前聞記

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婦翁家。

    」二人笑止之。

    門忽啞然而開,一叟出,揖客曰:「适聞客言頗無狀,誰耶?」二人遜謝,蔣面發赤,不能仰視。

    叟覺之,乃特肅二客人曰:「請即寒居避雨,此郎既雲雲,乃吾婿耳,禮不可與客等,可立俟于門。

    」二人不能違,姑從之,叟遂閉門。

    至堂揖坐,二客通姓名,叟曰:「老夫陶某也。

    」暄涼罷,複咎蔣曰:「人孰無颠沛,途旅間不謹如此,豈修身之道耶?」二客又為遜謝。

    迨夜,命酒勞客,竟不邀蔣,蔣栖栖獨倚雨檐,殊不堪也。

    俄雨止,月稍出,蔣将自行覓旅舍,(「蔣将自行覓旅舍」,原無「将」字,「舍」原作「客」,皆據明紀錄彙編本補改。

    )時将一更向盡,方起行,忽聞門内暗中低語雲:「勿行,有物在此,少待,持之去也。

    」蔣諾,念此必二君既厚得供享,乃複竊主人物乎。

    良久,牆頭擲出二裹,蔣取視,皆女飾飲器,俱黃白也,速負之行。

    不久,又聞牆頭墜物聲,回顧則二人耳,昏黑不能辨。

    又念此為二客竊逸無疑,急複開幞,取金匿懷袖間。

    仍負裹疾走,二人尾之,然不逼近,黎明回視,乃一婦及青衣耳。

    蔣大驚,駐問之,婦亦驚,既而曰:「姑到君旅邸言之。

    」蔣即挽與去。

    入一館,密扣之,婦曰:「我主人女也,初許嫁某,今且瞽矣,(「今且瞽矣」,「瞽」原作「目」,據明紀錄彙編本改。

    )我不願歸。

    嘗屬意于一姻家郎,期今夕竊負而逃,我伺之不至,忽聞父入内,喧言門客妄語雲雲,我計為私郎的矣,亟收并少赀貨,擲而踰垣,慮為人覺,故不近君。

    今業已如此,即應終事君耳,餘固不容計矣。

    」蔣于是不待二友,徑攜之還家,绐家人以娶之途。

    婦入門甚賢能,為蔣生一子。

     已而思其父母不置,謂曰:「始吾将不願從瞽夫,故渎禮至此。

    今則思親不能一刻忘,迨病矣,奈何?然父母愛我甚,脫使之知,當亦不多譴,君試圖之。

    」蔣因謀于一友,其人報當為君效委曲。

    乃至叟所,為商人貿易者。

    事竟,叟欵客,縱談客邑中事,客言:「二三年前,餘杭有一客商而歸,道裡間以片言得一婦,翁仙邑人也,翁甯知之乎?」叟曰:「知其姓耶?」曰:「聞之陶氏也。

    」翁矍然曰:「得非吾女乎?」客複說其名歲容貌了悉,叟曰:「真吾女矣。

    」客曰:「欲見之欤?」曰:「固也。

    」叟妻王媪屏後奔出,哭告客:「吾夫婦隻生此女,自失之,殆無以為生。

    客誠能見吾女,傾半産謝客耳。

    」客曰:「翁媪固欲見乃女,得無難若婿乎?」叟曰:「苟見之,慶幸不遑,尚何忤情為?」客曰:「然則請丈人偕行矣。

    」叟與俱去。

    既相見,相持大恸,載之以歸,母女哭絕,分此生無複聞形迹,誰複知有今日哉!婿扣頭謝罪,共述往語,叟曰:「天使子為此言,真前定也,何咎之有?」遂大召族裡宴會成禮,厚赀遣歸之。

