●卷二十四
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有雲”漠漠水田飛白鹭，陰陰夏木啭黃鹂。
“薛據詩”省闼開文苑，滄浪學釣舟“，而杜甫詩有雲”獨當省署開文苑，兼從滄浪學釣舟。
“白居易《寄元九》詩”百年夜分半，一歲春無多“，而黃魯直詩有雲”百年中半夜分去，一歲無多春暫來。
“羅隐《隴頭水》詩雲”借問隴頭水，年年恨何事。
全疑嗚咽聲，中有征人淚“，而于詩亦雲”借問隴頭水，終年恨何事。
深疑嗚咽聲，中有征人淚。
“唐詩”忍以浮雲看世代，悲将流水照須眉“，而劉青田《題太公釣渭圖》有雲”浮雲看世代，流水照須眉。
“此皆不得謂非抄襲也。
又楊鐵崖樂府《中湖龍姑曲》有”湖風起，浪如山，銀城雪屋相飛翻。
白鼍豎尾月中泣，倒卷君山輕一粒。
浪花拍碎嶽陽樓，萬斛龍骧半空立“等句，而張思廉和其曲亦雲：”洞庭八月明月寒，湖龍捧出玻璃盤。
湖風忽來浪如山，銀城雪屋相飛翻。
白鼍樹尾月中泣，倒卷君山輕一粒。
浪花拍碎回仙樓，萬斛龍骧半空立“，但起處稍不同耳。
今各刻集中，豈本張作，經鐵崖删改，後人遂各刻其集耶？又虞道園《挽文丞相》詩有”子房本為韓仇出，諸葛甯知漢祚移“，而楊鐵崖《洪武初不赴召作》詩亦有”子房本為韓仇出，諸葛甯知漢祚開“，全用其句。
别本雲：”商山本為儲君出，黃石終期孺子來。
“豈鐵崖知襲用前人之非，後乃改之耶？顧俠君謂：鐵崖豔詩有全寫韓冬郎句者，英雄欺人，不可為訓。
蓋謂此也。
又元人李孝光《墨海》詩：”孤山招得老逋魂，白鶴歸來楚雲黑“，而同時成廷亦有《墨梅》詩雲：”三生石上見逋仙，獨鶴歸來楚雲黑。
“此亦明是相襲。
至如宗楚客有”日映屋岩圖畫色，風搖雜樹管弦聲“之句，而杜少陵”絕壁過雲開錦繡，疏松隔水奏笙簧“似之。
白香山有”醉貌如霜葉，雖紅不是春“之句，而蘇東坡”兒童誤喜朱顔在，一笑那知是醉紅“亦似之。
又放翁詩”西風吹散朝來酒，依舊衰顔似葉黃“，元人詩”貌似葉紅都被酒，頭如雪白也簪花“，此又脫胎變化，另出爐錘，使人不覺其運用之妙。
又元遺山《感金哀宗入蔡州》詩：”蛟龍豈是池中物，虮虱空悲地上臣“，同時李俊民有《襄陽變後》詩”蛟龍不是池中物，燕雀休嗤壟上人“，亦指蔡州亡國事，似亦相襲，然各極對偶之妙。
○詩作け噱詩人有以佳句得名者，如趙嘏之“長笛一聲人倚樓”，而人稱為“趙倚樓”也。
鄭谷之詠鹧鸪，有“花落黃陵廟裡啼”，而人稱為“鄭鹧鸪”也。
鮑當以孤雁詩谒薛映尚書，有“不惜充君庖，為帶邊城信”，薛大稱賞，而稱為“鮑孤雁”也。
謝無逸詠蝴蝶，有“江天春晚暖風細，相逐賣花人過橋”，而稱為“謝蝴蝶”也。
韋莊遇黃巢之亂，作《秦婦吟》雲“内庫燒為錦繡灰，天街踏盡公卿骨”，時稱為“秦婦秀才”也。
許棠有洞庭詩最工，人稱為“許洞庭”也。
範鎮嘗作《長嘯卻敵賦》，後嘗使遼，人稱為“長嘯公”也。
賀鑄字方回，有“江南梅子”之句傳播人口，人稱為“賀梅子”也。
