鶴林玉露卷之五 甲編
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者，疑詞也，謂吾道若獲用，則西周之美可尋，不止乎東周而遂已也。
此正欲以理而回其勢也。
及歷聘無逢，自衛反魯，則道不獲行，而勢之所趨，有不可挽者矣，安得不憫然寓意於定書之末乎！考秦之強，實自穆公始，秦以割地斃列國，非特戰國時為然，在春秋時已然矣。
左氏傳曰：「賂秦伯以河外列城五。
」【賂秦伯以河外列城五 「河外」，原作「河內」，誤。
案，左傳魯僖公十五年記作「河外」。
據改。
】又曰：「秦始征晉河東，置官司馬。
」此皆薪不盡、火不滅之兆也。
周亡而秦興，已粲然在目中矣，孰謂夫子而不知乎！且非特定書為然也，其刪詩亦然。
十五國風，莫非中國之詩也，吳楚流而入於夷狄，則削而不錄。
秦與吳楚等也，獨存其詩。
今觀列國之風，大抵流蕩昏淫，有日趨於亡之勢，惟秦始有車馬禮樂，其詩奮厲猛起，已有招八州畢六王之氣象，夫子存而不刪，豈無意乎？ 荊公見濂溪 君子為流俗，而社稷蒼生將有賴焉。
嗚呼！豈非天哉！?王荊公少年，不可一世士，獨懷刺候濂溪，三及門而三辭焉。
荊公恚曰：「吾獨不可自求之六經乎！」乃不復見。
餘謂濂溪知荊公自信太篤，自處太高，故欲少摧其銳，而不料其不可回也。
然再辭可矣，三則已甚。
使荊公得從濂溪，沐浴於光風霽月之中，以消釋其偏蔽，則他日得君行道，必無新法之煩苛，必不斥 呂秦牛晉 秦虎視山東，蠶食六國，不知六國未滅，而秦先滅矣。
何也？始皇乃呂不韋之子，則是嬴氏為呂氏所滅也。
司馬氏欺人孤寡，而奪之位，不知魏滅未幾，而晉亦滅矣。
何也？元帝乃牛金之子，【元帝乃牛金之子 此誤。
考晉書卷六元帝紀，有語雲：「初，玄石圖有『牛繼馬後』，故宣帝深忌牛氏，遂為二榼，共一口，以貯酒焉，帝先飲佳者，而以毒酒鴆其將牛金。
而恭王妃夏侯氏通小吏牛氏而生元帝，亦有符雲。
」案，晉宣帝司馬懿卒於嘉平三年，而晉元帝生於鹹寧二年，相距二十五年，況牛金為宣帝所鴆，尚死於宣帝之前，依晉書所記，元帝係「小吏牛氏」之私生子，非牛金之子明矣。
】則是司馬氏為牛氏所滅也。
春秋書莒氏滅鄫，義正如此。
胡緻堂欲用春秋法，於始皇紀便明書呂氏，元帝紀便明書牛氏，以從其實。
景公顏子 景公千駟，不及夷齊。
顏子一瓢，乃同禹稷。
孔孟垂教，深切著明，而後世利欲之私，至於包括天地，蔽遮日月。
太史公曰：「天下攘攘，皆為利往，天下嘻嘻，皆為利來。
」【皆為利來 「來」下原有夾注雲：「音離。
」】籲！可哀也哉。
誅綦寡【誅綦寡 寬文本並諸本均作「誅罪」。
】 舜誅四，周公誅二，趙廣漢誅一原褚而潁川服，【趙廣漢誅一原褚而潁川服 案，「原」、「褚」當為二姓，而非一人。
漢書趙廣漢傳載：「郡大姓原、褚宗族橫恣，......廣漢既至數月，誅原、褚首惡，郡中震栗。
」顏師古注雲：「原、褚，二姓也。
」羅氏誤二姓為一人。
】尹翁歸誅一許仲孫而東海服。
趙、尹固不足道，而所以用刑者，則舜與周公之術也。
彼渭水盡赤，血流波道者，【渭水盡赤血流波道 諸本作「臨渭論囚，渭水盡赤」。
】獨何為哉？ 學仕 學不必博，要之有用；仕不必達，要之無愧。
學而無用，塗車芻靈也；仕而有愧，鶴軒虎冠也。
寶臣 楚不以白珩為寶，而觀射父之作訓辭，左史倚相之道訓典，【左史倚相之道訓典 「道」，諸本作「通」。
】乃楚之至寶也。
齊不以徑寸之珠為寶，而檀子之守南城，朌子之守高唐，黔夫之守徐州，種首之備盜賊，乃齊之至寶也。
故忠賢才識之士，謂之寶臣。
若無寶而不之求，得寶而不之識，有寶而不之重，棄荊玉而喜燕石，賤周璞而藏鄭鼠，國之不亡者，幸也。
飢寒 楊誠齋雲：「人皆以飢寒為患，不知所患者，正在於不飢不寒爾。
」此語殊有味。
乞食於野人，晉重耳之所以霸。
燎衣破?而啜豆粥，漢光武之所以興。
況下此者，其可不知飢寒之味哉！ 無垢廷對 張子韶對策，至晡未畢，貂璫促之。
