鶴林玉露卷之一 乙編
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周、孔之肺腸，的切痛快，蘇醒萬世，此何可非！泰伯所以非之者，謂其不當勸齊、梁之君以王耳。
昔武王伐紂，【昔武王伐紂 「伐」，原誤作「代」，據諸本改。
】舉世不以為非，而伯夷、叔齊獨非之。
東萊呂先生曰：「武王憂當世之無君者也，伯夷憂萬世之無君者也。
」餘亦謂孟子憂當世之無君者也，泰伯憂萬世之無君者也。
此其特見卓論，真可與夷、齊同科，至於說之、叔友拾其遺說而附和之，則過矣。
匹士光國 鳴狗盜者伍也，汲長孺固不肯與奴顏婢息者齒也。
【?平原、孟嘗君養天下客，而未嘗得一客。
張湯、公孫弘接天下士，而未嘗得一士。
魯仲連固不肯與不肯與奴顏婢息者齒也 「息」，明活字本並諸本作「膝」。
】若得一魯仲連，則一客可以敵千客。
若得一汲長孺，則一士可以埒千士。
故山谷詩曰：「匹士能光國，三孱不滿隅。
」 不交近習 不主癰疽、瘠環，所以為孔子。
不禮臧倉、王驩，所以為孟子。
宋璟不與內侍交語，【不與內侍交語 「內」，明活字本作「近」。
】明皇深加獎歎。
【明皇深加獎歎 「獎歎」，諸本作「歎獎」。
】杜悰不從監軍請選娼女入宮，【選娼女入宮 「娼女」，原作「宮女」。
案，新唐書卷一六六杜悰傳有「武宗詔揚州監軍取倡家女十七進禁中」語，故當作「娼女」是，據寬文本並諸本改。
】武宗知其有宰相才。
範純夫為諫官，東鄰宦官陳衍園亭在焉，衍每至園中，不敢高聲，謂其徒曰：【謂其徒曰 「謂」，原誤作「請」，據諸本改。
】「範諫議一言到上前，吾輩不知死所矣。
」此其所以為範純夫也，此其所以為元祐也。
王黼為宰相，與宦者梁師成鄰居，【與宦者梁師成鄰居 「宦」，原誤作「官」，據諸本改。
】密開後戶往來。
徽宗幸黼第，徘徊觀覽，偶見之，大不樂。
此其所以為王黼也，【此其所以為王黼也 「也」，原無，據上下文義並諸本補。
】此其所以為崇、觀、政、宣也。
王定國趙德麟 東坡於世家中得王定國，於宗室中得趙德麟，獎許不容口。
定國坐坡累，謫賓州。
瘴煙窟裏五年，面如紅玉，尤為坡所敬服。
然其後乃階梁師成以進，而德麟亦諂事譚稹。
紹興初，德麟主管大宗正司，有旨令易環衛官，宰相呂頤浩奏曰：「令畤讀書能文，蘇軾嘗薦之，似不須易。
」高宗曰：「令畤昔事譚稹，為清議所薄。
」竟易之。
士大夫晚節持身之難如此。
餘觀屈平之騷經曰：「蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅。
何昔日之芳艸兮，今直為此蕭艾也？豈其有他故兮，莫好脩之害也！」朱文公釋之曰：「世亂俗薄，【世亂俗薄 「俗」，原誤作「浴」，據諸本並楚辭集註卷一改。
】士無常守，乃小人害之。
而以為莫如好脩之害者，何哉？蓋由君子好脩，而小人嫉之，使不容於當世，故中材以下，莫不變化而從俗，則是其所以緻此者，反無有如好脩之為害也。
」嗚呼！其崇、觀、政、宣之時乎，宜二子之改節易行也。
?妒婦喻 張無垢在越上作幕官，不請供給錢；在館中進書，不肯轉官，人皆以為好名之過。
無垢曰：「既請月俸，又受供給，偶然進書，又便受賞，於我心實有不安，此亦本分事，何名之好！貪者往往不曾尋思，此心病也。
心有病，人安得知？我知之，當自醫。
別人既不自知病，反惡人醫病，猶婦人妒者，非特妒其夫，又且妒人之夫，其惑甚矣。
」無垢此喻甚切。
世降俗薄，貪濁成風，反相與嗤笑廉者。
諛佞成風，反相與嗤笑直者。
軟熟成風，反相與嗤笑剛者。
競進成風，反相與嗤笑恬退者。
侈靡成風，反相與嗤笑儉約者。