應子和“臘炬短燒紅”，“風過落花紅”，“兩岸夕陽紅”，而稱為“三紅秀才”也。
梅聖俞以詠河豚詩最工，而稱為“梅河豚”也。
劉一止以曉行詩得名，稱“劉晚行”也。
參寥僧有“隔林仿佛聞機杼，知有人家住翠微”之句，後東坡在黃州，州之士大夫問坡曰：“聞有詩僧相從，豈即‘隔林仿佛聞機杼’者乎”？坡謂參寥曰：“此和尚七字号也。
”元人錢塘張叔夏以春水詞得名，人呼為“張春水”，前明袁海叟因白燕詩“月明漢水初無影，雪滿梁園尚未歸”，稱為“袁白燕”。
張燦為學士聯句，得單字，有“細雨斜飛燕子單”之句，馬端嘯呼為“燕子單”。
學士崔不雕因“黃葉聲多酒不辭”之句，王新城稱為“崔黃葉”。
此皆以詩句得美名也。
亦有以詩作け噱者。
《古今詩話》：張昌齡謂蘇味道曰：“某詩所以不及相公者，為無銀花合。
”蓋以蘇《元夕》詩有“火樹銀花合”之句也。
蘇答曰：“某所以不及相公者，為無金銅丁。
蓋以張《贈張昌宗》詩有”昔日浮丘伯，今同丁令威“之句也。
李義山詩”镂月為歌扇，裁雲作舞衣。
自憐回雪态，好取洛川歸。
“有棗強尉張懷慶加為七字句：”生情镂月為歌扇，出性裁雲作舞衣。
照鏡自憐回雪态，來時好取洛川歸。
“人謂”活剝張昌齡，生吞郭正一。
“《摭言》：白樂天剌蘇，詩人張祜來谒。
白曰：”久欽君款頭詩。
“愕然。
白曰：”鴛鴦钿帶抛何處，孔雀羅衫付阿誰。
非款頭耶？“祜微笑仰答曰：”亦當記得舍人目連變。
“白曰：”何也？“祜曰：”上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。
非目連變耶？“又《北夢瑣言》：盧廷讓《哭邊将》詩曰：”牒多身上職，碗大背邊瘡。
“人謂是打脊詩。
又有人詩雲：”窗下有詩留宿客，室中無事伴僧眠。
“人以為自落便宜詩。
賈島《哭僧》詩雲：”寫留行道影，焚卻坐禅身。
“時謂之燒殺活和尚。
《抒情集》：周繇謂羅隐曰：”足下有女幛子詩極好。
“隐不喻。
繇曰：”若教解語應傾國，任是無情也動人。
非女幛子耶？“隐大笑。
曹唐《金陵佛寺》詩雲：”水底有天春漠漠，人間無路月茫茫。
“人謂之鬼詩。
僧貫休《上蜀王建》詩有”萬水千山得得來“之句，建呼為”得得和尚“。
《劉貢父詩話》：韓昌黎《贈玉川子》詩曰：”少室山人索價高，兩以谏官征不起。
“又曰：”先生抱才須大用，宰相未許終不仕。
“王子直謂：”韓與處士作牙人商度物價。
“《六一詩話》記聖俞嘗雲：有贈漁者曰：”眼前不見市朝事，耳畔惟聞風水聲“，或以為此漁人患肝腎風。
有詠詩者雲：”盡日覓不得，有時還自來。
“或以為此人失卻貓兒詩也。
《百斛明珠》記杜默有”學海波中老龍，聖人門前大蟲“之句，謂此乃京東學究飲私酒，食脹死牛肉，醉飽而後發者。
孫鲂有《夜坐》詩”畫多灰漸冷，坐久席成痕“，沈彬謂田舍翁火爐頭語。
《詩話總龜》：張文潛作《虎圖》詩雲：”煩君衛吾寝，振此蓬荜陋。
坐令盜肉鼠，不敢窺白晝。
