上問版曹財用幾何虧額幾何夏一一奏對訖於所佩夾袋中取小冊進呈無毫髪差上大喜次日問宰臣曰侍郎有過政府例否梁克家奏雲陛下用人何以例為遂特除簽書樞密院事
○永春黃維之先生偉家世學派
按黃維之先生與朱子相友善朱子稱其西銘太極諸說皆積數十年之功當官事蹟尤多可紀晚歲巋然典型為鄉邦模楷朱子於淳熈十年冬重至溫陵公與休齋陳公年皆無恙朱子贈休齋詩雲一官避世今頭白萬卷収功乆汗青又雲歸歟吾黨又千裡老矣心期但一邱珍重休齋書滿屋可無三宿為君留答黃叔張詩曰衆流争靡靡一柱獨亭亭隻恐追鋒急那容晝掩扃一時舊友會合重逢歲晏所相期許者古道照千載矣
提學黃維之先生偉
黃偉字維之後即為名更號叔張弱冠從兄巽之入太學屢試占首與黃槐同時人稱二黃紹興二十七年第進士除太學録遷國子監簿轉對進所撰太祖政要論愛名器厲亷恥因及銓試冒名代筆其後任子覆試議自偉發之時孝宗銳意恢復方講武事獻議者乞立武賢良科下館學集議維之謂賢良求文武全材不宜復立科事遂寢除大理寺丞時少卿欲奏獄空維之以所隷有獄未竟不敢書名寺削去維之名銜以聞維之白執政有官守者不得其職則去力求外補差知邵武軍陛辭賜對論選用大臣當如王素對仁宗宦官宮妾不識名者可充其選又論乾道新書不當刪減内侍不得幹預朝政等事孝宗面加褒諭翌日出劄子付勅局復舊法後歴官江西提學維之為小官恥於求舉及更麾節所薦引多寒士其挾貴而來者未嘗舉一人敭歴中外直道而行居閑十年手不釋卷嘗與朱子論學後進以鄉先生事之維之亦喜接引傅内翰伯壽頋郎中鹹出其門自號竹坡居士年七十九卒之日夕猶與諸子講論至夜分子以寧以簡以大猶子以翼
通判黃宗一先生以寧
黃以寧字宗一分教惠陽指授有法擢太學録差淮西漕司幹官幕畫明辨漕使憚之會淮甸大歉部使者檄以寧循行賑貸區畫有方通判建寧守史彌堅彌逺介弟喜事尚威闗決有不可引誼力争守積不能平嗾臺臣劾罷之父老遮留數千歸家杜門食祠延接後進講論忘倦或有不善面加譙責郡守樂咨以政毫無私答端平親政忤權臣者皆召人惜其先卒弟以簡知永福縣以大知循州
黃宗台先生以翼
黃以翼字宗台維之從子也嘗受業陳圵溪蔡白石之門莊毅有立析理精詣晚年記問益富所著有周易禮說（道南源委 郡志）
備考
朱子答黃叔張曰示及三書感感誠通誠立之論誠如尊諭不敢多遜竊意自有此書無人與之思索至此西銘太極諸說亦皆積數十年之功無一字出私意釋氏以胸襟流出為極則以今觀之天地之間自有一定不易之理要當見得不假毫髪意思安排不著毫髪意見夾雜自然先聖後聖如合符節方是究竟處也