    複禮客為媒,遺贶甚夥。

    雲事在成化間。

     ○下西洋 永樂中,遣官軍下西洋者屢矣,當時使人有着瀛涯勝覽及星槎勝覽二書以記異聞矣。

    今得宣德中一事,漫記其槩。

     ○題本(文多不錄。

    ) ○人數 官校、旗軍、火長、舵工、班碇手、通事、辨事、書筭手、醫士、鐵錨、木艌、搭材等匠、水手、民稍人等共二萬七千五百五十員名。

     ○裡程 宣德五年閏十二月六日龍灣開船,十日到徐山打圍。

    二十日,出附子門,二十一日到劉家港。

    六年二月十六日到長樂港。

    十一月十二日到福鬥山。

    十二月九日,出五虎門,(行十六日。

    )二十四日到占城。

    七年正月十一日開船,(行二十五日。

    )二月六日到爪哇(斯魯馬益。

    (「斯魯馬益」,「益」原作「斯」,據明紀錄彙編本改。

    ))六月十六日開船,(行十一日。

    )二十七日到舊港。

    七月一日開船,(行七日。

    )八日到滿剌加。

    (「滿刺加」,原作「滿加剌」,據明紀錄彙編本改。

    )八月八日開船,(行十日。

    )十八日到蘇門答剌。

    十月十日開船,(行三十六日。

    )十一月六日到錫蘭山。

    (别羅裡。

    )十日開船,(行九日。

    )十八日到古裡。

    二十二日開船,(行三十五日。

    )十二月二十六日到魯乙忽谟斯。

    八年二月十八日開船回洋,(行二十三日。

    )三月十一日到古裡。

    二十日大■〈舟宗〉船回洋,(行十七日。

    )四月六日到蘇門答剌。

    十二日開船,(行九日。

    )二十日到滿剌加。

    五月十日回到昆侖洋。

    二十三日到赤坎。

    二十六日到占城。

    六月一日開船,(行二日。

    )三日到外羅山。

    九日,見南澳山。

    十日晚,望見即回山。

    六月十四日到踦頭洋。

    十五日到碗■〈石果〉■〈山曲〉。

    (「碗■〈石果〉■〈山曲〉」,明紀錄彙編本作「碗碟嶼」。

    )二十日過大小赤。

    二十一日進太倉。

    (後程不錄。

    )七月七日到京。

    十一月,關錫漿衣寶鈔。

     ○船号 如清和、惠康、長甯、安濟、清遠之類,又有數序一二等号。

     ○船名 大八橹、二八橹之類。

     ○天象 下洋兵鄧老謂予言:「向曆諸國,唯地上之物有異耳,其天象大小、遠近、顯晦之類,雖極遠國,視之一切與中國無異。

    予因此益知舊以二十八舍分隸中國之九州者,為謬也。

     ○程南雲 宣德中,尚寶少卿程南雲甚寵狎。

    嘗在禁中,上令左右引一虎蹲其所處廬旁室中,而阖其門,不令南雲知之,乃遽召南雲。

    南雲起出至坐前,門忽啟,虎突出,正與遇,南雲驚惕号呼,久始定。

    (虎乃去牙爪,不傷人。

    )上大笑,更有壓驚之賜。

    蓋用為戲弄如此。

     ○逸詩 今世傳逸詩一首雲:「寥落東西四十秋,而今霜雪已盈頭。

    乾坤有恨家何在,江漢無情水自流。

    長樂宮中雲氣散,朝元閣上雨聲愁。

    新蒲細柳年年緑,野老吞聲哭未休。

    」詞旨殊凄怆也。

     ○尤六十王昌四 予觀角力記所載勇力者甚多,中如惡新婦,以指畫山石,入指痕殆寸。

    又唐阙史載辛谠持鬥牛之角而劈之,牛身遂兩,嘗怪以為近誕。

    近聞國初有尤六十者,則前言可信。

    六十南人,父以六十歲生之,因名六十。

    絕有力,途人或不識與競,六十不怒,好生謂:「哥且來。

    」遂引其襟衫至廊檐,以手拔起廊柱,引裾壓其下。

    人懇告之,乃複舉柱出衣,其它如此甚多。

    當時稱勇者,無不畏服。

     又近成化中,有王昌四者,力尤大。

    予嘗得之,今錄曰:義烏人王昌四,有奇力,治田不以牛,身犂而耕,妻駕之,昌一奮,土去數尺,或抵塍,塍為之動。

    嘗饋運,昌肩舟之桅而擔焉,前後僅十鐘,達數百裡。

    他舟人不知昌。

    乃或侮昌,昌曰:「若欲以衆懾我耶?雖百人胡能為?」衆恚,集鄰船得百許人,争欲擊昌,昌持樯拂左右,左右及拂者無弗溺者。

    昌山行,見蠅蚋紛然起叢薄間,眂之,有巨蛇長殆十尋,昌走不竟蛇,蛇将尾而寘之口,昌怒捉蛇尾振之,舉擲空中,逮地死矣。

    途間遇縛虎者持鎗戟來,昌弱其具,都折而置之,拔巨竹削其端使簾甚,水以和之,火以堅之,方俯偻治未就,虎突至後,(「虎突至後」,「突」原作「哭」,據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。

    )昌不及運竹,便以兩手搘虎兩膊而交執于一掌,抽腰間竹刺虎喉,信手一擲,踰其背後樹杪斃焉。

    昌或久虛其力,辄手足撼掉不自休,速奔山中,拔林木數株運弄之,或提頑石行百匝。

    雨無為,于室則索绹如杵,數十丈寸寸搯斷之,力稍解雲。

    昌有女,力肖其父。

    陸有修艦,衆莫緻之水,造昌廬命昌,昌病命女。

    女往,辟人獨蕩舟,(「辟人獨蕩舟」,「人」原作「入」,據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。