“潘老雲：”卻是貓兒詩也。
“《後山詩話》：白樂天”笙歌歸院落，燈火下樓台“，非富貴人語，乃看人富貴者也。
楊蟠《金山》詩雲”天末樓台橫北固，夜深燈火見楊州“，王平甫謂莊舍牙人解量四至。
吳僧《錢塘》詩”到江吳地盡，隔岸越山多“，或謂分界堠子語也。
程師孟作靜堂，題詩曰：”每日更忙須一到，夜深還是點燈來。
“人以為登溷詩。
《悅生堂随抄》：僧法海好作惡詩，郏從事序之曰：”昔小杜在老杜之下，今師又在小杜之下。
“《直方詩話》：張文潛作大旱詩：”天邊趙盾益可畏，水底武侯方醉眠。
“人以為幾于湯Ь右軍也。
昔有送熟鵝者曰”湯得右軍“。
王荊公作《謝公墩》詩：”我名公字偶相同，我屋公墩在眼中。
公去我來墩屬我，不應名姓尚随公。
“人謂與死人争地界。
辛稼軒帥越，遣人招劉改之。
改之在西湖有事，不及行，作詞答曰：”鬥酒彘肩，醉渡浙江，豈不快哉。
被香山居士，約林和靖，與蘇公等，駕勒吾回。
坡謂西湖，正如西子，濃抹淡妝臨照台。
諸人者，都掉頭不顧，隻管傳杯。
白雲天竺去來，畫圖裡，峥嵘樓觀開。
看縱橫一劍，東西水繞；兩山南北，高下雲堆。
逋曰不然，暗香疏影，隻可孤山先探梅。
蓬萊閣，訪稼軒未晚，且此徘徊。
“改之當以此語嶽侍郎倦翁，嶽曰：”詞句固佳，但恨無刀圭藥療君白日見鬼證耳。
“裴說嘗作《杜工部墓》詩雲：”拟鑿孤墳破，重教大雅生。
“廖凝笑以為掘墳賊。
金人張翥有”西風了卻黃花事，不管安仁兩鬓秋“之句，人号為”張子卻“。
趙諷有”好景落誰詩句裡，蹇驢馱我畫圖中“，人稱為”趙蹇驢“。
“薛據詩”省闼開文苑，滄浪學釣舟“，而杜甫詩有雲”獨當省署開文苑，兼從滄浪學釣舟。
“白居易《寄元九》詩”百年夜分半，一歲春無多“，而黃魯直詩有雲”百年中半夜分去，一歲無多春暫來。
“羅隐《隴頭水》詩雲”借問隴頭水，年年恨何事。
全疑嗚咽聲，中有征人淚“，而于詩亦雲”借問隴頭水，終年恨何事。
深疑嗚咽聲，中有征人淚。
“唐詩”忍以浮雲看世代，悲将流水照須眉“，而劉青田《題太公釣渭圖》有雲”浮雲看世代，流水照須眉。
“此皆不得謂非抄襲也。
又楊鐵崖樂府《中湖龍姑曲》有”湖風起，浪如山，銀城雪屋相飛翻。
白鼍豎尾月中泣，倒卷君山輕一粒。
浪花拍碎嶽陽樓，萬斛龍骧半空立“等句，而張思廉和其曲亦雲：”洞庭八月明月寒，湖龍捧出玻璃盤。
湖風忽來浪如山，銀城雪屋相飛翻。
白鼍樹尾月中泣，倒卷君山輕一粒。
浪花拍碎回仙樓，萬斛龍骧半空立“，但起處稍不同耳。
今各刻集中，豈本張作，經鐵崖删改，後人遂各刻其集耶？又虞道園《挽文丞相》詩有”子房本為韓仇出，諸葛甯知漢祚移“，而楊鐵崖《洪武初不赴召作》詩亦有”子房本為韓仇出，諸葛甯知漢祚開“，全用其句。
别本雲：”商山本為儲君出，黃石終期孺子來。
“豈鐵崖知襲用前人之非，後乃改之耶？顧俠君謂：鐵崖豔詩有全寫韓冬郎句者，英雄欺人，不可為訓。
蓋謂此也。