子韶曰：「未也，方談及公等。
」故其策曰：「閹寺聞名，國之不祥也。
堯舜閹寺不聞於典謨，三王閹寺不聞於誓誥。
豎刁聞於齊而齊亂，伊戾聞於宋而宋危。
」 浦鷗 杜陵詠鷗雲：「江浦寒鷗戲，無它亦自饒。
卻思翻玉羽，隨意點
此正欲以理而回其勢也。
及歷聘無逢，自衛反魯，則道不獲行，而勢之所趨，有不可挽者矣，安得不憫然寓意於定書之末乎！考秦之強，實自穆公始，秦以割地斃列國，非特戰國時為然，在春秋時已然矣。
左氏傳曰：「賂秦伯以河外列城五。
」
案，左傳魯僖公十五年記作「河外」。
據改。
】又曰：「秦始征晉河東，置官司馬。
」此皆薪不盡、火不滅之兆也。
周亡而秦興，已粲然在目中矣，孰謂夫子而不知乎！且非特定書為然也，其刪詩亦然。
十五國風，莫非中國之詩也，吳楚流而入於夷狄，則削而不錄。
秦與吳楚等也，獨存其詩。
今觀列國之風，大抵流蕩昏淫，有日趨於亡之勢，惟秦始有車馬禮樂，其詩奮厲猛起，已有招八州畢六王之氣象，夫子存而不刪，豈無意乎？ 荊公見濂溪 君子為流俗，而社稷蒼生將有賴焉。
嗚呼！豈非天哉！?王荊公少年，不可一世士，獨懷刺候濂溪，三及門而三辭焉。
荊公恚曰：「吾獨不可自求之六經乎！」乃不復見。
餘謂濂溪知荊公自信太篤，自處太高，故欲少摧其銳，而不料其不可回也。
然再辭可矣，三則已甚。
使荊公得從濂溪，沐浴於光風霽月之中，以消釋其偏蔽，則他日得君行道，必無新法之煩苛，必不斥 呂秦牛晉 秦虎視山東，蠶食六國，不知六國未滅，而秦先滅矣。
何也？始皇乃呂不韋之子，則是嬴氏為呂氏所滅也。
司馬氏欺人孤寡，而奪之位，不知魏滅未幾，而晉亦滅矣。
何也？元帝乃牛金之子，
考晉書卷六元帝紀，有語雲：「初，玄石圖有『牛繼馬後』，故宣帝深忌牛氏，遂為二榼，共一口，以貯酒焉，帝先飲佳者，而以毒酒鴆其將牛金。
而恭王妃夏侯氏通小吏牛氏而生元帝，亦有符雲。
」案，晉宣帝司馬懿卒於嘉平三年，而晉元帝生於鹹寧二年，相距二十五年，況牛金為宣帝所鴆，尚死於宣帝之前，依晉書所記，元帝係「小吏牛氏」之私生子，非牛金之子明矣。
】則是司馬氏為牛氏所滅也。
春秋書莒氏滅鄫，義正如此。
胡緻堂欲用春秋法，於始皇紀便明書呂氏，元帝紀便明書牛氏，以從其實。
景公顏子 景公千駟，不及夷齊。
顏子一瓢，乃同禹稷。
孔孟垂教，深切著明，而後世利欲之私，至於包括天地，蔽遮日月。
太史公曰：「天下攘攘，皆為利往，天下嘻嘻，皆為利來。
」
」】籲！可哀也哉。
誅綦寡
】 舜誅四，周公誅二，趙廣漢誅一原褚而潁川服，
漢書趙廣漢傳載：「郡大姓原、褚宗族橫恣，......廣漢既至數月，誅原、褚首惡，郡中震栗。
」顏師古注雲：「原、褚，二姓也。
」羅氏誤二姓為一人。
】尹翁歸誅一許仲孫而東海服。
趙、尹固不足道，而所以用刑者，則舜與周公之術也。
彼渭水盡赤，血流波道者，
】獨何為哉？ 學仕 學不必博，要之有用；仕不必達，要之無愧。
學而無用，塗車芻靈也；仕而有愧，鶴軒虎冠也。
寶臣 楚不以白珩為寶，而觀射父之作訓辭，左史倚相之道訓典，
】乃楚之至寶也。
齊不以徑寸之珠為寶，而檀子之守南城，朌子之守高唐，黔夫之守徐州，種首之備盜賊，乃齊之至寶也。
故忠賢才識之士，謂之寶臣。
若無寶而不之求，得寶而不之識，有寶而不之重，棄荊玉而喜燕石，賤周璞而藏鄭鼠，國之不亡者，幸也。
飢寒 楊誠齋雲：「人皆以飢寒為患，不知所患者，正在於不飢不寒爾。
」此語殊有味。
乞食於野人，晉重耳之所以霸。
燎衣破?而啜豆粥，漢光武之所以興。
況下此者，其可不知飢寒之味哉！ 無垢廷對 張子韶對策，至晡未畢，貂璫促之。
子韶曰：「未也，方談及公等。
」故其策曰：「閹寺聞名，國之不祥也。
堯舜閹寺不聞於典謨，三王閹寺不聞於誓誥。
豎刁聞於齊而齊亂，伊戾聞於宋而宋危。
」 浦鷗 杜陵詠鷗雲：「江浦寒鷗戲，無它亦自饒。
卻思翻玉羽，隨意點