傲誕成風，反相與嗤笑謙默者。
【反相與嗤笑謙默者 「嗤」，上數句諸本均作「非」；又，「默」，原誤作「嘿」，據諸本改。
】賈子雲：「莫邪為鈍兮，鉛刀為銛。
」東坡雲：「變丹青於玉瑩兮，【變丹青於玉瑩兮 「玉瑩」，原誤作「玉堂」，據諸本並經進東坡文集事略卷一屈原廟賦改。
】乃反謂子為非智。
」【乃反謂子為非智 同上書屈原廟賦作「彼乃謂子為非智」。
】風俗至於如此，豈不可哀！ 誅曦詔 安子文與楊巨源、李好義合謀誅逆曦，矯詔之詞曰：「
昔武王伐紂，
】舉世不以為非，而伯夷、叔齊獨非之。
東萊呂先生曰：「武王憂當世之無君者也，伯夷憂萬世之無君者也。
」餘亦謂孟子憂當世之無君者也，泰伯憂萬世之無君者也。
此其特見卓論，真可與夷、齊同科，至於說之、叔友拾其遺說而附和之，則過矣。
匹士光國 鳴狗盜者伍也，汲長孺固不肯與奴顏婢息者齒也。
張湯、公孫弘接天下士，而未嘗得一士。
魯仲連固不肯與不肯與奴顏婢息者齒也 「息」，明活字本並諸本作「膝」。
】若得一魯仲連，則一客可以敵千客。
若得一汲長孺，則一士可以埒千士。
故山谷詩曰：「匹士能光國，三孱不滿隅。
」 不交近習 不主癰疽、瘠環，所以為孔子。
不禮臧倉、王驩，所以為孟子。
宋璟不與內侍交語，
】明皇深加獎歎。
】杜悰不從監軍請選娼女入宮，
案，新唐書卷一六六杜悰傳有「武宗詔揚州監軍取倡家女十七進禁中」語，故當作「娼女」是，據寬文本並諸本改。
】武宗知其有宰相才。
範純夫為諫官，東鄰宦官陳衍園亭在焉，衍每至園中，不敢高聲，謂其徒曰：
】「範諫議一言到上前，吾輩不知死所矣。
」此其所以為範純夫也，此其所以為元祐也。
王黼為宰相，與宦者梁師成鄰居，
】密開後戶往來。
徽宗幸黼第，徘徊觀覽，偶見之，大不樂。
此其所以為王黼也，
】此其所以為崇、觀、政、宣也。
王定國趙德麟 東坡於世家中得王定國，於宗室中得趙德麟，獎許不容口。
定國坐坡累，謫賓州。
瘴煙窟裏五年，面如紅玉，尤為坡所敬服。
然其後乃階梁師成以進，而德麟亦諂事譚稹。
紹興初，德麟主管大宗正司，有旨令易環衛官，宰相呂頤浩奏曰：「令畤讀書能文，蘇軾嘗薦之，似不須易。
」高宗曰：「令畤昔事譚稹，為清議所薄。
」竟易之。
士大夫晚節持身之難如此。
餘觀屈平之騷經曰：「蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅。
何昔日之芳艸兮，今直為此蕭艾也？豈其有他故兮，莫好脩之害也！」朱文公釋之曰：「世亂俗薄，
】士無常守，乃小人害之。
而以為莫如好脩之害者，何哉？蓋由君子好脩，而小人嫉之，使不容於當世，故中材以下，莫不變化而從俗，則是其所以緻此者，反無有如好脩之為害也。
」嗚呼！其崇、觀、政、宣之時乎，宜二子之改節易行也。
?妒婦喻 張無垢在越上作幕官，不請供給錢；在館中進書，不肯轉官，人皆以為好名之過。
無垢曰：「既請月俸，又受供給，偶然進書，又便受賞，於我心實有不安，此亦本分事，何名之好！貪者往往不曾尋思，此心病也。
心有病，人安得知？我知之，當自醫。
別人既不自知病，反惡人醫病，猶婦人妒者，非特妒其夫，又且妒人之夫，其惑甚矣。
」無垢此喻甚切。
世降俗薄，貪濁成風，反相與嗤笑廉者。
諛佞成風，反相與嗤笑直者。
軟熟成風，反相與嗤笑剛者。
競進成風，反相與嗤笑恬退者。
侈靡成風，反相與嗤笑儉約者。
傲誕成風，反相與嗤笑謙默者。
】賈子雲：「莫邪為鈍兮，鉛刀為銛。
」東坡雲：「變丹青於玉瑩兮，
】乃反謂子為非智。
」
】風俗至於如此，豈不可哀！ 誅曦詔 安子文與楊巨源、李好義合謀誅逆曦，矯詔之詞曰：「