又元人李孝光《墨海》詩：”孤山招得老逋魂，白鶴歸來楚雲黑“，而同時成廷亦有《墨梅》詩雲：”三生石上見逋仙，獨鶴歸來楚雲黑。
“此亦明是相襲。
至如宗楚客有”日映屋岩圖畫色，風搖雜樹管弦聲“之句，而杜少陵”絕壁過雲開錦繡，疏松隔水奏笙簧“似之。
白香山有”醉貌如霜葉，雖紅不是春“之句，而蘇東坡”兒童誤喜朱顔在，一笑那知是醉紅“亦似之。
又放翁詩”西風吹散朝來酒，依舊衰顔似葉黃“，元人詩”貌似葉紅都被酒，頭如雪白也簪花“，此又脫胎變化，另出爐錘，使人不覺其運用之妙。
又元遺山《感金哀宗入蔡州》詩：”蛟龍豈是池中物，虮虱空悲地上臣“，同時李俊民有《襄陽變後》詩”蛟龍不是池中物，燕雀休嗤壟上人“，亦指蔡州亡國事，似亦相襲，然各極對偶之妙。
○詩作け噱詩人有以佳句得名者，如趙嘏之“長笛一聲人倚樓”，而人稱為“趙倚樓”也。
鄭谷之詠鹧鸪，有“花落黃陵廟裡啼”，而人稱為“鄭鹧鸪”也。
鮑當以孤雁詩谒薛映尚書，有“不惜充君庖，為帶邊城信”，薛大稱賞，而稱為“鮑孤雁”也。
謝無逸詠蝴蝶，有“江天春晚暖風細，相逐賣花人過橋”，而稱為“謝蝴蝶”也。
韋莊遇黃巢之亂，作《秦婦吟》雲“内庫燒為錦繡灰，天街踏盡公卿骨”，時稱為“秦婦秀才”也。
許棠有洞庭詩最工，人稱為“許洞庭”也。
範鎮嘗作《長嘯卻敵賦》，後嘗使遼，人稱為“長嘯公”也。
賀鑄字方回，有“江南梅子”之句傳播人口，人稱為“賀梅子”也。
應子和“臘炬短燒紅”，“風過落花紅”，“兩岸夕陽紅”，而稱為“三紅秀才”也。
梅聖俞以詠河豚詩最工，而稱為“梅河豚”也。
劉一止以曉行詩得名，稱“劉晚行”也。
參寥僧有“隔林仿佛聞機杼，知有人家住翠微”之句，後東坡在黃州，州之士大夫問坡曰：“聞有詩僧相從，豈即‘隔林仿佛聞機杼’者乎”？坡謂參寥曰：“此和尚七字号也。
”元人錢塘張叔夏以春水詞得名，人呼為“張春水”，前明袁海叟因白燕詩“月明漢水初無影，雪滿梁園尚未歸”，稱為“袁白燕”。
張燦為學士聯句，得單字，有“細雨斜飛燕子單”之句，馬端嘯呼為“燕子單”。
學士崔不雕因“黃葉聲多酒不辭”之句，王新城稱為“崔黃葉”。
此皆以詩句得美名也。
亦有以詩作け噱者。
《古今詩話》：張昌齡謂蘇味道曰：“某詩所以不及相公者，為無銀花合。
”蓋以蘇《元夕》詩有“火樹銀花合”之句也。
蘇答曰：“某所以不及相公者，為無金銅丁。
蓋以張《贈張昌宗》詩有”昔日浮丘伯，今同丁令威“之句也。
李義山詩”镂月為歌扇，裁雲作舞衣。
自憐回雪态，好取洛川歸。
“有棗強尉張懷慶加為七字句：”生情镂月為歌扇，出性裁雲作舞衣。
照鏡自憐回雪态，來時好取洛川歸。
“人謂”活剝張昌齡，生吞郭正一。
“《摭言》：白樂天剌蘇，詩人張祜來谒。
白曰：”久欽君款頭詩。
“愕然。
白曰：”鴛鴦钿帶抛何處，孔雀羅衫付阿誰。
非款頭耶？“祜微笑仰答曰：”亦當記得舍人目連變。
“白曰：”何也？“祜曰：”上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。