    )手及舟,舟在水矣。

    昌行四,人以行連其名呼曰「昌四」,(贊詞不系。

    )觀此則孟贲、烏獲又風斯下矣。

    今朝制選将軍,(謂直殿者号大漢将軍。

    )身力相應,以長八尺,(所司有木架高八尺,選者立其旁,與之齊則是。

    )擔五百斤磚行殿庭二匝為合格。

     ○弄 今人呼屋下小巷為弄。

    按南史蕭谌接郁林王出至延德殿西弄弒之。

    丁度集韻:「弄,廈也,屏也。

    」又作■〈廠外弄内〉,蓋即今稱耳字,言又出衖字。

    (「書又出衖字」,「衖」原作「街」,據明紀錄彙編本改。

    )(俗又呼弄唐,唐亦洛。

    ) ○娼冤 吳邑人朱生,宣德中商于湖襄,泊舟官河下,其旁四方客雲集,娼船附焉。

    一日,忽傳名妓新王二者至矣,衆競出觀,至則果豔姬也。

    與一優偕來,其船比朱生之舟。

    既數日,凡生言笑動作,娼罔不察察,有眷眷意,數以言挑生,(「數以言挑生」,「挑」原作「桃」,據明紀錄彙編本改。

    )生亦漫應之。

    一日,生登岸,獨留一仆在,娼即移船,就仆密問生之年裡性度及其家族生計,以及妻之妒悍,子之多寡極悉,仆一一告之,乃去。

    迨生還,仆陳其狀,生亦不為意。

    明日晚,娼視生在舟,使優邀生飲,又潛告生曰:「君但言延我入舟則可,我欲有言于君耳。

    」生從之。

    娼既入生舟,飲間戚戚無歡容,生數殷勤之,娼亦漠然不歡,使其歌亦不肯。

    俄先去卧榻上,生曰:「小娘子既辱臨近,何不開意為歡乎?」娼曰:「我自不耐煩,君勿纏殢也。

    」生有新衫在榻,娼取碎裂之,生亦無愠容,惟心念風塵驕賤,不足介意。

    酒罷就寝,中夜問之,娼顧旁舟無覺者,乃低語生曰:「我有冤,欲圖之人,久不獲。

    日者吾察君久,似見君有心人,故辄自求近,凡君身家我固悉知矣,獨不見君性度,适裂衫,乃試君度耳。

    我用意精如此,不知君有此力量否?若果能擔負,則我事乃濟,而君亦不為無益也。

    」生曰:「吾素負義俠,豈不能庇一婦人乎?」娼潛然曰:「我非娼,淮安蔡指揮女也。

    吾父以公錯調湖廣之襄陽衛,挈家以行。

    至江中,舟人王賊乘父醉擠之江,并母死焉,僮婢悉盡,以我色獨留犯乏,呼為妾。

    吾父赀素豐,賊厚載欲商于他。

    不幾日,複為盜劫,吾賊僅免死,吾家赀乃空焉。

    賊欲歸,以有我不可,進退維谷,遂以身畔餘赀買小舟,使我學歌舞為京娼而來此。

    君能複吾雠于官,我終身事君為妾侍耳。

    」因出父文牍示生,生慷慨許諾。

    翌日優來曰:「二姐未起乎?」生大詈賊:「賊不知死所,複覓二姐乎?」優知事洩,随生語自投于水,(「随生語自投于水」,「生」原作「住」,據明曆代小史野記改。

    )生遂持娼歸家,娼卒老焉。

     ○近時人别号 道号别稱,古人間有之,非所重也。

    予嘗謂為人如蘇文忠,則兒童莫不知東坡;為人如朱考亭,則蒙稚莫不識晦庵。

    嵬瑣之人,何必妄自摽榜。

    近世士大夫名實稱者固多矣,其它蓋惟農夫不然,(「其它蓋惟農夫不然」,清說郛本枝山前聞無此八字。

    )自餘闾市村曲細夫未嘗無别号者,而其所稱非庸淺則狂怪。

    又重可笑,蘭桂泉石之類,此據彼占,所謂一座百犯。

    又兄山則弟必水,伯松則仲叔必竹梅,父此物則子孫引此物于不已,噫,愚矣哉!至于近者,則婦人亦有之。

    又傳江西一令嘗訊盜,盜忽對曰:「守愚不敢。

    」令不知所謂,問之左右,一胥雲:「守愚者,其号耳。

    」則知今日賊亦有别号矣,此等風俗不知何時可變。