非目連變耶？“又《北夢瑣言》：盧廷讓《哭邊将》詩曰：”牒多身上職，碗大背邊瘡。
“人謂是打脊詩。
又有人詩雲：”窗下有詩留宿客，室中無事伴僧眠。
“人以為自落便宜詩。
賈島《哭僧》詩雲：”寫留行道影，焚卻坐禅身。
“時謂之燒殺活和尚。
《抒情集》：周繇謂羅隐曰：”足下有女幛子詩極好。
“隐不喻。
繇曰：”若教解語應傾國，任是無情也動人。
非女幛子耶？“隐大笑。
曹唐《金陵佛寺》詩雲：”水底有天春漠漠，人間無路月茫茫。
“人謂之鬼詩。
僧貫休《上蜀王建》詩有”萬水千山得得來“之句，建呼為”得得和尚“。
《劉貢父詩話》：韓昌黎《贈玉川子》詩曰：”少室山人索價高，兩以谏官征不起。
“又曰：”先生抱才須大用，宰相未許終不仕。
“王子直謂：”韓與處士作牙人商度物價。
“《六一詩話》記聖俞嘗雲：有贈漁者曰：”眼前不見市朝事，耳畔惟聞風水聲“，或以為此漁人患肝腎風。
有詠詩者雲：”盡日覓不得，有時還自來。
“或以為此人失卻貓兒詩也。
《百斛明珠》記杜默有”學海波中老龍，聖人門前大蟲“之句，謂此乃京東學究飲私酒，食脹死牛肉，醉飽而後發者。
孫鲂有《夜坐》詩”畫多灰漸冷，坐久席成痕“，沈彬謂田舍翁火爐頭語。
《詩話總龜》：張文潛作《虎圖》詩雲：”煩君衛吾寝，振此蓬荜陋。
坐令盜肉鼠，不敢窺白晝。
“潘老雲：”卻是貓兒詩也。
“《後山詩話》：白樂天”笙歌歸院落，燈火下樓台“，非富貴人語，乃看人富貴者也。
楊蟠《金山》詩雲”天末樓台橫北固，夜深燈火見楊州“，王平甫謂莊舍牙人解量四至。
吳僧《錢塘》詩”到江吳地盡，隔岸越山多“，或謂分界堠子語也。
程師孟作靜堂，題詩曰：”每日更忙須一到，夜深還是點燈來。
“人以為登溷詩。
《悅生堂随抄》：僧法海好作惡詩，郏從事序之曰：”昔小杜在老杜之下，今師又在小杜之下。
“《直方詩話》：張文潛作大旱詩：”天邊趙盾益可畏，水底武侯方醉眠。
“人以為幾于湯Ь右軍也。
昔有送熟鵝者曰”湯得右軍“。
王荊公作《謝公墩》詩：”我名公字偶相同，我屋公墩在眼中。
公去我來墩屬我，不應名姓尚随公。
“人謂與死人争地界。
辛稼軒帥越，遣人招劉改之。
改之在西湖有事，不及行，作詞答曰：”鬥酒彘肩，醉渡浙江，豈不快哉。
被香山居士，約林和靖，與蘇公等，駕勒吾回。
坡謂西湖，正如西子，濃抹淡妝臨照台。
諸人者，都掉頭不顧，隻管傳杯。
白雲天竺去來，畫圖裡，峥嵘樓觀開。
看縱橫一劍，東西水繞；兩山南北，高下雲堆。
逋曰不然，暗香疏影，隻可孤山先探梅。
蓬萊閣，訪稼軒未晚，且此徘徊。
“改之當以此語嶽侍郎倦翁，嶽曰：”詞句固佳，但恨無刀圭藥療君白日見鬼證耳。
“裴說嘗作《杜工部墓》詩雲：”拟鑿孤墳破，重教大雅生。
“廖凝笑以為掘墳賊。
金人張翥有”西風了卻黃花事，不管安仁兩鬓秋“之句，人号為”張子卻“。
趙諷有”好景落誰詩句裡，蹇驢馱我畫圖中“，人稱為”趙蹇驢“。